في هذه المادة سنخبرك ما هي المراهقة والطفولة والشباب. دعنا نلقي نظرة سريعة على كل فترة. الحياة البشرية، نشير إلى الفروق العمرية المقبولة عمومًا.

طفولة

آه ، الطفولة ... إنه وقت مشرق وجميل عندما يكبر رجل صغير. خطوة بخطوة يتعرف على العالم من حوله. هذه هي الفترة التي يبدأ فيها الطفل في تطوير المهارات: فهو يتعلم الكلام ، والمشي ، والقراءة ، والعد ، واللباس بنفسه. في هذا الوقت أيضًا ، يبدأ الطفل في التعرف على تلك المهارات الثقافية المتأصلة في المجتمع الذي يوجد فيه ودراستها واستيعابها. في فترات مختلفة من تطور البشرية ، بين مختلف الشعوب ، كانت فترة الطفولة تنطوي على محتوى اجتماعي غير متكافئ ، والأهم من ذلك ، محتوى ثقافي. مع تقدم التاريخ ، يتغير فهم الطفولة. على سبيل المثال ، يمكننا أن نذكر مثل هذا المثل ، الذي طبق غالبًا في هذه المرحلة في روسيا القديمة: "منذ الولادة وحتى سن الخامسة ، عامل الطفل مثل الأب الملك ، من سن السابعة إلى الثانية عشرة - مثل الخادم ، وبعد اثني عشر - مثل يساوي. " حاليًا ، تشمل العلوم التي تدرس فترة الطفولة علم أصول التدريس وعلم النفس وعلم الاجتماع والتاريخ والإثنوغرافيا ، وكل منها يعتبر هذه الفترة العمرية بطريقته الخاصة.

مرحلة المراهقة

المرحلة التالية التي تلي الطفولة هي المراهقة. ينمو الطفل ويتطور ويتعلم ويتعلم كيفية التواصل. من الممكن بشكل مشروط تقسيم هذه المرحلة إلى قسمين: المدرسة الابتدائية ، عندما يكون التدريس هو النشاط الرئيسي ، والمدرسة الثانوية ، حيث يكون الاتصال هو السائد. لقد تغير سن المراهقة في فترات تاريخية مختلفة ، والآن يتم تحديد هذه الفترة من سبعة إلى خمسة عشر عامًا من عمر الطفل. تسمى هذه المرحلة من حياة الطفل أيضًا مرحلة المراهقة. ما هي المراهقة؟ هذه هي أيضًا فترة التطور عندما يصبح الشخص ناضجًا جنسيًا. التهيج والحساسية المفرطة ، الإثارة الطفيفة والقلق ، وتكتيكات الدفاع عن النفس العدوانية ، والسلبية الكئيبة - كل هذه التطرف في مثل هذا المزيج من سمات هذه الفترة من الحياة. هذه هي الطريقة التي يعمل مجتمع حديثأن كل مراهق يسعى إلى أن يصبح بالغًا في أسرع وقت ممكن. لكن للأسف ، مثل هذا الحلم لا يمكن الوصول إليه. كما يقولون ، عاما بعد عام تحت سلطتها. لذلك ، كما يحدث غالبًا ، لا يكتسب المراهق في هذه المرحلة من حياته إحساسًا بالبلوغ ، بل الشعور بالنقص.

ما هي المراهقة؟ تتميز هذه الفترة بتأثير أنظمة الإشارات: يصبح المراهق مستهلكًا. الاستهلاك هو معنى حياته. من أجل الحفاظ على إحساسه بالهوية واكتساب الأهمية بين أقرانه ، يصبح المراهق مالكًا لمجموعة معينة من الأشياء.

شباب

بعد المراهقة يأتي الشباب. الرئيسي والأكثر ميزة مهمةهذه الفترة هي الانتقال إلى مرحلة البلوغ المستقلة. هذه هي ما يسمى بمرحلة النضج. بحلول نهاية فترة المراهقة ، بحوالي اثنين وعشرين عامًا ، تكتمل عملية نضج جسم الإنسان: النمو ، البلوغ ، تكوين الجهاز العضلي الهيكلي. تحديد ملامح الوجه. خلال هذه الفترة ، تكون درجة النضج الشخصي أقل بكثير من نضج الكائن الحي. يعتبر تقرير المصير المهني في هذه المرحلة هو المعيار الرائد. هذه اللحظة هي خطوة مهمة نحو الاستقلال. العديد من أنواع الوظائف العقلية ، مثل الانتباه وردود الفعل الحسية وبعض أنواع الذاكرة ، تصل إلى أقصى تطور لها. إن القدرة على قيادة نمط حياة مستقل ، والتي تتطلب خلال هذه الفترة سلوكًا ومبادرة مسئولين من الفتيان والفتيات ، هي العلامة الرئيسية للتكيف الاجتماعي ، وبشكل عام ، تظهر مسارًا إيجابيًا في تنمية شخصية الشاب. يتم إعطاء الأولوية للمرفقات الشخصية على العلاقات الجماعية.

لذا ، الطفولة ، المراهقة ، الشباب - سنوات مهمةتكوين شخصية الشخص.

يكبرون سنوات

يمكن تقسيم جميع المراحل الثلاث إلى الأطر الزمنية التقريبية التالية:

• الطفولة: تغطي سنوات حياة الطفل منذ الولادة وحتى سن السابعة تقريبًا.
• تُمنح المراهقة سنوات من سن السابعة إلى الرابعة عشرة.
• من أربعة عشر إلى اثنان وعشرون - ثلاثة وعشرون عامًا ، ينتمي الوقت إلى مرحلة الشباب.

حدود العمر الموصوفة غير محددة بدقة ، لكل ثقافة وبلد يمكن تغييرها قليلاً. لكن بشكل عام ، تبدو صورة التمايز العمري هكذا تمامًا ، وهي راسخة حاليًا.

بدلا من الاستنتاج

لذلك ، في المقال درسنا ما هي المراهقة والشباب والطفولة. كل مرحلة من مراحل الحياة هذه مهمة بناءً على التأثير الذي يمكن أن تحدثه على تكوين شخصية الشخص ككل ، وتحديد المسار المهنيالتنمية ، واستيعاب القيم الإنسانية العالمية ، وتكوين الوعي الأخلاقي واختيار المواطنة.

المراهقة ، المراهقة - فترة حياة الشخص من الطفولة إلى المراهقة (من 11-12 إلى 14-15 سنة). خلال هذه الفترة ، يمر المراهق بمسار آخر في تطوره: من خلال الصراعات الداخلية مع نفسه ومع الآخرين ، من خلال الانهيارات الخارجية والإنجازات الهائلة ، يكتسب إحساسًا بالبلوغ ، ويصل إلى عتبة الشباب.

تحميل:

معاينة:

مرحلة المراهقة

خوبوساروف سوفرون رومانوفيتش ، مدرس الفصل السابع "ب" من مدرسة خورينسكي الثانوية التي سميت على اسمها. ج. Chiryaev Verkhnevilyuisk ulus

علم النفس التنموي كفرع من المعرفة النفسية يدرس حقائق وأنماط تطور نفسية الإنسان وتطور شخصيته في مراحل مختلفة من تكوين الجنين. دراسات علم نفس العمر: علم نفس الطفل ، المراهق ، علم نفس الشباب ، علم نفس البالغين ، بالإضافة إلى علم نفس geronto. تتميز كل مرحلة عمرية بمجموعة من الأنماط المحددة للتطور: يتم تمييز الإنجازات الرئيسية لتنمية الشخصية والتكوينات السلبية المصاحبة للتطور ؛ تتميز التشكيلات الجديدة التي تميز سمات تنمية الشخصية في مرحلة معينة من التطور ، بما في ذلك سمات تطور بنية الوعي الذاتي.

المراهقة ، المراهقة - فترة حياة الشخص من الطفولة إلى المراهقة (من 11-12 إلى 14-15 سنة). خلال هذه الفترة ، يمر المراهق بمسار آخر في تطوره: من خلال الصراعات الداخلية مع نفسه ومع الآخرين ، من خلال الانهيارات الخارجية والإنجازات الهائلة ، يكتسب إحساسًا بالبلوغ ، ويصل إلى عتبة الشباب.

بسبب القصور الذاتي للطفولة ، يتفاعل معظم المراهقين بحدة مع تصوراتهم وذاكرتهم وكلامهم وتفكيرهم ويحاولون منحهم التألق والعمق ؛ يختبرون متعة المشاركة في المعرفة ؛ القيم الأخلاقية ، سمات الشخصية - الاستقلال ، الشجاعة ، سوف تصبح أيضًا موضوعًا للتعليم الذاتي بالنسبة لهم. من خلال العمل العقلي المكثف والاسترخاء بشكل مكثف ، يصبح المراهق تدريجياً يدرك نفسه كشخص.

المراهقة هي الفترة التي يبدأ فيها المراهق بإعادة تقييم علاقته بأسرته. تؤدي الرغبة في العثور على الذات كشخص إلى نشوء الحاجة إلى الاغتراب عن كل أولئك الذين أثروا عليه بشكل اعتيادي ، من سنة إلى أخرى - وهذا ينطبق بشكل أساسي على الأسرة الأبوية. يتم التعبير عن الاغتراب فيما يتعلق بالعائلة في السلبية - في الرغبة في مقاومة أي مقترحات ، وأحكام ، ومشاعر أولئك الذين يتم توجيه الاغتراب إليهم. السلبية هي الشكل الأساسي لآلية الاغتراب ، وهي أيضًا بداية بحث نشط عن الجوهر الفريد للفرد.

المراهقة هي الفترة التي يبدأ فيها المراهق في تقدير علاقاته مع أقرانه. التواصل مع أولئك الذين لديهم نفس التجربة الحياتية يمكّن المراهق من النظر إلى نفسه بطريقة جديدة. الصداقة نفسها وخدمتها تصبح واحدة من القيم المهمة في مرحلة المراهقة. من خلال الصداقة يتعلم الشاب سمات التفاعل العالي بين الناس: التعاون ، المساعدة المتبادلة ، المساعدة المتبادلة ، المخاطرة من أجل الآخر ، إلخ. (وأحيانًا لا يمكن إصلاحه بسبب الصداقة) الخيانة المؤلمة ، والتي يتم التعبير عنها في الكشف عن إفشاءات سرية أو في تحويل هذه الوحي ضد الصديق نفسه في حالة من النزاعات العاطفية والمواجهة والمشاجرات والصداقة ، وبالتالي ، لا يقتصر الأمر على تعليم دوافع رائعة وخدمة الآخرين ، ولكن أيضًا انعكاسات معقدة على الآخر ، ليس فقط في لحظة الاتصال السري ، ولكن أيضًا في مستقبل الإسقاط.

المراهقة ، مع كل التعقيدات في التفاعلات العقلية مع الآخرين (الكبار والأقران) ، لها جاذبية عميقة بتركيزها على الخلق. في مرحلة المراهقة ، يهدف المراهق إلى إيجاد أشكال جديدة ومثمرة للتواصل - مع أقرانه وأصنامه ومع أولئك المحبوبين والاحترام.

المراهقة ، بسبب الحاجة إلى معرفة الذات (التماهي مع الذات) والرغبة في اكتشاف جوهر المرء المراوغ من خلال التأملات المستمرة ، تحرم المراهق من الهدوء الحياة العقلية. ومع ذلك ، فإن الانعكاسات على الذات والآخرين تكشف في مرحلة المراهقة عمق النقص - ويدخل المراهق في حالة أزمة نفسية. بشكل شخصي ، هذه تجربة صعبة. لكن الأزمة تثري المراهق بالمعرفة والمشاعر بمثل هذه الأعماق التي لم يشك بها حتى في طفولته.

الشروط ونمط الحياة

§واحد. الوضع الاجتماعي في حياة الطفل.

يختلف الوضع الاجتماعي كشرط للتطور والمراهقة اختلافًا جوهريًا عن الوضع الاجتماعي في مرحلة الطفولة ، ليس بسبب الظروف الخارجية ، ولكن إلى حد أكبر أسباب داخلية. يواصل المراهق الدراسة في المدرسة ، لكن الوضع الاجتماعي نفسه يتحول إلى وعيه إلى توجهات قيمة جديدة تمامًا - يبدأ المراهق في التفكير بشكل مكثف في نفسه وعلى الآخرين وفي المجتمع. الآن يتم وضع اللكنات بشكل مختلف بالفعل: يكتسب الأقران والأسرة والمدرسة معاني ومعاني جديدة. بالنسبة للمراهق ، هناك تحولات في مقياس القيم ، كل شيء يضيء بإسقاط الانعكاس ؛ وقبل كل شيء الأقرب: الأسرة. بغض النظر عن كيفية تطور ظروف الحياة في سن المراهقة ، فإن التوجه نحو الأسرة والحاجة إليها خلال هذه الفترة من الحياة أمر غير عادي.

في مرحلة المراهقة ، كما في الطفولة ، يستمر المراهق في الذهاب إلى المدرسة. ومع ذلك ، في مرحلة المراهقة ، يتغير الموقف الداخلي فيما يتعلق بالمدرسة والتدريس. لذلك ، إذا كان الطفل في مرحلة الطفولة ، في الصفوف الدنيا ، قد انغمس نفسياً في النشاط التعليمي نفسه ، فإن المراهق الآن أكثر اهتمامًا بالعلاقة الفعلية مع أقرانه. إنها العلاقات التي أصبحت أساس الاهتمام الداخلي في مرحلة المراهقة.

المراهق ، الذي لا يتجاهل التعلم ، يعلق أهمية خاصة على التواصل. من خلال التواصل مع أقرانه ، يوسع حدود معرفته ، ويتطور عقليًا ، ويشارك معرفته ويوضح الأساليب المتقنة نشاط عقلى. من خلال التواصل مع أقرانه ، يفهم المراهق أشكالًا مختلفة من التفاعل البشري مع شخص ما ، ويتعلم التفكير في النتائج المحتملة لفعله وبيانه ومظهره العاطفي.

إذا كانت اللعبة في الطفولة مدرسة خاصة للعلاقات الاجتماعية ، فإن التواصل في مرحلة المراهقة يصبح هذه المدرسة بالذات. خلال هذه الفترة ، يتعلم المراهق فهم ردود أفعاله المطابقة والسلبية على المواقف المقترحة ، للدفاع عن الحق في الاختيار المستقل لإمكانية السلوك ، ويتعلم قمع الأفعال الاندفاعية.

نظرًا لأن المراهق يقضي معظم وقته في المدرسة ، فمن الصحيح افتراض أن الظروف قد تم إنشاؤها داخل جدران المدرسة لتنمية شخصيته.

بالنسبة للفتى ، لا يزال الصبي الآخر هو الأهم ، يندفع المراهقون إلى بعضهم البعض ، ويتوقون إلى التواصل. وأحلى ساعات حياتهم ، عندما يتمكنون أخيرًا من الاجتماع مرة أخرى. يحدث هذا عادة بعد المدرسة.

بالطبع ، كل زمن تاريخي يعطينا شبابًا لامعين يتأملون في معنى الحياة ، الروحاني في الإنسان ، هدفهم في الحياة ، وكذلك في كل شيء آخر تقدره البشرية في جميع الأوقات.

في الوقت نفسه ، يشكل كل وقت تاريخي أيضًا مراهقين صعبين على أنفسهم ومن حولهم ؛ المراهقون الذين يمرون بالحياة من خلال الجانب المظلم للوجود البشري. يتجمعون بالقرب من الأماكن الحارة ، ويمنحون أشكالًا عدوانية من التأثير على الآخرين. وهنا يشاركون تجاربهم مع بعضهم البعض.

بالنسبة لبعض المراهقين ، في هذا العمر ، يكون المصير ، كما كان ، محددًا سلفًا: في مرحلة المراهقة ، تكون التوجهات غير المتجانسة بالفعل تجاه الذات والآخرين. لكن الحياة في الواقع أكثر تعقيدًا بكثير: فالكوارث غير المتوقعة في لحظة ما يمكن أن تحطم الطفل أو تمنعه ​​من التعافي لفترة طويلة ؛ في الوقت نفسه ، قد يقع حدث ما في حياة الطفل ، ونتيجة لذلك سيرى العالم من جديد ، كما كان ، ستحدث ثورة في ذهنه وسيصبح هو نفسه "شخصًا مختلفًا" و

مما لا شك فيه أن الوضع الاجتماعي لحياة الصبي يحدد إلى حد كبير تكوينه كشخص. ولكن في حد ذاته لا توجد شروط معينة وأشخاص وظروف محددة من شأنها أن يكون لها تأثير مفيد حصري أو سلبي حصري على الطفل. نعم ، ونادرًا ما يكون الشباب أنفسهم أنقياء وروحيين بشكل لا لبس فيه ، أو "قذرون" و "لا يتغيرون": ما مدى تنوع ظروف الحياة ، هل الشباب متعدد الجوانب. يحدد وقت محدد في نواح كثيرة توجهات المراهقة الحساسة له: "ما هي الأعمار ، هؤلاء هم الناس".

يحتوي الوضع الاجتماعي على مجموعة متنوعة من الظروف وجميع أنواع الاستفزازات للمراهق ليختبر نفسه أن شخصًا بالغًا ، بسبب القيم الراسخة بالفعل ، لا يمكنه في بعض الأحيان تخيلها. يمكن للمراهق أن يسعى للحصول على أجمل ما في الروح البشرية ، لذلك يذهب إلى المعهد الموسيقي ، إلى معرض الفنون ، ويسافر ، إلخ. يمكنه أيضًا استكشاف سراديب الموتى ، والبحث عن اتصالات مع المشردين تحسبًا للمجهول ، ودراسة مقياس السقوط البشري.

يمكن القول أنه في مرحلة المراهقة يوجد توسع غير عادي في الظروف الاجتماعية للمراهق: سواء من حيث المساحة أو من حيث زيادة نطاق الاختبارات الروحية. في مرحلة المراهقة ، يسعى الشخص إلى متابعة كل شيء ليجد نفسه لاحقًا. بالطبع هذا طموح خطير لشخصية غير متشكلة. في هذا الطريق ، بدون دعم صديق بالغ ، يمكن للمراهق أن يبقى في مكان اجتماعي ، ولا يرتقي أبدًا إلى ذروة الحياة الروحية.

الفضاء الاجتماعي

§واحد. التواصل هو نشاط مهم بشكل استثنائي في حياة الشباب

بالنسبة للمراهق ، تظهر المساحة الاجتماعية في واقع الاتصال ، وكذلك في واقع الالتزامات والحقوق الموجودة فيه بشكل مستقل.

يعتبر التواصل بالنسبة للمراهق نشاطًا مهمًا للغاية وشرطًا للوجود ، له معنى خاص بالنسبة له.

ينعكس محتوى التعليم في تفاصيل اللغة اللفظية للمراهقين وفي أشكال اللغة غير اللفظية. تحتوي الثقافة اللغوية للمراهقين على الرغبة في عدة اتجاهات: 1) إتقان نظام الإشارات اللفظية وغير اللفظية التي تشكل لغة الثقافة الفرعية. 2) إتقان نظام الإشارات اللفظية وغير اللفظية التي تشكل لغة الثقافة الفرعية للمراهقين ؛ 3) تنمية القدرة على العمل في الفضاء الاجتماعي بين اشخاص حقيقيون(الأقران والبالغون) مع معاني النظام الحديث (والماضي أحيانًا) من الإشارات اللفظية ، مما يعطي المعاني الفردية معاني مفهومة بشكل فريد ، وبالتالي تأكيد الذات كشخصية فريدة.

بالطبع ، إتقان معرفة اللغة ، يواجه الشباب صعوبات شديدة ، يمكن أن تؤدي به إلى اليأس. ومع ذلك ، فهو يخترق مرارًا وتكرارًا واقع الفضاء الاجتماعي الذي يعبر عنه العديد من مستويات ثقافة الكلام. في الوقت نفسه ، يتوقف بعض المراهقين بسهولة عن محاولة اختراق الطوابق العليا لمعاني اللغة ، مما يقلل من المعاني غير الواضحة بالنسبة لهم ، بينما يسعى البعض الآخر إلى التغلغل في عالم معاني الثقافة الروحية. البشرية ومنحهم معانيهم الفردية. يجب الإشارة بشكل خاص إلى "إصرار" جزء من المراهقين في حديث خامل ولغة بذيئة. إدراكًا للحاجة إلى التواصل ، فإن بعض المراهقين ، من أجل جذب انتباه محاوريهم ، يبدأون في محادثات عبثية لا معنى لها ، ولا يتحكمون في مسار أفكارهم ولا يكون لديهم هدف نهائي لما يتحدثون عنه ومن أجله. هذه الطريقة في التواصل من خلال التحدث ، من أجل التحدث ، يمكن أن تصبح عادة مثيرة للاشمئزاز وتبقى في الحياة اليومية للبالغين.

يمكن أن تكون ثقافة الكلام لكل جيل جديد من المراهقين مؤشرًا التنمية العامةروحانية الأمة. يمكن الوصول إلى هذا الفكر البسيط للعقل والبنية الروحية للمراهقين - من المهم فقط إحضارها إلى وعيهم في الوقت المناسب.

بالإضافة إلى توسيع مساحة المعيشة المادية ، تصبح المراهقة فترة يبدأ فيها الشخص في صياغة توجهاته القيمية بوعي. تسعى Otrok إلى أن تكون ذات توجه اجتماعي وأن تكون "مثل أي شخص آخر" فيما يتعلق بالسلوك المعياري. في الوقت نفسه ، يسعى إلى تأكيد تفرده في العالم ، ليكون "أفضل من الآخرين" ، ويصر على "عدم الخلط بينه وبين الآخرين". إن الجمع بين نزعتين - أن تكون "مثل أي شخص آخر" ، وبالتالي ، أن تكون قادرًا على اتباع السلوك المعياري ، وفي نفس الوقت تكون "غير" - يخلق توترًا كبيرًا للمراهق عند اختيار سلوكه. غالبًا ما يصبح المراهق تأكيدًا على السلوك الترابطي ، والذي يؤكده في عينيه.

دخول الفضاء الاجتماعي بتأمل متطور يسمح للشباب بالتغلغل في أعماق فرديته. يبدأ بعض المراهقين في الانجذاب نحو الوجود داخل المجموعة الحامية "نحن" ، والبعض الآخر نحو الاستقلالية ليس فقط في العالم الخارجي ، ولكن أيضًا في العالم الداخلي. تكشف انعكاسات المراهقين الدقيقة ، المنعكسة في وثائق السيرة الذاتية ، عن تنوع مواقف الطفل فيما يتعلق بمعيارية الفضاء الاجتماعي وخصائص عالمه الداخلي. ينجذب بعض الشباب إلى الانصياع الجماعي ، ويبدو التكيف مستحيلًا بالنسبة للآخرين ، ويمكن للبعض أن يتكيف مع العالم من حولهم وفي نفس الوقت يحاولون اتخاذ قرارهم في الحياة ؛ يختبئ الآخرون من الفضاء الاجتماعي الحقيقي في عالم خيالي.

بالنسبة للمراهق ، تكشف المساحة الاجتماعية فقط عن إمكانات فرصه المستقبلية: الصعود أو الإطاحة ، التمكن من نظام من الواجبات والحقوق ، أو التحول إلى وحدة اجتماعية تابعة (أو موضوع غير اجتماعي).

المراهقة هي الفترة التي ينمو فيها الشخص من الطفولة إلى حالة جديدة ، ويختبر بداية تكوين نفسه كشخص. في فترة المراهقة (في الفترة من 12-13 إلى 15-16 عامًا) يبدأ الميل نحو التطور الشخصي في الظهور ، عندما يبذل المراهق نفسه ، الذي يفكر في نفسه ، جهودًا ليصبح نفسه كشخص. خلال هذه الفترة ، هناك تكثيف واضح للتنمية في وقت واحد في اتجاهين:

1. الرغبة في إتقان وإتقان النطاق الكامل للمساحة الاجتماعية (من مجموعات المراهقين إلى الحياة السياسية للبلد والسياسة الدولية) ؛
2. الرغبة في التفكير في عالم المرء الداخلي الحميم (من خلال التعميق الذاتي والعزلة عن الأقران والأقارب والمجتمع الكلي بأكمله).

في الوقت نفسه ، من المهم أن نلاحظ أنه في مرحلة المراهقة توجد فجوة أكبر مما كانت عليه في مرحلة الطفولة ، بين المسار الذي يجتازه المراهقون المختلفون من الطفولة الطبيعية للطفولة إلى التفكير المتعمق والتفرد الواضح للشخصية. هذا هو السبب في أن بعض المراهقين (بغض النظر عن عدد السنوات - عمر جواز السفر والطول) يعطي انطباعًا عن الأطفال الصغار ، في حين أن البعض الآخر - فكريًا وأخلاقيًا واجتماعيًا - سياسيًا متطورًا بشكل كافٍ. هذا هو السبب في أننا نلاحظ هذا ، النموذجي في عصرنا ، بالنسبة لثقافتنا ، تخفيف نطاق الطيف العمري إلى مستويين ، حيث يوجد الأطفال الصغار والمراهقون حسب العمر في المستوى الأدنى ، وأولئك الذين يرمزون إلى فرصهم المحتملة مع سن إنجازاتهم العقلية والاجتماعية والسياسية. هؤلاء المراهقون هم الذين يظهرون القدرة على عدم استيعاب المجتمع ، والدخول فيه بحماسة المراهقة وعدم السماح للمجتمع بالتخلص منهم حسب تقديره. من خلال تلقي أنماط هائلة من المجتمع في تقييم الأفكار الوطنية أو السياسية أو الدينية أو الإلحادية ، يمكن لمثل هذا المراهق أن يتنقل بنجاح كبير في هذه القيم ، وبعد أن طور التفكير ، يبحث بوعي عن حله الخاص لأي مشكلة ذات أهمية اجتماعية.

في مرحلة المراهقة ، يبدأ العديد من الشباب في السعي لتأسيس أنفسهم كقادة. المراهقون المستعدين للتفكير الاجتماعي والسياسي يصبحون قادة عمليين ، فهم يعملون كنموذج لأقرانهم الصغار ويؤثرون بشكل إيجابي على توجههم وتقدمهم في عملية التعلم. في الأساس ، هؤلاء المراهقون هم القادة.

المراهقة هي فترة الحياة من المراهقة إلى البلوغ. خلال هذه الفترة ، يمكن لأي شخص أن ينتقل من شاب غير آمن ، يدعي أنه بالغ ، إلى مرحلة النضج الفعلي. عند الشباب ، يواجه الشاب مشكلة اختيار قيم الحياة. يسعى الشباب إلى تكوين موقع داخلي في علاقته بهم ؛ فيما يتعلق بالآخرين ، وكذلك القيم الأخلاقية ، في الشباب يوسع الشاب نطاق الخير والشر إلى أقصى حد ويختبر عقله وروحه في النطاق من الجميل والسامي والخير إلى الرهيب والقاعدة والشر . من المهم بالنسبة للشاب نفسه ولكل إنسان ، إذا اختار لنفسه طريقًا من النوع الروحي والازدهار ، ولم يغريه الرذيلة ومعارضة الفضائل الاجتماعية.

بغض النظر عن مدى شغف الشباب بإيجاد مكانهم في العالم ، بغض النظر عن مدى استعداده فكريًا لفهم كل ما هو موجود ، فهو لا يعرف الكثير - لا تزال هناك تجربة للحياة العملية والروحية الحقيقية بين الأحباء وغيرهم اشخاص.

المؤلفات

1. موخينا في. "علم نفس الطفولة والمراهقة". م ، 1998
2. مختارات في علم النفس التنموي. ( درس تعليميللطلاب).
3. Menchinskaya N.A. النمو العقلي للطفل منذ ولادته حتى 10 سنوات. يوميات تنمية الابنة.
4. جيرموجينوفا م. "علم النفس الاجتماعي". الياك ، 2000
5. جيرموجينوفا م. "علم النفس التربوي". الياك ، 2000
6. جيرموجينوفا م. "علم نفس الإنسان". الياك ، 2000
7. فريدمان ل. "علم النفس تعليم عام". م ، 1997
8. Lishin O.V. "علم النفس التربوي التربوي". م ، 1997
9. ليبيديف ف. "علم النفس والإدارة". م ، 1990

المراهقة ، المراهقة - فترة حياة الشخص من الطفولة إلى المراهقة في التصنيف التقليدي (من 11-12 إلى 14-15 سنة). في هذا بالذات

في فترة فلكية قصيرة ، يمر المراهق بمسار رائع في تطوره: من خلال الصراعات الداخلية مع نفسه ومع الآخرين ، من خلال الانهيارات والصعود الخارجية ، يمكنه اكتساب الإحساس بالشخصية.

المراهقة هي الفترة التي يبدأ فيها المراهق في تقدير علاقاته مع أقرانه. التواصل مع أولئك الذين لديهم نفس التجربة الحياتية يمكّن المراهق من النظر إلى نفسه بطريقة جديدة. تؤدي الرغبة في التعرف على الذات بأساليب مماثلة إلى الحاجة إلى صديق ، يتم تقديره في الثقافة العالمية. الصداقة نفسها وخدمتها تصبح واحدة من القيم المهمة في مرحلة المراهقة. من خلال الصداقة يتعلم الشباب ميزات التفاعل العالي بين الناس: التعاون ، المساعدة المتبادلة ، المساعدة المتبادلة ، المخاطرة من أجل الآخر ، إلخ. توفر الصداقة أيضًا فرصة من خلال علاقة ثقة لمعرفة الآخر ونفسك بشكل أفضل. في الوقت نفسه ، في مرحلة المراهقة ، يبدأ الشخص في فهم مدى عمق الخيانة (وأحيانًا التي لا يمكن إصلاحها بسبب الصداقة) ، والتي يتم التعبير عنها في الكشف عن إفشاءات سرية أو في تحويل هذه الاكتشافات ضد الصديق نفسه في حالة نزاعات عاطفية ، المواجهة والمشاجرات. لذلك ، لا تعلم الصداقة دوافع رائعة وخدمة الآخر فحسب ، بل تعلم أيضًا انعكاسات معقدة على الآخر ، ليس فقط في لحظة التواصل السري ، ولكن أيضًا في استشراف المستقبل. في مرحلة المراهقة ، يهدف المراهق إلى إيجاد أشكال جديدة ومثمرة للتواصل - مع أقرانه وأصنامه ومع من يحبهم ويحترمهم. تتجلى الرغبة في الخلق أيضًا في مجال الأفكار والمعرفة المتقنة. المراهقة ، بسبب الحاجة إلى معرفة الذات (التماهي مع "أنا" المرء) والرغبة في فتح جوهر المرء المراوغ من خلال التفكير المستمر ، تحرم المراهق من حياة روحية هادئة. علاوة على ذلك ، في مرحلة المراهقة يكون نطاق المشاعر القطبية كبيرًا للغاية. المراهق لديه مشاعر عاطفية ، في بعض الأحيان لا يمكن أن يمنعه شيء من السعي لتحقيق هدفه المختار: بالنسبة له في هذه اللحظة ، لا توجد عقبات أخلاقية ولا خوف من الناس وحتى في مواجهة الموت. عيناه تنضحان بشعلة من العاطفة ، وبصره صارم. باستثناء غرضك الخاص ، فإن العالم كله لا شيء. لكن الزخم ذهب. إن إهدار الطاقة العقلية والبدنية ليس عبثًا - فقد وقع الآن بالفعل في ذهول ، فهو بطيئ وغير نشط. عيناه باهتتان وبصره فارغتان. إنه محطم ولا شيء يبدو أنه يمنحه القوة. ولكن أكثر من ذلك بقليل - واستحوذ عليه مرة أخرى شغف هدف جديد. ومع ذلك ، فإن الانعكاسات على الذات والآخرين تكشف في مرحلة المراهقة عمق النقص - ويدخل المراهق في حالة أزمة نفسية. بشكل شخصي ، هذه تجربة صعبة. لكن أزمة المراهقة تثري المراهق بالمعرفة ومشاعر الأعماق التي لم يشك بها حتى في طفولته. المراهق ، من خلال آلامه العقلية ، يثري مجال مشاعره وأفكاره ، يمر بمدرسة صعبة للتماهي مع نفسه ومع الآخرين ، وللمرة الأولى يتقن تجربة العزلة الهادفة. كل هذا يساعده على الدفاع عن حقه في أن يكون شخصًا.

نشاط تعليمي. تحتل الدراسة في المدرسة أو الكلية مكانًا كبيرًا في حياة المراهق. الإيجابي هنا هو استعداد المراهق لتلك الأنواع من الأنشطة التعليمية التي تجعله أكثر نضجًا في عينيه. قد يكون هذا الاستعداد أحد دوافع التعلم. بالنسبة للمراهق ، تصبح أشكال التوظيف المستقلة جذابة. المعرفة ذات أهمية خاصة لتنمية شخصية المراهق. إنها القيمة التي تزود المراهق بتوسيع وعيه ومكانة مهمة بين أقرانه. في مرحلة المراهقة ، تُبذل جهود خاصة لتوسيع المعرفة اليومية والفنية والعلمية. المراهق يستوعب الخبرة الدنيوية بشراهة شخصيات مهمةيمنحه الفرصة للتنقل في الحياة العادية. في الوقت نفسه ، ولأول مرة ، يبدأ مراهق في البحث عن المعرفة الفنية والعلمية بنفسه. يسافر مع أقرانه إلى المتاحف الفنية والعلمية والتعليمية ، ويذهب إلى المحاضرات والمسارح. المراهق المثقف يتمتع بمكانة رفيعة بين أقرانه كحامل صنم خاص ، مما يشجعه على زيادة معرفته. في الوقت نفسه ، توفر المعرفة في حد ذاتها فرحة حقيقية للمراهق وتنمي قدراته على التفكير. المعرفة التي يتلقاها المراهق في سياق الأنشطة التعليمية في المدرسة يمكن أن تجلب له أيضًا الرضا. ومع ذلك ، هناك ميزة واحدة هنا: في المدرسة ، لا يختار المراهق المعرفة التي يفهمها. نتيجة لذلك ، يمكن ملاحظة أن بعض المراهقين يتعلمون بسهولة ، دون إكراه ، أي معرفة مدرسية ؛ البعض الآخر فقط مواضيع مختارة. إذا كان المراهق لا يرى الأهمية الحيوية لمعرفة معينة ، فإن اهتمامه يختفي ، وقد ينشأ موقف سلبي تجاه الموضوعات الأكاديمية ذات الصلة.

يؤثر النجاح أو الفشل في التعلم أيضًا على تكوين المواقف تجاه الموضوعات الأكاديمية. يؤدي النجاح إلى مشاعر إيجابية وموقف إيجابي تجاه الموضوع والرغبة في التطور في هذا الصدد. يولد الفشل مشاعر سلبية وموقفًا سلبيًا تجاه الموضوع ورغبة في مقاطعة الصفوف. من الحافز المهم للتعلم ادعاءات الاعتراف بين الأقران. يمكن تحقيق مكانة عالية بمساعدة المعرفة الجيدة: في نفس الوقت ، تظل الدرجات مهمة للمراهق. تمنحك الدرجة العالية الفرصة لإثبات قدراتك. إن مصادفة التقييم واحترام الذات مهمان للرفاهية العاطفية للمراهق. خلاف ذلك ، قد ينشأ عدم ارتياح داخلي وحتى الصراع. من الواضح أن دوافع التعلم المستدام تتشكل على أساس الاحتياجات المعرفية والاهتمامات المعرفية. تختلف الاهتمامات المعرفية للمراهقين اختلافًا كبيرًا. يتميز بعضها بعدم اليقين والتنوع والظروف. بالنسبة للآخرين ، يظهرون أنفسهم فيما يتعلق بمجموعة ضيقة من المواد الأكاديمية ، للآخرين - لمعظمهم. في الوقت نفسه ، قد يهتم الطلاب بجوانب مختلفة من الموضوعات: المواد الواقعية ، وجوهر الظواهر ، والاستخدام في الممارسة. يتطلب إتقان المواد التعليمية أن يتمتع المراهقون بمستوى أعلى من النشاط التعليمي والمعرفي مقارنة بالصفوف الدنيا. عليهم أن يتعلموا المفاهيم العلمية وأنظمة العلامات. تساهم المتطلبات الجديدة لاستيعاب المعرفة في التطور التدريجي للتفكير النظري ، وإضفاء الطابع الفكري على المجال المعرفي. تفرض المادة التعليمية أيضًا متطلبات جديدة على عمليات الإدراك. لا يحتاج المراهق فقط إلى تذكر رسم تخطيطي ، أو نوع من الصور ، بل أن يكون قادرًا على فهمها ، وهو شرط للاستيعاب الناجح للمواد التعليمية. وهكذا ، فإن تفكير عمليات الإدراك يحدث تدريجياً ، وتتطور القدرة على تفرد الأساسيات الأساسية. قد يتم إعاقة استيعاب المراهقين الأصغر للمادة للمادة من خلال التثبيت فقط على الحفظ الميكانيكي. حجم المادة التعليمية كبير ويصعب استنساخها فقط بأساليب الحفظ القديمة بمساعدة التكرار المتكرر. يتم توفير أكبر كفاءة في الاستنساخ من خلال تحليل محتوى المادة ومنطق بنائها واختيار الأساسي. يتمتع المراهقون الذين يستخدمون التفكير عند الحفظ بمزايا أكثر من أولئك الذين يتذكرون بطريقة آلية. الكلام المتطور ، والقدرة على التعبير عن الأفكار بكلمات المرء الخاصة ، والخيال الإبداعي يساهم في التمكن من المواد التعليمية. في هذا الصدد ، يتم تسريع تشكيل وظيفة التخطيط. يتغير محتوى الكلام الشفوي أيضًا ، ويأخذ الوصف مكانًا متزايدًا فيها ، ويتزايد عدد الكلمات والعبارات والعبارات ذات الطبيعة التقييمية. جعل السرد أكثر تركيزًا واتساقًا ووضوحًا من حيث التكوين ؛ يزداد حجم العبارات الشفوية ، ويصبح هيكلها النحوي أكثر تنوعًا وتطورًا. تتطور الوظيفة التعبيرية بشكل ملحوظ ، معبراً عنها ليس فقط بالوصف ، ولكن أيضًا بالتنغيم. ومع ذلك ، في مرحلة المراهقة ، يمكن للمرء أن يلاحظ بعض الانقطاع ، والانقطاع في صوت الكلام الشفوي ، والذي يحدث بسبب عدم كفاية تطوير القدرة على التنبؤ لدى المراهق: غالبًا ما يتم فقدان فكرة لاحقة أو يجد صعوبة في التعبير عنها. غالبًا ما تطفو الجمل في الكلام الشفوي على بعضها البعض ، وتشكل كلًا غير مقسم ، وفي الكلام هناك الكثير من أجزاء الجمل غير المصاغة. يتم تسريع معدل خطاب المراهقين ، كقاعدة عامة ، بشكل غير متساو: يتم تخطي فترات التوقف النحوية اللازمة ؛ العديد من فترات التوقف غير النحوية (النفسية والفسيولوجية).

بسبب الانعكاس المتزايد على المحاور ، يكون المراهق أثناء بناء الكلام متوترًا عاطفيًا للغاية. كقاعدة عامة ، يفكر المراهقون بشكل أفضل مما يضعون أفكارهم في جملة. لذلك ، في المقالات ، يمكن للكثيرين إعادة ترتيب الجمل بسهولة ، مما يشير إلى افتقارهم إلى التماسك. أصبح التفكير النظري ، والقدرة على إنشاء أكبر عدد من الروابط الدلالية في المادة قيد الدراسة ، ذا أهمية متزايدة بالنسبة للمراهق.

التوجه للعمل والنشاط المفيد اجتماعيا. في التوجه نحو العمل ، في تكوين الاهتمامات والميول والقدرات لدى المراهقين ، يلعب الاختبار النشط للقوة في مختلف مجالات النشاط العمالي دورًا مهمًا. في الوقت نفسه ، يتم تحديد التوجهات إلى حد كبير من خلال إمكانية تأكيد الذات وتحسين الذات. في عصرنا ، تلقى المراهق دافعًا جديدًا للمشاركة في أنشطة العمل - هذه فرصة لكسب المال. في الوقت نفسه ، لا يزال المراهقون لا يقدرون بشكل كافٍ أهمية سمات الشخصية مثل العمل الجاد والمثابرة في تحقيق الأهداف. هذا ينطبق بشكل خاص على المراهقين في المناطق الحضرية. عادة ما يضيئون بسرعة بحماس العمل ويهدأون بسرعة ، لأنهم في شقة المدينة ليس لديهم مسؤوليات دائمة وجادة إلى حد ما. من المرجح أن يكون لدى المراهقين في الريف عادة العمل المنهجي ، وقد يطورون إحساسًا بالمسؤولية.

ومع ذلك ، في مرحلة المراهقة يشعر العديد من المراهقين بالحاجة إلى تقرير المصير المهني ، وهو ما يرتبط بالميل العام لهذا العمر لإيجاد مكانهم في الحياة. يبدأ المراهق في النظر باهتمام متزايد في مجموعة متنوعة من المهن. بالاختيار الأولي ، يقوم بتقييم أنواع مختلفة من النشاط من حيث اهتماماته وميوله ، وكذلك من حيث توجهات القيمة الاجتماعية. من المهم هنا رؤية ميول المراهق في الوقت المناسب ودعمه. في الوقت الحاضر ، يتطور الوضع بطريقة يتم فيها تقييم أي عمل على أنه مهم اجتماعيًا. لذلك ، من المهم توجيه المراهق بشكل صحيح إلى جودة العمل ، إلى موقف مسؤول تجاه نتيجة العمل. المراهقون الذين لديهم مشاكل في إتقان المعرفة العامة على مستوى متطلبات مدرسة عامة أو مدرسة ثانوية خاصة يحصلون على فرصة لإدراك أنفسهم من خلال دراسة المهارات التطبيقية في مدارس مختلفة. لقد تم تقدير مجال إنتاج العالم الموضوعي في الثقافة البشرية منذ زمن بعيد. يمكن للمراهق أن يتعلم إنتاج: العناصر الضرورية للفرد في الحياة اليومية والعمل ؛ الأشياء الجمالية التي تزين حياتنا في كل مكان (من الملابس إلى أعمال الجواهريين وصانعي الخزائن والمصممين) ؛ الحلويات ومنتجات تذوق الطعام التي تضفي على الناس متعة الذوق والرائحة والمظهر الجمالي طاولة العطلةأو خلف منضدة المقهى أو المحل. المراهقون ، الذين لديهم الفرصة لتطبيق قدراتهم بطرق متنوعة ، والحصول على الرضا من إحساسهم بالإبداع ، يصبحون واثقين في الوقت الحاضر وفي مستقبلهم. يبدأون في التخطيط لحياتهم البالغة في الفضاء المعياري للمجتمع ، ويبدأون في تقدير مهنتهم. كل هذا يحدد الضمان الاجتماعي للفرد في المجتمع. عادة ما يشارك المراهقون في العديد من أنواع الأنشطة المختلفة: في العمل التربوي ، في الحياة الاجتماعية والسياسية ، في العمل التنظيمي ، في العمل المفيد اجتماعيًا ، إلخ.

من حيث مقدار الوقت الذي يقضيه المراهق في الظروف الحديثة هو الأكثر انشغالًا بالدراسات ، إذا كان بالطبع يدرس. لكن التدريس ، مع الاحتفاظ بأهميته ، من حيث دوره النفسي ، لم يعد النشاط الرئيسي للغالبية العظمى من أطفال المدارس. المراهقون ، الذين يسعون جاهدين لأخذ مكانة مهمة بين الناس ، يتجاوزون نطاق النشاط التعليمي ، الذي يعمل لصالحهم كالتزام صارم بالعمر ، ويسعون لتطبيق أنفسهم في التواصل بين الأشخاص حول مجموعة متنوعة من الأمور المهمة بالنسبة لهم.

فكرة الاختيار مسار الحياة، اختيار التوجهات القيمية ، المثالية ، الصديق ، يجب أن تصبح مهنة المرء الهدف الأساسي للمراهقة. المراهقون ، بعد أن فهموا المعنى العميق وقيمة الاختيار كعمل فكري مستقل وإرادي ، يؤكدون على "أنا" الخاصة بهم ، مبادرتهم الخاصة ، يكتسبون الهوية الذاتية والاستعداد لتحمل المسؤولية عن اختيارهم.

(1) ذات مرة في روسيا كان هناك مثل هذا العمر: المراهقة. (2) لا عجب أن أطلق ليو تولستوي على ثلاثة أجزاء من ثلاثية: "الطفولة" ، "الصبا" ، "الشباب". (3) في معجمنا الأكاديمي الأكثر أهمية ، ورد أن المراهقة هي "العمر بين الطفولة والشباب".

(4) في رأيي ، تفسير غير مفهوم إلى حد ما. (5) متى تنتهي الطفولة؟ (6) كل شخص مختلف. (7) بالنسبة للبعض ، في سن السادسة: يقومون بالفعل برعاية الصغار ، في الحديقة وفي الفناء يساعدون والديهم بطريقة البالغين. (8) وكان علي أن أقابل أولئك الذين لم ينته بعد في سن الأربعين.

(9) لكن هذا العمر - المراهقة - لا يزال قائماً. (10) وربما يكون هو الأهم في حياة الإنسان.

(11) في هذا الوقت ، تتشكل العادات. (12) جيد أم سيئ ، لكن مدى الحياة. (13) يتم ارتكاب الأعمال النبيلة - لأن الرغبة في الخير لم يتم سحقها بعد ، ولم يتم تصحيحها عن طريق الحسابات الأنانية أو بعض الحسابات الأخرى. (14) يتم اتخاذ قرارات مهمة. (15) وبعض الناس يتابعون ما قرروه في سن المراهقة طيلة حياتهم.

(16) في هذا الوقت المهم ، ولكنه قصير ، تتم قراءة بعض الكتب - أو عدم قراءتها مرة أخرى. (17) لأن هناك ثلاثة قوانين للقراءة ، وأشتق أنا شخصياً اثنان ونصف منها.

(20) والثالث: في مرحلة المراهقة تحتاج إلى إعداد قائمة بالكتب التي يجب أن يكون لديك وقت لقراءتها في الحياة. (21) اجمع - وبعد ذلك ارفض قراءة أي هراء موجود الآن في كل مكان - بكميات كبيرة.

(22) اسمحوا لي أن أشرح القانون الأول. (23) لن يخبرك أحد مسبقًا بما يجب عليك قراءته مبكرًا. (24) لأن - الجميع مختلفون! (25) أحدهما - مبكرًا والآخر - صحيح تمامًا. (26) وسيكون الوقت مبكرًا على نظيره حتى الشيخوخة: فهو يقرأ - ولا يستطيع أن يفهم ماذا.

(27) إذا كان الوقت مبكرًا لقراءة هذا الكتاب ، فستكون أنت أول من يلاحظ ذلك. (28) وضعها جانبا حتى أيام أفضل. (29) لذا إذا تبين أن الكتاب قد تجاوز عمرك ، فقد فاتك عقلك - فلا بأس ، ارجع إليه لاحقًا. (30) ولكن يبدو لي أن هذا يمكن إثباته فقط بالتجربة - بالبدء في القراءة. (31) أعلم على وجه اليقين أن البعض في سن الخامسة عشرة ابتلع "الجريمة والعقاب" لدوستويفسكي ، وبالنسبة للآخرين ، فإن قراءة رواية رائعة كانت بمثابة عقاب حقيقي.

(32) مع القانون الثاني ، الوضع أكثر خطورة.

(33) نعم ، هناك كتب من هذا القبيل تحتاج إلى قراءتها بالضبط في سن 12 ، في سن 14. (34) أولاً ، فقط في هذا العمر ستحصل على متعة مائة بالمائة منها. (35) وثانياً ، قم بإنشاء احتياطي لنفسك (أي المخزون الضروري) للمستقبل. (Z6) من الرائع إعادة قراءة The Adventures of Tom Sawyer في وقت ما في إجازة! (37) أعرف أشخاصًا أعادوا قراءة هذا الكتاب عن طفولتهم - برسوم توضيحية مألوفة! - عدة مرات: في سن 25 ثم حوالي أربعين سنة وهكذا. (38) لكني لم أقابل أولئك الذين جلسوا لقراءتها لأول مرة في سن الأربعين. (39) أولاً ، لا وقت. (40) ثانيًا ، لن يخطر ببالك حتى. (41) وثالثًا ، إذا أخذتها ، فمن غير المرجح أن تقرأها بحماس. (42) انظر من خلال ابتسامة خفيفة. (43) تقولون "إنه لأمر مؤسف ، أني لم أقع في طفولتي ..."

(44) بشكل عام ، كنت كسولًا جدًا في وقت واحد - لقد فقدت مدى الحياة.

(45) بالنسبة للقانون الثالث ، سوف يفكر الكثيرون: ما الخطأ في قراءة الكتب الفارغة أو سهلة الاستخدام بشكل عشوائي أو مجرد الكتب العصرية في تلك اللحظة؟ (46) بعض الناس يعتقدون ذلك - لكن ماذا؟ (47) لا شيء خاص. (48) مور ، لكن يمكنك أن تقرأ.

(49) لكن النقطة الأساسية هي أن الكتاب السيئ يحرمك إلى الأبد من فرصة قراءة كتاب جيد. (50) الوقت ليس بلا أبعاد.

(51) عندما كنت في الصف السادس واستمريت في القراءة ، كما يقولون ، بشغف ، قرأت فجأة في مكان ما يمكن لأي شخص أن يقرأ ، على ما يبدو ، ما لا يزيد عن 7 آلاف كتاب في حياته. (52) لا يهم إذا كان الرقم دقيقًا أم لا. (53) الشيء المهم هو أنني شعرت بالرعب من فكرة أن الكتب من الدرجة الثانية التي قرأتها ، واستوعبت الساعات التي يقرأها الشخص (لم يتبق منها الكثير على أي حال - من أشياء أخرى) ، من الواضح أنها تحرم لي شيء. (54) بادئ ذي بدء - فرصة قراءة بعض الكتب الأخرى - تلك التي تحتاج إلى قراءتها في الحياة. (55) ما زلت لا أعرف حقًا أيها. (56) لكنها كانت تعرف بالفعل على وجه اليقين أنهم كذلك. (57) الرف (يسمى أحيانًا الرف الذهبي) ، الذي تقف عليه هذه الكتب ذاتها ، والتي يجب قراءتها قبل سن 14-15 (حسنًا ، في الحالات القصوى ، حتى 17 عامًا) ، له خاصية واحدة: لا يراها الجميع تلك الكتب التي عليها. (58) شخص ما لن يرى الكثير منهم في حياته كلها ، وبالطبع لن يقرأها.

(59) عدم قراءتها يعد مسيئًا مثل عدم رؤية بلدان أخرى على سبيل المثال. (60) إذا قال أحدهم - "فكر فقط ، ما الذي تفعله - حسنًا ، لن أقرأ بعض الكتب! .." - إنه نفس القول: "فقط فكر ، لن أرى بعضًا من باريس الخاصة بك! "

(61) لن تتسرع في أن تشرح لمثل هذا الشخص سبب حاجتك لرؤية باريس أو ، على سبيل المثال ، روما في الحياة. (62) فقط هز كتفيك ، هذا كل شيء. (63) ربما يلوي أحدهم إصبعه في الهيكل - يفكر ، كما يقولون ، فيما تحمله.

(64) وعندما يخبرك أحد الأصدقاء: "هل ستقرأ كتابًا؟ لماذا تحتاج هذا ؟! "، ثم ضع في اعتبارك: بعد كل شيء ، من غير المحتمل أن يكون الملايين من الناس أغبياء ، وكان ذكيًا. (65) على العكس تمامًا ، هذا ما أعتقده.

(بحسب م. تشوداكوفا *)

* ماريتا عمروفنا تشوداكوفا (مواليد 1937) ناقد أدبي روسي ، مؤرخ ، دكتوراه في فقه اللغة ، ناقد ، كاتب ، كاتب مذكرات ، شخصية عامة. مؤلف أكثر من 200 مقالة ومقالة علمية في مجال فقه اللغة والتاريخ الأدبي والنقد الأدبي.

اظهر الاجابة

البيان 1 يتعارض مع محتوى الفقرات الأولى من النص.

البيان 2 يتعارض مع الاقتراح 20.

يتعارض البيان 4 مع المقترحات 49-50.

124

ما هو التحضير لامتحان الدولة الموحد / OGE في مدرسة Tetrika عبر الإنترنت؟

👩 مدرسون ذوو خبرة
🖥 منصة رقمية حديثة
📈 تتبع التقدم
ونتيجة لذلك ، فإن النتيجة مضمونة 85+ نقطة!
→ اشترك للحصول على درس تمهيدي مجاني ← في أي موضوع وقم بتقييم مستواك الآن!

خلال ساعات التأمل في المساء حول مصير تلاميذي ، كنت أعتقد غالبًا أن دخول سنوات المراهقة بمثابة ولادة ثانية للإنسان. في المرة الأولى التي يولد فيها كائن حي ، المرة الثانية - مواطن ، شخص نشط ، مفكر ، يتصرف ولم يعد يرى العالم من حوله فحسب ، بل يرى نفسه أيضًا. ولأول مرة يعلن شخص ما عن نفسه بالصراخ: "ها أنا ذا ، اعتني بنفسك ، قلقي عليّ ، أنا عاجز ، لا تنساني لدقيقة ، اعتني بي ، اجلس متنفّسًا بجانب مهد" . " بعد ولادته للمرة الثانية ، يعلن الشخص نفسه بطريقة مختلفة تمامًا: "لا تعتني بي ، لا تتبعني ، لا تلزمني في كل خطوة ، لا تلويني بحفاضات الإشراف وعدم الثقة ، افعل ولا حتى يذكرني بمهدى. أنا شخص مستقل. لا أريد أن أكون بقيادة اليد. امامي جبل عالي. هذا هو الغرض من حياتي. أراه ، أفكر فيه ، أريد الوصول إليه ، لكنني أريد أن أتسلق هذه القمة بمفردي ... أحتاج إلى دعم صديق أكبر سنًا. سأصل إلى ذروتي إذا اتكأت على كتف شخص قوي وحكيم. لكنني خجل وأخشى أن أقول ذلك. أريد أن يعتقد الجميع أنني سأصل إلى القمة بمفردي ". هذا ما سيقوله المراهق إذا كان يعرف كيف يقول ما يقلقه ، وإذا كان - والأهم من ذلك - يريد التحدث بصراحة عن كل شيء. (12 ، 65)

حتى قبل أن أبدأ العمل مع طلابي ، سمعت الكثير عن صعوبات العمل التربوي مع المراهقين. قيل لي: "من الأسهل العمل مع الأطفال الصغار. ولكن بمجرد أن يصبح الطفل الصغير مراهقًا ، فإنه يتغير ، ولا يمكنك التعرف عليه. اللطف والحساسية والحياء سيختفي. ستظهر الفظاظة والقسوة واللامبالاة. في المستقبل ، أصبحت مقتنعًا بمدى خطأ هذه الكلمات. في سن المراهقة ، "يختفي" كل شيء جيد إذا لم يتم إنشاؤه ، إذا كان المربي يعتقد أن الخير يمنح للطفل بطبيعته. إذا لم ينشأ حب الكتاب منذ الطفولة ، وإذا لم تصبح القراءة حاجته الروحية للحياة ، فستكون روح المراهق فارغة في سنوات المراهقة ، كما لو أن الأشياء السيئة سوف تتسلل إليها. نور الله. (10 ، 175)

إذا كان أهم مصدر للحياة الروحية للإنسان في مرحلة الطفولة هو عالم الأشياء - جوهرها وعلاقاتها السببية وتبعياتها ، فعندئذٍ في سنوات المراهقة يفتح أمامه عالم من الأفكار. يبدو غريباً للآباء والأمهات ، غير مفهوم ، ومهين لكبريائهم ، أن الابن يبدو وكأنه ينسى المهد الذي رأى من خلاله الشمس والسماء ، وينسى ثدي الأم التي أرضعته. لكن هذا يعبر عن الجوهر المعقد والمتناقض لحقيقة أنه على خلفية الصورة الواسعة للحياة الاجتماعية ، فإن الأسرة ، والموقد ، والمهد ، وحب الأم تبدو فجأة صغيرة وغير مهمة للمراهق. حتى "خطاياه" - انتهاك قواعد السلوك - تبدو بالنسبة له مسألة تافهة مقارنة بمشاكل العالم.
يبدأ المراهق في التفلسف - التفكير في مفاهيم أخلاقية اجتماعية وسياسية واسعة. كل ما يحدث في العالم يتعلق بشخصيته. لا تدع هذا الأمر يفاجئك يا معلمي المراهقين: الاهتمام العميق بمصير الآخرين هو جوهر المراهقة. (12 ، 172)

في مرحلة المراهقة ، من المهم جدًا ألا يكون العالم الذي يحتضنه الشخص بعين عقله ضيقًا أو محليًا. كلما نظر المراهق إلى أبعد من ذلك ، زادت الأفكار والمشاعر التي تثير فيه تلك الأفكار البعيدة التي لا يواجهها بشكل مباشر في الحياة اليومية ، وكلما كان أكثر دقة وانتباهًا وحساسية لديه رؤية مدنية لقريته وعمله ورفاقه والأقارب والأصدقاء ونفسه. إذا كان المراهق متحمسًا لما يحدث في مكان ما عند سفح Pamirs ، فسيكون متحمسًا أيضًا لما يراه في قريته الأصلية. (12 ، 211)

تعتبر المراهقة مهمة من حيث أن الشخص لا يكتشف شخصًا فقط (وهذه سمة من سمات الطفولة أيضًا) ، ولكنه يبحث أيضًا عن شخص ما. (12 ، 215)

يلاحظ العديد من الطلاب في هذه السنوات عادة الجدل في جميع الحالات ، حيث يرون فقط فرصة لتطبيق قوة عقولهم. لا يوجد شيء خاطئ؛ تتمثل مهمة تثقيف خطاب المراهق في توجيه العمل العقلي الفريد للمراهق في الاتجاه الصحيح ، وتطوير خطاب خارجي مبني بشكل صحيح من خطاب المراهق غير الناضج وغير الكامل. (6 ، 131)

لا يمكن تخيل المدرسة في بيئة مصطنعة من العقم الأيديولوجي. تغلي حياة معقدة ومتناقضة حول المراهقين: غالبًا ما يجدون أنفسهم في مفترق طرق التأثيرات الأيديولوجية. من الضروري عدم الاختباء من التأثيرات الإيديولوجية للآخرين ، بل مواجهتها ، لإجبار الفكر الفضولي على تحليل مستقل لظواهر وأوضاع الحياة. لكي "تترجم" المعرفة إلى معتقدات ، من الناحية المجازية ، تحتاج إلى قيادة مراهق إلى نهر عاصف ، وتعليمه السباحة والسباحة معه عبر المنحدرات. عندما يخطو على بنك قوي ، سيشعر المواطن الشاب وكأنه مقاتل حقيقي. يعلّم لينين أن الأفكار الماركسية لا ينبغي حفظها في الذاكرة ، بل "ما فكرت به". (12 ، 209)

غالبًا ما حاولت إبقاء الفصل في حالة من الجدل ... تنشأ حالة النزاع بسبب حقيقة أن المراهقين ، الذين يفكرون عقليًا ، ويحللون الحقائق ، يبدو أنهم يبتعدون عن الحقائق ويرون المشكلة ... المراهق يستكشف التناقضات باهتمام ويحدد وجهة نظره. إنه ليس "متعلمًا للمعرفة" محايدًا ، لكنه مقاتل. لقد رأيت أنها مهمتي التعليمية أن أقلب الحقائق في الجانب الأكثر حدة - وهذا هو جوهر الموقف الإشكالي. الإشكالية تثري التفكير عاطفيًا: المراهق ليس غير مبالٍ بالارتباط العميق للحقائق ... الأحداث الماضية ينظر إليها ويختبرها على أنها حداثة ؛ تصبح الشخصية الأدبية بالنسبة له شخصًا متشابهًا في التفكير أو خصمًا أيديولوجيًا. (12 ، 204)

إن القدرة على "القياس بمعيار الفرد" لكل شيء يراه المراهق من حوله ، وخاصة القدرة على قياس الشخص ، هي خطوة في التطور ، والتي تحدد إلى حد كبير الأفكار والتجارب والقلق والمخاوف الجديدة للمراهق تبدو غير متوقعة للمعلم وأولياء الأمور. مراهق يقرأ رواية ، التقى بتأملات في الحياة والموت ، والآن تخترق عقله بسرعة البرق فكرة: "أنا أيضًا سأموت". هذا الفكر يسبب الارتباك ، في كثير من الحالات - المعاناة. كنت أعرف صبيا ، بعد أن اكتشف هذه الحقيقة ، تعرض لصدمة عصبية شديدة. لعدة أيام جلس في الفصل غير مكترث بكل شيء. بدا الأمر غريبًا وغير مفهوم بالنسبة له: كيف نسى الناس أنهم سيموتون جميعًا ، وكيف يمكنهم العمل بهدوء ، والاستمتاع ، وأخذ الأمور الدنيوية الصغيرة بالقرب من قلوبهم. (12 ، 69)

يهتم المراهقون بشكل متزايد بتلك الأماكن من خلال الأعمال الفنية التي تعكس مشاعر المجتمع الروحي بين الناس والولاء والتفاني. يظهر دفاتر الملاحظات، ألبومات ، دفاتر ، حيث يكتب المراهقون تعابيرهم وأقوالهم وخصائصهم المفضلة. أحد المؤشرات على دور النشاط العقلي والعاطفي هو تدوين اليوميات. يكتب التلاميذ أفكارهم ووجهات نظرهم ومعتقداتهم ليس من أجل الذاكرة ، وليس من أجل المستقبل ، ولكن من أجل إثبات أنفسهم في صحة أفكارهم وحقيقتها. (6 ، 126)

من غير المقبول إطلاقا "إطعام" المراهقين "بأفكار الحليب": لا تتأخر عن الفصول الدراسية ، وقم بأداء واجبك المنزلي بعناية ، وما إلى ذلك. هذه واجبات مهمة لتلميذ المدرسة ، لكن لا يمكنك بناء ثروة من العلاقات الأيديولوجية عليهم ، أنت لا يمكن أن تلهمهم. في هذه الواجبات مجال ضيق للغاية للنضال والتغلب على الصعوبات ، لتشكيل قناعات أيديولوجية. لهذه المعتقدات ، من الضروري ثراء العلاقات الأيديولوجية. إذا كان الطالب في سنوات المراهقة والشباب المبكر غير مسؤول عن دراسته ، فهذا يعني أنه لا توجد شرارة في حياته من شأنها أن تضيء العمل اليومي ، ولا يوجد صراع من أجل أشياء حقيقية ، كما يقول المراهقون ، "الكبار". (12 ، 225)

في سنوات المراهقة ، وفقًا لـ V.G. Belinsky ، من الضروري استجواب الماضي واستجوابه حتى يساعد في فهم الحاضر والنظر إلى المستقبل. التعليم التاريخي هو أهم خطوة في طريق التربية الذاتية الأخلاقية. لا يشعر أي شخص أبدًا بمثل هذا الإحساس العميق بالواجب تجاه الوطن الأم كما هو الحال في تلك الساعات من التفكير في مصير الوطن ، عندما يكرر بنفسه عقليًا المسار الذي سلكه شعبه ، ويرى ويشعر بأنه جزء من الناس. (12 ، 212)

في مرحلة المراهقة ، قام تلاميذي بجمع مواد حول مشاركة زملائنا القرويين في العظيمة الحرب الوطنية. جلب الأولاد والبنات كنوز لا تقدر بثمن عُهدت إليهم بصور صفراء للأبطال - جيرانهم وأقاربهم وأصدقائهم. لقد صنعوا صورًا كبيرة للأبطال ووضعوها في غرفة أطلقوا عليها اسم بانثيون المجد. (12 ، 214)

كان الانطباع الأعمق على المراهقين من القصص التي تم الكشف فيها عن الأفكار ، ويمكن القول ، أنها تتحقق: الإنسان والمجتمع ، والحرية والقمع ، والسعادة والحزن ، والتقدم الاجتماعي وقوة رد الفعل. (12 ، 173)

كاشفة عن عظمة الأفكار الأخلاقية والسياسية ، كنت أخشى مثل الجحيم أنه حتى بين سطور قصتي ، لن يقرأ المراهقون اللوم: الناس الحقيقيون يتصرفون هكذا ، لكنك تفعل ذلك بطريقة مختلفة تمامًا ... حتى يؤدي التلميح إلى هذا إلى حقيقة أن النشاط الروحي ، الذي بدونه يستحيل تشكيل المثل الأعلى ؛ في قلب شاب ، يولد عدم الإيمان بقوته ، ينشأ ضعف رهيب في الروح - شعور المرء بانعدام قيمته ، عدم جدوى الجهود الرامية إلى التعليم الذاتي ، عدم إمكانية الوصول إلى المثل الأعلى. لكن الكائن الشاب لن يتصالح أبدًا مع فكرة عدم قيمته. مراهق يحتج - يحتج داخليا بكل قوة روحه: يتوقف عن الإيمان بما تقوله له ؛ عالية ، مثالية يمكنك التخلص من القاعدة البطولية. لذلك ، في بعض الأحيان ، تولد السخرية. الثروة الروحية لا يمكن تصورها بدون احترام الذات. صورة مشرقة حياة مثاليةلا ينبغي لجمال الإنجاز الأخلاقي أن يعمي المراهق ، بل ينير طريقه ، ويبرز كل الخير وكل الشر في قلبه. هذا هو بالضبط ما يجب القيام به - لإلقاء الضوء على الطريق إلى المثل الأعلى للقلب الشاب ، وعدم التنقيب في القلب بيديك ، وليس "تحريفه". (12 ، 203)

من بين الشباب هناك أيضًا المهنيون ، ومحبو الذات ، والمغلقون الحكيمون ، والنقاد الحاقدين ، والحسد. إنهم يولدون في أغلب الأحيان على أرض الحياة الفارغة التي لا معنى لها للجماعية والفرد ، حياة لا يوجد فيها هدف نبيل. فقط رياح جديدة من النشاط الأيديولوجي العالي ، والمشاركة النشطة في العمل الاجتماعي يمكن أن تبدد مشاعرهم الأساسية. (6 ، 130)

السبب الأهم للصعوبات في تعليم المراهقين يكمن في أن الممارسة التربوية تظهر أمامهم عراة ، والشخص في هذا العمر بطبيعته لا يريد أن يشعر بأنه نشأ. (11 ، 8)

غالبًا ما يستجيب المراهقون لعدم احترام كرامتهم الشخصية بعناد أو فظاظة. ليس هناك ما هو أسوأ من الرغبة في كسر هذا العناد وقمع العصيان. كل هذا يسيء إلى المراهق ، ويقويه ، بل ويثيره ، يؤدي إلى حقيقة أنه ، كما كان ، يبدأ عمدًا في التصرف بشكل مخالف لمتطلبات الانضباط المعقولة. يدرك المراهق بشكل خاص التركيز المستمر من قبل الوالدين أو المعلمين على أوجه القصور في شخصيته ، والتي هو نفسه يدركها إلى حد ما أو حتى يحاول محاربتها. إن التركيز المتعمد على هذه النواقص ، وخاصة السخرية منها ، يجلب للمراهق حزنًا شخصيًا عميقًا ، ويأسًا في بعض الأحيان. من خلال إظهار نوع من التسامح مع هذه الجوانب من الشخصية ، فإننا نضمن أن المراهق نفسه يحشد قواه الروحية للقضاء على السمات السلبية لشخصيته. (6 ، 132)

لم يعد المراهقون يأخذون كلمة المعلم أو الوالدين ، مثل الأطفال الصغار ، فهم لا يقبلون بلا شك كل ما يقال لهم. يبدو أنهم يسعون عمدًا إلى إيجاد حجج تدحض ما يقال لهم ... إن الشرط المهم للتطور الصحيح لنقد المراهق ليس فقط الرضا ، ولكن أيضًا كل تشجيع لفضوله وفضوله ... (6 ، 119-120) )

والدليل على تنامي النشاط العقلي هو حاجة المراهقين إلى إجابة قاطعة ونهائية على السؤال وإلى دليل شامل لا يسمح بالغموض. تظهر هذه الحاجة بشكل خاص فيما يتعلق بالأسئلة التي تعكس العلاقات السببية في الظواهر الاجتماعية: يشك التلاميذ أحيانًا في رغبة متعمدة لإخفاء الحقيقة عنهم في عدم اكتمال الفكر ، وهذا يفسر جزئيًا الحذر والنقد الذي يستمعون به أحيانًا إلى التفسير السؤال الذي يهمهم. (6 ، 122)

يتم التعبير عن التناقض في النمو العقلي للمراهق في حقيقة أنه ، من ناحية ، لا يستطيع المراهق تحمل الغموض أو الإغفال في تقييم ظاهرة معينة ، من ناحية أخرى ، يحتاج إلى وصف كامل وقاطع. . في هذا الصدد ، تعتبر أحكام المراهقين قاطعة للغاية ، لكن هذا لا يمكن اعتباره مظهرًا من مظاهر الثقة بالنفس. على العكس من ذلك ، يسعى المراهق في كثير من الأحيان إلى التستر على شكه وعدم اليقين ، والنشاط العاطفي أحيانًا ، كما كان ، للتعويض عن الغموض الفكري. بشكل قاطع ، يرى المراهق وسيلة لتأكيد صحة فكره. (6 ، 123)

يعتقد بعض المعلمين أن المراهقين يتميزون كما يُزعم بالإصرار في عدم رغبتهم في الاعتراف بخطئهم ، وتصحيح الخطأ. يبدو فقط بهذه الطريقة للوهلة الأولى. يتظاهر التلميذ فقط أنه يستمر في الوقوف على الأرض. في الحقيقة ، فكره يعمل بجد ويبحث عن الإجابة الصحيحة. تظهر الملاحظات على المراهقين أنهم يعانون بشدة من أخطائهم ، ومع تزايد تقديرهم لذاتهم في هذا العمر ، سيكون من الخطأ مطالبتهم بنقد هادئ ومدروس لآرائهم.
من خلال نشاطه العقلي ، لا يسعى المراهق فقط إلى إظهار ما يفكر فيه بصريًا ، وما هي آرائه ، ولكن أيضًا - وهذا مهم بشكل خاص - للتحقق داخليًا من صحة آرائه ... وهذا ، بالمناسبة ، يشرح أيضًا تزايد مطالب التلاميذ في هذا العمر بالامتثال الكامل في القول والفعل (غالبًا ما يصل إلى الأخطاء) ، وكذلك الاستقامة ، وحتى بعض الحدة في الأحكام. (6 ، 123)

تنعكس التناقضات المميزة التالية بشكل أكبر في الحياة الروحية للأولاد والبنات وتكشف عن عملية تطوير تأكيد الذات الأخلاقي: رغبة عميقة في إظهار الجهود القوية في التعليم الذاتي وفي نفس الوقت موقف لا يثق تجاه محددة طرق التعليم الذاتي التي أوصى بها المربي ؛ الحساسية ، القابلية للتقييم الأخلاقي لشخصية الفرد من قبل الفريق - والرغبة في إظهار اللامبالاة تجاه هذا التقييم ، والتصرف بطريقته الخاصة ؛ السعي لتحقيق المثالية والنزاهة في الكبير (واجب تجاه الوطن ، نكران الذات) و - انعدام الضمير في الأشياء الصغيرة ، التافهة (على سبيل المثال ، التستر على صديق ارتكب فعلًا غير لائق) ؛ احترام قوة وقوة العلم والعقل والمهارة - والميل إلى طرح أسئلة صعبة تهدف إلى دحض الحقائق والمواقف والأنماط التي ثبتت ثبوتها منذ فترة طويلة ؛ الرغبة في تحليل كل حقيقة ، وظاهرة ، وحدث ، والخوف من الوصول إلى نتيجة متسرعة و - عدم وجود أساس لتعميم الحقائق الفردية ، التي تتميز بها الشباب ، وخاصة في مجال العلاقات العامة والحياة الحميمة ؛ دافع رومانسي ، حلم ، إلهام من أهداف نبيلة و- عملية بحتة ، كما يمكن للمرء أن يقول ، نظرة ثاقبة يومية إلى التفاصيل ؛ الرغبة في أن تكون شخصًا بالغًا ، والتأكيد عن عمد في سلوك الفرد على السمات المميزة للأشخاص الناضجين ، و - الحزن الأول في التلوين العاطفي للذكريات المرتبطة بالطفولة ، وإدراك أن الطفولة قد ولت ، وتعاني من مشاعر المرارة المرتبطة بذلك ؛ إيمان عميق ببداية جيدة في الشخص - والميل إلى المبالغة في بعض سمات الشخصية السلبية البسيطة للأحباء ؛ الفضول ، والتفكير ، والقدرة على العمل العقلي المركز ، ومن ناحية أخرى ، الشرود الذهني ، وعدم التنظيم ، والتسامح مع الفوضى والاضطراب ؛ السعي من أجل المثل الأعلى الأخلاقي ، والتقليد غير المشروط للبطل المثالي في كل شيء على الإطلاق ، حتى في الأشياء الصغيرة ، و - الخوف من الظهور بمظهر التبعية ، وجهة نظر التقليد بشكل عام كمؤشر على الضعف الروحي ؛ إهمال الحشو و- الرغبة في حفظ التعبيرات والأقوال المليئة بالمعنى العميق حرفيًا ؛ أكد الجدية و - متعة غير مقيدة ؛ شعور بالفخر بالقوى الفكرية للفرد ، وأحيانًا حتى المبالغة في تقديرها و - التحقير الذاتي ، وغرس في النفس فكرة أنني لا أعرف شيئًا ، وما إلى ذلك ؛ الشجاعة واحتقار الخطر و - الخجل والصلابة ، خاصة في الحالات التي يجب أن يكون فيها النشاط القوي روحيًا وفكريًا وعاطفيًا بحتًا ؛ الإثارة المفرطة عندما يكون من الضروري التحلي بضبط النفس ، و - ضبط النفس المتعمد في وقت يمكن فيه التعبير عن التقييم الفكري والأخلاقي للظاهرة بوضوح من خلال شعور عميق ؛ السذاجة و - اليقظة. الإخلاص والصراحة والتواصل الروحي الحميم مع صديق - العزلة وعدم الصراحة في العلاقات مع أعز الناس - الأب والأم ؛ الحنان ، حنان الروح و- صنع ، قسوة مصطنعة ، برودة ، شدة الكلمات المصطنعة ؛ الاهتمام الواعي والانتقائي بفرع معين من المعرفة ونوع نشاط العمل و - الرغبة في معرفة كل شيء ، واتهام المرء نفسه بالجهل ؛ الحساسية ، والاستجابة ، وعدم التسامح مع القسوة والقسوة ، و - الخوف من إظهار التعاطف والتعاطف بشكل صريح (خاصة بين الشباب) حتى لا يتم وصفهم بأنهم "مخنثون" ؛ التفاؤل والبهجة وعدم التسامح مع الانحطاط والشعور الغريب بالرضا من الضوء والحزن الغنائي (ينعكس هذا غالبًا في اليوميات) ؛ الرغبة في المدرسة بالفعل لاتخاذ قرار بشأن مستقبلهم و - التوقع المستمر لشيء جديد غير معروف ؛ الوعي بنقاط القوة والقدرات لدى الفرد و - الرغبة في هذا النشاط الذي من الواضح أنه يفوق قوته ؛ القدرة على التحمل والميل إلى المبالغة في الحزن أو المتاعب الشخصية.
لقد أسهبنا في الحديث عن هذه التناقضات بالتفصيل لأن فهمها يعد شرطًا مهمًا للغاية لنهج يقظ وحساس للشباب والشابات. تتمثل مهمة المربي أيضًا في أن يشرح للشباب والشابات الطبيعة المتناقضة للدوافع والرغبات. إذا أخذنا في الاعتبار أن دافعين متناقضين يمكن أن يكونا متساويين في النبل والشجب (اعتمادًا على ظروف محددة) ، يصبح من الواضح ما هو الدور المهم في تأكيد الذات الأخلاقي الذي يلعبه إدراك الجوهر الأخلاقي للدوافع لدى الشباب والشابات . يعمل الأخير كدافع للنشاط النشط وكرادع. (6 ، 172-174)

[للمراهق] ... يبدو أن القيام أو عدم القيام بهذا العمل أو ذاك هو تقريبًا نفس الرغبة أو عدم الرغبة. هذا هو السبب في أن المراهق لا يفعل الشيء الصحيح في كثير من الأحيان ، ولكن بالطريقة التي يريدها. إنه يفهم بالفعل أن الإجراءات تعتمد على الجهود الطوعية للشخص ، لكنه لا يعرف كيفية تقييم رغباته بشكل نقدي. يتم التعبير عن هذا العجز فيما يسميه الكبار الثقة بالنفس للمراهق. غالبًا ما تتشابك مظاهر الثقة بالنفس ، وحتى العناد غير المعقول ، بشكل غريب في المراهق صاحب النوايا الحسنة لإظهار ثبات حقيقي قوي الإرادة. يجب أن تكون مظاهر ونوايا المراهق حساسة للغاية.
يجب أن يكون المرء قادرًا على التنازل عن محاولات المراهقين ، وأحيانًا غير كفؤين للغاية وحتى سخيفة ، من وجهة نظر البالغين ، لاختبار إرادتهم. لا يبدأ المراهقون على الفور في العمل ، كما هو الحال مع الطلاب الأصغر سنًا الذين كانوا قادرين على إلهام المعلم. بغض النظر عن مدى إثارة النشاط القادم ، فإنهم يحبون التفكير فيما إذا كان الأمر يستحق فعل ما يدعو إليه المعلم أم لا ؛ للوهلة الأولى ، يبدو أحيانًا أنهم يظهرون عدم رغبة في العمل (غالبًا ما يتم التعبير عن ذلك في الملاحظات الساخرة للمراهقين حول دورهم في العمل القادم). ينزعج بعض المعلمين من سلوك الطلاب هذا ، فهم مقتنعون بأن المراهقين يختبرون صبرهم. في الواقع ، ليس لدى المراهقين أي نية سيئة فيما يتعلق بالمعلم والعمل القادم. إنه لمن دواعي سرورهم ببساطة أن يدركوا اعتماد الحالة على إرادتهم ورغبتهم. (6 ، 109)

تتطلب الفترة الأخيرة من التعليم المدرسي اهتمامًا خاصًا من المعلمين - الشباب المبكر... نضع معنى واسعًا في هذا المفهوم: ... حان الوقت لاتخاذ موقف ذي مغزى عميق تجاه البيئة وحياة الفرد ونشاطه ، والشعور بملء وازدهار القوى الجسدية والروحية للفرد ، وإدراكه آفاق افتتاحية لرجل غني روحياً ، بدم كامل ، مليء بمعاني الحياة ، يعاني من مشاعر نبيلة من الحب والإخلاص ، والأحلام والتفكير في المستقبل.
... الجانب الرائد والمحدّد للتطور الروحي في سنوات الشباب هو النظرة للعالم ، والرغبة الواعية في إعطاء أفعال المرء ، وسلوك الفرد دافعًا للنظرة العالمية. (6 ، 38)

الشيخوخة هي سن إثبات الذات العقلي والأخلاقي. يتسم الأولاد والبنات بالرغبة في التحليل العميق للحقائق وتعميمها. من مظاهر هذه الرغبة ، من بين أمور أخرى ، عدم الثقة والميل إلى الاعتراض. بواسطة مظهر خارجي، من خلال التعبير على وجوه الشباب والشابات ليس من السهل معرفة ما يجري في أرواحهم. تزيد ميزة التقدم في السن هذه من متطلبات محتوى القصص التربوية. من الضروري اختيار المواد التي من شأنها أن توفر المزيد من الفرص للتحليل والتفكير والاستنتاجات والخلافات ... الأولاد والبنات لا يعجبون ولا ينجذبون إلى الأعمال البطولية مثل الأطفال والمراهقين. يحاولون عقليًا وضع أنفسهم في مكان البطل الذي يتحدث عنه المعلم ... يجب أن تأخذ القصة التعليمية في المدرسة الثانوية في الاعتبار حقيقة أن التلميذ لا يفكر في البطل فقط ... ولكن أيضًا في نفسه. (3 ، 43)

إذا كانت الحقائق في قصة للطلاب الأصغر سنًا تتحدث عن نفسها ، فبالنسبة للطلاب الأكبر سنًا ، بالإضافة إلى ذلك ، من الضروري توجيه نداء مباشر إلى وعيهم. يخطئ العاملون في المدارس العملية في اعتقادهم أن تلاميذ الصفوف العليا يعاملون ما يسمى بـ "العبارات العامة" بازدراء. نعم ، إنهم لا يتسامحون مع الكلام الفارغ. ولكن كلمات ذكيةيتقبل التلاميذ بعاطفة عميقة ... (٣ ، ٤٤)

[عند الشباب] يتغير نهج الأحكام الفئوية: فهو يفسح المجال أكثر فأكثر للافتراضية (يسمي الكبار هذا ميلًا إلى الفلسفة) ، ومعيار إثبات الفرضية هو صراع الأحكام المتناقضة في سياق دليل. في الممارسة العملية ، يتجلى هذا في النمط المثير للاهتمام التالي: كلما تم إثبات الحقيقة ، زاد إيمان التلميذ بها. (6 ، 174)

لكن الشباب والشابات يخضعون لتحليل عميق بشكل خاص للقضايا المتعلقة بالعلاقات الاجتماعية و العالم الداخليالشخص ... يتم لفت انتباههم إلى قضايا مثل الطبيعة الموضوعية للأحداث التاريخية ودور الفرد في التاريخ ؛ نسبة الحقوق والواجبات الشخصية والعامة ؛ العلاقة بين مفاهيم السعادة والواجب والانضباط والحرية ؛ رغبة الشخص في معرفة نفسه بشكل أفضل. (6 ، 175)

مقالات الموقع الشعبية من قسم "الأحلام والسحر"

.