Šta je informatičko društvo. Informaciono društvo: koncept i trendovi
MINISTARSTVO PROSVETE I NAUKE RUSIJE
FEDERALNA DRŽAVNA BUDŽETSKA OBRAZOVNA USTANOVA VISOKOG STRUČNOG OBRAZOVANJA „IZHEVSK DRŽAVNI TEHNIČKI UNIVERZITET IME M.T. KALAŠNIKOV"
FAKULTET "IWT"
ODELJENJE "INFORMATIKA"
Provjerio Knyazev N.N.
Izvodi student gr. B01-711-2zt Ananiev A.I.
Izhevsk 2014
Informaciono društvo
Ljudsko društvo, kako se razvijalo, prolazilo je kroz faze ovladavanja materijom, zatim energijom i, konačno, informacijama. U primitivno-komunalnim, robovlasničkim i feudalnim društvima (koja su bila zasnovana na zanatu) djelatnost društva u cjelini i svake osobe ponaosob bila je usmjerena prvenstveno na ovladavanje supstancom.
U zoru civilizacije (desetine hiljada godina prije nove ere), ljudi su naučili da prave jednostavne alate za rad i lov (kamene sjekire, strijele itd.), u antici prve mehanizme (poluga itd.) i transportna sredstva (kola, brodovi), u srednjem vijeku izumljeni su prvi složeni alati i mehanizmi (tkalački stan, satovi).
Ovladavanje energijom je u ovom periodu bilo u početnoj fazi, a kao izvori energije korišteni su sunce, voda, vatra, vjetar i ljudska mišićna snaga.
Od samog početka ljudske istorije postojala je potreba za prenošenjem i skladištenjem informacija. Za prenošenje informacija prvo se koristio znakovni jezik, a potom i ljudski govor. Za pohranjivanje informacija počele su se koristiti slike na stijenama, a u 4. mileniju prije Krista pojavilo se pisanje i prvi nosioci informacija (sumerske glinene ploče i egipatski papirusi). Istorija stvaranja uređaja za obradu numeričkih informacija takođe počinje u antici - sa abakusom (daska za brojanje, koja je prototip računa).
ZNAKOVI INFORMACIONOG DRUŠTVA
1. Svest društva o prioritetu informacija nad drugim proizvodom ljudske aktivnosti.
2. Temeljna osnova svih oblasti ljudske aktivnosti (ekonomske, industrijske, političke, obrazovne, naučne, kreativne, kulturne, itd.) je informacija.
3. Informacija je proizvod aktivnosti savremenog čovjeka.
4. Informacije u čista forma(sam po sebi) je predmet kupoprodaje.
5. Jednake mogućnosti u pristupu informacijama za sve segmente stanovništva.
6. Sigurnost informacionog društva, informacija.
7. Zaštita intelektualne svojine.
8. Interakcija svih struktura države i država među sobom na osnovu IKT.
9. Upravljanje informacionim društvom od strane države, javnih organizacija.
Prvi pokušaj automatske obrade informacija bio je stvaranje mehaničke digitalne analitičke mašine od strane Charlesa Babbagea sredinom 19. stoljeća. Međutim, tek od sredine 20. stoljeća, od trenutka pojave elektronskih uređaja za obradu i pohranjivanje informacija (računara, a potom i personalnog računara), počinje postepeni prijelaz iz industrijskog društva u informatičko društvo.
U informacionom društvu informacije su glavni resurs, na osnovu posedovanja informacija o širokom spektru procesa i pojava može se efikasno i optimalno izgraditi svaka aktivnost. Važno je ne samo proizvesti veliki broj proizvoda, već napraviti prave proizvode u određeno vrijeme i po određenoj cijeni. U informatičkom društvu se povećava ne samo kvalitet potrošnje, već i kvalitet proizvodnje koju ima osoba koja koristi informacijsku tehnologiju Bolji uslovi rad, a rad postaje kreativan i intelektualni.
Osim pozitivnih aspekata, predviđaju se i opasni trendovi:
Sve veći uticaj fondova na društvo masovni medij;
informaciona tehnologija može uništiti privatnost ljudi i organizacija;
· postoji problem odabira kvalitetnih i pouzdanih informacija;
Mnogim ljudima će biti teško da se prilagode okruženju informacionog društva.
· postoji opasnost od jaza između „informacione elite“ (ljudi koji
razvoj informacione tehnologije) i potrošača.
Mogu se odabrati tri kriterijuma za razvoj informacionog društva: dostupnost računara, stepen razvijenosti računarskih mreža i broj zaposlenih u informatička sfera, kao i korištenje informaciono-komunikacionih tehnologija u svojim svakodnevnim aktivnostima.
Računarske mreže. Trenutno, značajan trend u informatizaciji društva je prelazak sa korišćenja računara van mreže na rad u informatičkim mrežama.
Informacijske mreže stvoriti pravu priliku za brz i praktičan pristup korisnika svim informacijama koje je čovječanstvo akumuliralo u svojoj povijesti. Elektronska pošta i telekonferencije, traženje informacija na World Wide Webu i u arhivama datoteka, interaktivna komunikacija, slušanje radio stanica i gledanje televizijskih programa, kupovina u internet prodavnicama postali su svakodnevna praksa mnogih korisnika računara u razvijenim zemljama.
Razvoj globalnih kompjuterskih mreža započeo je 80-ih godina XX veka. Godine 1981. na Internetu je bilo samo 213 računara; do kraja 1980-ih broj računara povezanih na mrežu porastao je na 150.000, najviše brz rast dogodila se tokom protekle decenije, a do početka 2005. njihov broj je premašio 300 miliona
Po broju dostupnih Internet servera može se suditi o stepenu informatizacije pojedinih zemalja. Najveći broj servera je registrovan u domenima administrativnog tipa (oko 206 miliona servera), od kojih je značajan deo registrovan u Sjedinjenim Državama, na drugom mestu, daleko iza, je Japan (19 miliona servera), Rusija zauzima 22. mesto na ovoj listi (oko 1,2 miliona servera)
Broj redovnih korisnika Internet resursa i usluga u svim zemljama svijeta iznosi približno milijardu ljudi. U Rusiji broj korisnika brzo raste i 2005. godine iznosio je oko 18 miliona ljudi.
Stanovništvo zaposleno u informacionoj sferi. Prema podacima UN-a, 1990-ih godina broj radnika zaposlenih u informatičkoj sferi (za koje je obrada informacija glavna proizvodna funkcija) porastao je za oko 25%, dok se broj zaposlenih u poljoprivredi i industriji smanjio za 10, respektivno. i 15%.
Računari i informacione tehnologije intenzivno prodiru u sferu materijalne proizvodnje. Inženjer, poljoprivrednik i stručnjaci drugih tradicionalnih profesija sve više imaju kompjuter na svom radnom mjestu i koriste informacione i komunikacione tehnologije u svojim profesionalnim aktivnostima.
Razvojem komunikacionih tehnologija i mobilnih komunikacija sve veći broj ljudi svoje proizvodne aktivnosti obavlja na daljinu, odnosno radeći od kuće, a ne u kancelariji (u SAD ih ima više od 10 miliona). Postaje sve rašireniji Edukacija na daljinu i traženje posla putem interneta. U 2000. godini promet na svjetskom tržištu informacionih i komunikacionih tehnologija iznosio je oko 1 bilion dolara. Istovremeno, manje od polovine ovog iznosa potrošeno je na nabavku hardvera, najviše u razvoj softvera, projektovanje računarske mreže itd.
Stručnjaci koji su uveli ovaj termin u upotrebu objašnjavaju da informaciono društvo postaje ako u njemu postoji obilna cirkulacija visokokvalitetnih informacija, postoje sredstva neophodna za njihovo skladištenje, upotrebu i distribuciju. Informacije u takvom društvu se brzo i lako distribuiraju prema zahtjevima ljudi ili organizacija koje su za njih zainteresirane i prezentiraju se u formi koja je svima poznata. Informacije i usluge vezane za njihovu isporuku trebale bi biti što jeftinije, jer društvo postaje informatičko samo ako su informacije dostupne svima. Ovdje će se razmotriti prednosti i nedostaci informacionog društva.
Pogonska snaga
Kako spasiti ljude od rutine u procesu proizvodnje, kako osigurati odgovarajući nivo automatizacije u obradi informacija u društvenom i industrijskom sektoru? Ovdje je panaceja kompjuterizacija. Napredak, Japanci, na primjer, ne smatraju proizvodnju materijalnim, već samo informativnim proizvodom. Inovacija, dizajn i marketing učinit će proizvod informativnijim. Prednosti i mane informacijskog društva u ovoj formulaciji problema vidljive su golim okom.
Kao plus, doći će do promjene ne samo proizvodnje, već i cjelokupnog načina života sa sistemom vrijednosti u smislu povećanja značaja kulturnog odmora. Za razliku od industrijskog društva, gdje su ciljevi potrošnja i proizvodnja, informacijsko društvo nudi inteligenciju, odnosno znanje, a većina radnika je zauzeta prikupljanjem, skladištenjem i distribucijom. Ovo su plusevi. A iz toga proizlaze i nedostaci informatičkog društva - manjina radnika uključenih u stvaranje materijalnih, a ne intelektualnih vrijednosti, jednostavno neće moći nahraniti, odjenuti, obući i opremiti sve one koji "misle" za život.
Materijalna baza
Naravno, koristeći inteligenciju, lakše je stvoriti materijalne vrijednosti. I to je plus. Ali život pokazuje da su moderne materijalne vrijednosti sve bliže jednokratnim, zagađujućim okruženje i prisiljavajući ljude da troše mnogo više vremena na zamjenu istrošenih. A ovo je ogroman minus. Različiti sistemi računarskih mreža i opreme, informacione komunikacije postaju tehnološka i materijalna baza.
Informaciono društvo, njegovi plusevi i minusi u realnoj praksi je pitanje nekoliko godina. Već u dvadesetom veku ono što su stvorili teoretičari postalo je vidljiva slika bliske budućnosti. Prognoze su sljedeće: svjetski prostor se pretvara u kompjuteriziranu jedinstvenu informatičku zajednicu, ljudi žive u kućama s elektronskim punjenjem: svim vrstama uređaja i uređaja.
Približavanje budućnosti
Primjer je "Pametna kuća", a ovo nije fantazija. Već u Moskvi se koristi integrisani sistem upravljanja za čitav inženjering moderne zgrade, automatizacija svih operacija. Rješenja nisu samo visokotehnološka, već i sa prilično visokim estetskim nivoom.
Ovdje se podešavanje, upravljanje i daljinsko upravljanje rasvjetnim uređajima, kao i klima i ventilacija, audio-video-televizijski-video nadzor kontrolišu glasom ili gestom, sigurnosni i protivpožarni alarmi određuju mogućnost hitnog slučaja i kontrolišu cijeli sistem nezavisno, svi električni pogoni su automatizovani sistemom senzora i touch panela.
I ovdje je lako izračunati prednosti i nedostatke informacijskog društva. Plus - postaje zgodnije živjeti, minus - posljedice kvara barem jednog kompjutera mogu biti nepovratne, što već s vremena na vrijeme primjećujemo kod aviokompanija bilo koje, čak i tehnološki najnaprednije zemlje. Hakovanje takođe cveta, hakovanje bankarskih, pa čak i odbrambenih podataka čitavih zemalja, što doprinosi rastu terorizma u svetu. U tom kontekstu može se zanemariti hakovanje sajtova sa ličnim podacima građana sa ciljem ucene ili narušavanja ugleda. Ovo su karakterne osobine informatičko društvo.
Prednosti i nedostaci
Bližimo se izgradnji novog tipa društva, pa je potrebno precizno izračunati kako će se ovaj put svidjeti čovječanstvu, a šta prijeti. Tabela će jasno pokazati prednosti i nedostatke informacijskog društva:
| Prednosti izgradnje informacionog društva | Nedostaci izgradnje informacionog društva |
| 1. Prevazilaženje informacione krize, izglađivanje kontradiktornosti između informacionog mora i nedostatka informacija. | 1. Sve veći uticaj na društvo bilo kojih medija - čak i onih ispod standarda. |
| 2. Osiguravanje prioriteta informacija u odnosu na druge resurse. | 2. Informaciona tehnologija ometa privatnost ljudi, često vršeći destruktivne radnje, ometajući aktivnosti organizacija. |
| 3. Dominantni oblik razvoja je informatička ekonomija. | 3. Ne rješava se postojeći problem odabira kvalitetnih i pouzdanih informacija. |
4. Osnova društva treba da bude automatizovano generisanje, obrada, skladištenje i korišćenje svih vrsta znanja putem najnovijih informacionih tehnologija i tehnologije. | 4. Većini ljudi je teško prilagoditi se informatičkom društvu. |
| 5. Informaciona tehnologija globalne prirode koja pokriva sve oblasti ljudske delatnosti. | 5. Poteškoće u neutralisanju opasnosti od jaza između potrošača i „informacione elite“ (ljudi uključeni u razvoj i distribuciju informacionih tehnologija). |
| 6. Formiranje informacionog jedinstva ljudske civilizacije. | 6. Nema dovoljno relevantnih dešavanja zakon o informacijama i sigurnost informacija. |
| 7. Kroz informatiku, ostvarivanje slobodnog pristupa za svakog čovjeka informacionim resursima cijele civilizacije. | 7. Prijetnja kršenjem povjerljivosti podataka. |
| 8. Implementacija humanističkih principa društvenog upravljanja i kontrole uticaja na životnu sredinu. | 8. Sigurnost prostora ličnih podataka nije na odgovarajući način osigurana. |
Djelatnost ljudi usmjerena je uglavnom na obradu informacija, svu materijalnu proizvodnju, kao i proizvodnju energije, treba povjeriti mašinama. Ovaj proces je u punom jeku: već 1980. godine u Sjedinjenim Državama udio zaposlenih ljudi se dramatično promijenio: Poljoprivredačinilo samo 3% svih radnika, u industrijska proizvodnja- 20%, oko 30% zaposlenih je bilo angažovano u sektoru usluga, a 48% je bilo angažovano na kreiranju informativnih medija i direktno radilo sa njima. Dakle, prednosti i nedostaci otvorenog informacionog društva su realnost koja zahtijeva sistematsko proučavanje.
Sredstva konkurencije
Informacije kao industrijski proizvod počele su se razmatrati još šezdesetih godina prošlog stoljeća, prvo u Americi, zatim u SSSR-u, sa prijedlozima koncepta bezpapirne organizacije sfera upravljanja. Ali Japanci su bili aktivniji od ostalih. Oni su mudro iskoristili prednosti i nedostatke informacionog društva. Gore predložena tabela ne odgovara u potpunosti japanskom nivou tehnologije prije dvadeset godina: sigurnost u Japanu je bila dobro obezbjeđena, a adaptacija ljudi u kompjuterizovanom prostoru išla je brzo i prilično glatko.
Prelazak u informaciono društvo zahtijeva otvorenost prema drugim kulturama, spremnost na dijalog zasnovan na slobodnoj razmjeni informacija, što je jedan od preduslova za mogući prelazak u takvo društvo, koje je treća faza civilizacijskog razvoja.
Osnova informacionog društva, njegove strukture i dinamike je proizvodnja informacija, a ne materijalnih vrednosti, kao u društvu koje mu je prethodilo. Ovo društvo znači prelazak iz radnog društva u aktivno. Princip slobodne aktivnosti će postati njegova pokretačka snaga. Ova tranzicija podrazumijeva reformu kako svjetonazora društva tako i njegovog sistema vrijednosti, kontinuitet obrazovanja, jer znanje dobija status novog kapitala u društvu. Ovo društvo zahtijeva nova kulturaživota, novih principa obrazovanja i kreativnog odnosa prema svemu.
Engleski naučnik I. Masuda čak smatra da život osobe u novom informacionom okruženju može dovesti do pojave novog biološkog tipa osobe – homo-inteligencije. po njegovom mišljenju, savremeni čovek doveo svoje postojanje do krize vrsta. Ova kriza se može prevazići u toku pojave nove vrste čoveka. Pojava Homo sapiensa povezana je s transformacijom frontalni režnjevi, izgled jezika i razvoj šake. Ova tri pravca ljudskog razvoja moderna tehnologija pruža nove alate - kompjutere, elektronske telekomunikacije i robotiku. Njihov uticaj na osobu, kombinacija sposobnosti same osobe i novih informacionih tehnologija dovešće do pojave homo-inteligencije [Vidi: 2. str. 66].
U dinamičnom informatičkom dobu, glavni element je intelektualni potencijal zemlje, pretvarajući je u produktivnu i društvenu i kreativnu snagu. Stoga, živeći u eri tranzicije u informatičku civilizaciju, ne treba vršiti modernizaciju po principu „sustizanja i prestizanja“, bezumnog usvajanja tuđih standarda, već transformaciju društva sintezom opštecivilizacijskog i sopstvenog društvenog. kulturno iskustvo, kao što je to učinio Japan.
Poznato je da kapitalizam nije "sagrađen", on se oblikovao sam od sebe. Ona je nastala, naravno, ne bez učešća ljudi, ali ne njihovom voljom, jer čovječanstvo nije slobodno birati društvenu strukturu. Društveni i ekonomski procesi razvijaju se po vlastitoj inerciji i nastaju objektivno, tjerajući ljude i društvene grupe da se ponašaju na određeni način, htjeli oni to ili ne.
Prelazak na informaciono društvo može se posmatrati kao prirodni razvoj i integracija tehnogene civilizacije, njene kulture i kao formiranje integralnog sistema. Izvan ovog sistema elementi nove civilizacije neće ispuniti svoje funkcije, jer su i elementi i sam sistem proizvod istorijske evolucije čovečanstva. Da bi stvorilo informatičko društvo svoje proizvoljnosti, čovječanstvo mora imati sposobnost upravljanja ne samo vlastitim razvojem, već i društvenom evolucijom koja mu je nedostupna.
Akademik N.N. Moisejev smatra da je osoba moćna u vrlo malom, i nije mu dato da zna put u budućnost, kao i samu budućnost. Um kojim je obdaren samo mu omogućava da predvidi određene opasnosti i zacrta konture budućnosti. Racionalizam, uspostavljen u 18. veku, bio je neophodan za razvoj kulture tehnogene civilizacije. Racionalna metoda modernog vremena omogućila je ostvarivanje intelekta osobe i njegove individualnosti, ali sada su mogućnosti ove metode iscrpljene. Čovječanstvo je suočeno s potrebom da proučava složene sisteme, za čije proučavanje su potrebna iracionalna sredstva. Sa novim sredstvima, osoba počinje da se ponaša drugačije. Dakle, priča ide drugačije. Ljudski intelekt počinje igrati odlučujuću ulogu u sudbini čovječanstva.
Čovječanstvo prelazi na "više tehnologije", što zahtijeva visoke kvalifikacije i svjesnu disciplinu na svim radnim mjestima. Osoba ovog društva mora biti moralno pripremljena za svoje aktivnosti. Neophodno je obezbijediti transfer znanja, profesionalnih vještina, kulturnih vrijednosti. A one države koje to rade u skladu sa svojim tradicijama i nacionalnim karakteristikama nalaze se u povoljnom položaju.
Kroz istoriju društva važnu ulogu su igrali informacionih procesa. To je zbog razvoja kolektivne inteligencije. Nastao je i razvija se istovremeno sa individualnim intelektom. Razvoj kolektivne inteligencije je prirodan proces kao i individualne. Razmjena informacija između dvoje ljudi ne dovodi do udvostručavanja efekta, već do nečeg više. Razmjena informacija je izvor memorije. Tek s pojavom kolektivnog pamćenja moguće je da se pojave civilizacije [Vidi. pet].
Mogućnosti za unapređenje kolektivne inteligencije se ostvaruju kako se razvijaju metode akumulacije, skladištenja, prenosa i razmjene informacija. Unapređenje ovih procesa jedan je od razloga naglog razvoja nauke, tehnologije i prelaska na "više" tehnologije. Čovječanstvo, koje se sada može smatrati planetarnim, stiče, takoreći, zajednički planetarni intelekt. To može otvoriti nove izglede za razvoj čovjeka kao biološke vrste (o čemu je pisao I. Masuda). Društvo ulazi u fazu svog razvoja, koja se može nazvati informatičkom civilizacijom. Dolaskom ove faze ubrzava se stvaranje međunarodnih telekomunikacionih sistema, što je već realizovano u vidu Interneta.
Možemo samo ocrtati konture budućnosti koja nas čeka. Očigledno, postindustrijska civilizacija neće biti tehnocentrična, tehnologija koja potiskuje osobu, već kulturocentrična, usmjerena na duhovne vrijednosti; neće depersonalizirati, već očuvati sociokulturnu raznolikost – to se može vidjeti kao prilika za opstanak čovječanstva. Kroz istoriju je dolazilo do sukcesivnih promena faza kulture: tradicionalno-komunalne, industrijske - sa dominacijom rada i očekivane - postindustrijske - sa dominacijom dokolice, što će dovesti, možda, do manjeg pritiska na osobu institucijama vlasti, i tada će doći do univerzalne društvenosti osobe, koja će pomoći da osoba lako pronađe slične u različitim kulturama. To se već dešava uz pomoć interneta.
Za prelazak na informaciono društvo važno je ne nametati zapadnoevropski model drugim civilizacijama, a da se pritom ne vodi računa o lokalne karakteristike. Zapadna civilizacija je stvorila mišljenje da se njen model može nesmetano presaditi na bilo koje nacionalno tlo. Ali, uništavajući druge civilizacije, Zapad generiše talas barbarizacije – međuetničkih, međukonfesionalnih i međugrupnih sukoba, lišavajući tako druge civilizacije njihove unutrašnje volje, normi i značenja, što može dovesti do geopolitičke katastrofe. Potrebna je civilizacijska samokritika, ona upozorava na samoumišljenost i stvara uslove za dijalog svjetskih kultura. Zadatak savremene civilizacije je da uspostavi jedinstvo pojedinačnih etničkih kulturnih svjetova, smjesti ih u jedinstven opći duhovni, ekonomski i informacioni prostor, gdje treba da postoji jedan metajezik, i uključi sociokulturne karakteristike u vidu univerzalnog, civilizacijskog stvaralaštva.
Engleski istoričar A. Toynbee tvrdi da je paradoks civilizacija u tome što ih karakteriše stabilan pluralizam etničkim svjetovima, ujedinjeni jednom vjerom (jedna od svjetskih religija) i sa dominantnom ekonomskom strukturom. Isti stav drži i A. S. Panarin, koji tvrdi da se civilizacije zasnivaju na sintezi heterogenih etno-kulturnih principa, na sposobnosti dijaloga i konsenzusa. Divovske superetnose drži na okupu velikodušnost i tolerancija prema "drugosti". Univerzalni zakoni života ostaju nepromijenjeni: zahtijevaju očuvanje ne samo raznolikosti, već i sposobnosti simbioze-geobiocenoza. Raznolikost civilizacijskog iskustva dala je stabilnost čovječanstvu, povezana s mnogim razvojnim alternativama, a istovremeno stvorila mogućnost očuvanja njegovog identiteta.
Opstanak čovjeka povezan je sa reprodukcijom samog sebe, raznolikošću oblika njegovog ponašanja. Kulture pružaju različite mogućnosti za ljudsko postojanje na Zemlji. Izvori društvene energije pohranjeni su u kulturi, u kulturnoj raznolikosti. U informatičkom društvu će dominirati humanitarna kultura, ali ne i oprema i tehnologija. Za Rusiju, kaže A.S. Panarin, oduvijek je bila karakteristična tolerancija prema različitim kulturama, što ne omogućava da se oslobodimo etničkog pamćenja, čuvajući etnopluralizam. Rusija je ujedinila etničke grupe kroz versku toleranciju i poštovanje drugih kultura. Pravilno shvaćen, kulturni centrizam stvara niz slobodno definiranih ličnosti u društvu.
Informacijska revolucija daje širok prostor za slobodu čovjeka i direktno učešće u donošenju odluka. Ali može postojati i opasnost od vršenja univerzalne kontrole nad ljudima, od manipulisanja njima. Čak i sada, informacioni i kompjuterski procesi imaju ozbiljan uticaj na ljudsku psihu, njegov način života, pa čak i na njegovo zanimanje. Štaviše, neki naučnici smatraju da informaciono društvo pruža velike mogućnosti za ljudski razvoj kao kreativna ličnost, drugi - ovo društvo dovodi do podrivanja demokratskih vrijednosti, jačanja dominacije elita, ugrožavanja slobode. Po svemu sudeći, optimistične i pesimistične prognoze nisu u svemu tačne. Poznato je da se sve naše prognoze ne ostvaruju. Proces razvoja istorije dovodi do toga da sve veći broj ljudi dobija priliku za samorazvoj i samoostvarenje. A opšti prosperitet se može očekivati tek u dalekoj budućnosti, i uopšte: da li je to moguće?
Dakle, informatizacija dovodi do novih tehnologija i modela stvarnosti, do drugačijeg tipa kulture, života, dokolice, komunikacije. Kompjuterizacija stvara novu vrstu stvarnosti - virtuelnu stvarnost, veštačko pseudo-okruženje koje se može tretirati kao pravo. Ali u principu, informaciono društvo će, po svemu sudeći, doprinijeti humanizaciji društva i potpunijem razvoju ljudske ličnosti.
Pitanja za samokontrolu
1. Koja je uloga tehnologije u razvoju čovjeka i društva?
2. Kakav je način razvoja i razumijevanja tehnologije u tradicionalnom društvu?
3. Šta je suština tehnogenog društva?
4. Koji su načini tranzicije u informaciono društvo i njegove karakteristike?
REFERENCE
1. Berdyaev N.A. Čovek i mašina. Problemi sociologije i metafizike tehnologije // Questions of Philosophy. - 1989. - br. 2.
2. Voronina T.P. Informaciono društvo: suština, karakteristike, problemi. Sec. 1-3.- M., 1995.
3. Gorokhov V.G., Rozin V.M. Uvod u filozofiju tehnologije. Ch. 4; Ch. 5. § 1-3. - M.: INFRA-M, 1998.
4. Mitcham K. Šta je filozofija tehnologije? - M.: Aspekt-Press, 1995. - S. 5-53.
5. Moiseev N.N. Ekologija čovečanstva očima matematičara (čovek, priroda, budućnost civilizacije) - M., 1988. - S. 101-202.
6. Ortega y Gasset H. Reflections on technology // Questions of Philosophy. - 1993. - br. 10.
7. Panarin A.S. "Druga Evropa" ili "Treći Rim". - M.: RAN, Institut za filozofiju, 1996. - S. 3-36.
8. Samoorganizacija i nauka: iskustvo filozofske refleksije. Sec. 1, § 1. Sec. 4, §§ 2,3. - M.: RAS, Institut za filozofiju, 1994.
9. Stepin V.S. Era promena i scenario budućnosti. - M.: RAS, Institut za filozofiju, 1996. - S. 6-9, 114-123.
10. Haken G. Sinergetika. Hijerarhija nestabilnosti u samoregulirajućim sistemima i uređajima. - M., 1985. - S. 1-34.