Πώς να εξηγήσετε τα υψηλά ή χαμηλά ποσοστά γεννήσεων. Χαμηλή γονιμότητα και γήρανση του πληθυσμού: αιτίες, συνέπειες, επιλογές πολιτικής

1. Ο T.R Malthus ως ο ιδρυτής της επιστήμης της πληθυσμιακής αύξησης.

Χρόνια ζωής του Thomas Malthus: 1766-1834. Ήταν Άγγλος κληρικός, τότε καθηγητής σύγχρονης ιστορίας και πολιτικής οικονομίας στο East India Company College. Το κύριο βιβλίο του, «A Essay on the Law of Population, or An Exposition of the Past and Present Effect of this Law on the Welfare of the Human Race», γράφτηκε το 1789.

Ο Malthus υποστήριξε ότι η παραγωγή τροφίμων στον κόσμο αυξάνεται με αριθμητική πρόοδο (1,2,3,4,5...), ενώ ο παγκόσμιος πληθυσμός αυξάνεται με γεωμετρική πρόοδο (1,2,4,8,16. ..). Αυτό αναπόφευκτα θα οδηγήσει σε μια κατάσταση όπου οι περισσότεροι άνθρωποι αντιμετωπίζουν την απειλή της πείνας. Μόνο ο πιο δυνατός και ο πιο σκληρός θα μπορέσει να επιβιώσει σε τέτοιες συνθήκες. Αυτές οι ιδέες ενέπνευσαν τον Δαρβίνο και τον Γουάλας να δημιουργήσουν τη θεωρία του αγώνα για επιβίωση στη βιολογία. Για να μπορέσουν οι άνθρωποι να αποφύγουν τη φτώχεια και την πείνα, τις επιδημίες και τους πολέμους για ένα κομμάτι ψωμί, ο Μάλθους πρότεινε τα ακόλουθα μέτρα για να λύσει το πρόβλημα του υπερπληθυσμού:

· αποχή από πρώιμους γάμους,

· πρόληψη της πολύ μεγάλης οικογένειας,

· άρνηση των ατόμων με χαμηλό εισόδημα να παντρευτούν,

· τήρηση αυστηρών ηθικών προτύπων πριν από το γάμο,

· κατάργηση των προγραμμάτων κοινωνικής αρωγής για τους φτωχούς.

Ωστόσο, αντιτάχθηκε στον έλεγχο των γεννήσεων, πιστεύοντας ότι εάν τα παντρεμένα ζευγάρια μπορούσαν εύκολα να περιορίσουν τον αριθμό των παιδιών, το πρωταρχικό κίνητρο για την κοινωνικοοικονομική πρόοδο θα χανόταν: οι άνθρωποι θα ακολουθούσαν έναν άεργο τρόπο ζωής και η κοινωνία θα έμενε στάσιμη. Στη συνέχεια, η ιδέα του ελέγχου των γεννήσεων ως μέσου για την καταπολέμηση της δυσανάλογης αύξησης του πληθυσμού άρχισε να παίζει σημαντικό ρόλο στην έννοια του λεγόμενου νεομαλθουσιανισμού.

Στην κοινωνική ιεραρχία, οι άνθρωποι είναι διατεταγμένοι σύμφωνα με την αρχή του πιο ικανού, δηλαδή η ελίτ είναι οι πιο ικανοί άνθρωποι, ο όχλος είναι οι λιγότερο ικανοί άνθρωποι.

2. Δημογραφία.

Η δημογραφία είναι η επιστήμη του μεγέθους, της σύνθεσης και της αλλαγής του πληθυσμού. Τα τελευταία χρόνια, ο πληθυσμός της Ρωσίας μειώνεται με καταστροφικούς ρυθμούς. Εξαιτίας αυτού, σχολεία, νηπιαγωγεία και παιδικοί σταθμοί άρχισαν να κλείνουν. Οι περισσότεροι κατηγορούν την οικονομική κρίση για αυτό, αλλά το παράδειγμα των δυτικών χωρών δείχνει ότι η οικονομική ευημερία δεν οδηγεί πάντα σε υψηλότερα ποσοστά γεννήσεων. Οι ρυθμοί αύξησης του πληθυσμού είναι από τους πιο δραματικούς δείκτες:

· Πριν από 1 εκατομμύριο χρόνια ο πληθυσμός ολόκληρου του κόσμου ήταν μόνο περίπου 125.000 άνθρωποι,

· 300.000 χρόνια πριν – 1 εκατομμύριο άνθρωποι,

· μέχρι τα Χριστούγεννα - 285 εκατομμύρια άνθρωποι,

· το 1930 – 2 δισεκατομμύρια άνθρωποι,

· το 1960 – 3 δισεκατομμύρια άνθρωποι,

· στις αρχές του 2009, ο παγκόσμιος πληθυσμός ήταν 6,6 δισεκατομμύρια άνθρωποι.

Οι κύριοι λόγοι της δημογραφικής έκρηξης: Η πληθυσμιακή έκρηξη ξεκίνησε στην Ευρώπη τον 19ο αιώνα. Κατά τον Μεσαίωνα στην Ευρώπη υπήρχαν υψηλά επίπεδα γεννήσεων και θανάτων, γεννήθηκαν πολλά παιδιά, αλλά δεν μπορούσαν να αντιμετωπιστούν και ένα μεγάλο ποσοστό παιδιών πέθαναν από επιδημίες και λιμό, επομένως η πληθυσμιακή αύξηση ήταν ελάχιστη. Για παράδειγμα, ο Πέτρος 1 είχε 14 παιδιά από δύο συζύγους, από τις οποίες μόνο 3 επέζησαν στη σύγχρονη εποχή, το ποσοστό γεννήσεων παρέμεινε υψηλό, αλλά η ιατρική περίθαλψη βελτιώθηκε και η ευημερία αυξήθηκε. Αυτό προκάλεσε την πληθυσμιακή έκρηξη κατά την περίοδο της εκβιομηχάνισης.

Οι λόγοι για τη μείωση της γονιμότητας στις σύγχρονες ανεπτυγμένες χώρες: Τον 20ο αιώνα Τα ποσοστά γεννήσεων και θανάτων στη Ρωσία, την Ευρώπη και τη Βόρεια Αμερική μειώθηκαν, έτσι η πληθυσμιακή αύξηση έγινε ξανά ελάχιστη, ο πληθυσμός ορισμένων χωρών άρχισε ακόμη και να μειώνεται. Αυτό είναι ιδιαίτερα επικίνδυνο στο πλαίσιο μιας δημογραφικής έκρηξης στις χώρες της Ασίας, της Αφρικής και Λατινική Αμερική. Αυτή η δημογραφική κατάσταση οδηγεί αναπόφευκτα σε μετανάστευση ή ακόμα και εισβολή πληθυσμών από την Ασία, την Αφρική και τη Λατινική Αμερική προς την Ευρώπη, τη Βόρεια Αμερική και τη Ρωσία. Ο πρώτος προάγγελος μιας τέτοιας εισβολής ήταν η ισλαμική παγκόσμια τρομοκρατία, ο πόλεμος στην Τσετσενία και οι αμερικανικές επιχειρήσεις στο Αφγανιστάν και το Ιράκ. Υπάρχουν προβλέψεις για το ενδεχόμενο ενός Τρίτου Παγκοσμίου Πολέμου της Δύσης ενάντια στα ισλαμικά κράτη. Η Ρωσία βρίσκεται στα πρόθυρα μιας δημογραφικής έκρηξης στα νότια σύνορα της Ρωσίας υπάρχουν χώρες με υψηλούς ρυθμούς πληθυσμιακής αύξησης - η Κίνα και οι ισλαμικές χώρες. Στην Κίνα, προσπαθούν να καταπολεμήσουν την υπερβολική αύξηση του πληθυσμού με φόρους για το δεύτερο παιδί, που οδήγησε στην εμφάνιση «υπόγειων», μη εγγεγραμμένων παιδιών. Στη Ρωσία σημειώθηκε δημογραφική έκρηξη τον 19ο αιώνα. - αρχές 20ου αιώνα Αλλά η πληθυσμιακή αύξηση που προέκυψε από αυτή την έκρηξη καταστράφηκε κατά τη διάρκεια των τρομερών ιστορικών κατακλυσμών που έπληξαν τον ρωσικό λαό τον 20ο αιώνα. Η Σοβιετική Ένωση είχε δημογραφικά προβλήματα στα τέλη της δεκαετίας του 1950 ως συνέπεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, καθώς πολύ λίγα παιδιά γεννήθηκαν κατά τη διάρκεια του πολέμου και πολλοί άνδρες πέθαναν κατά τη διάρκεια του πολέμου. Σήμερα, πολλοί Ρώσοι μεταναστεύουν από γειτονικές χώρες στη Ρωσία. Στην αρχαιότητα, παράδειγμα μετανάστευσης ήταν η μεγάλη μετανάστευση των λαών - Ούννων, Αβάρων, Γότθων, Σουέβι, Βανδάλων, Βουργουνδών, Φράγκων, Άγκλων, Σάξωνων, Λομβαρδών, Σλάβων τον 4ο-7ο αιώνα μ.Χ. Τον 7ο-9ο αιώνα μ.Χ. Υπήρξε μετανάστευση Αράβων, Νορμανδών, Πρωτοβούλγαρων και Μαγυάρων. Η μετανάστευση από την Ευρώπη στις Ηνωμένες Πολιτείες ήταν ιδιαίτερα έντονη τον 19ο και τον 20ο αιώνα.

3. Άλλοι λόγοι για τη μείωση και την αύξηση της γονιμότητας στον παγκόσμιο κόσμο.

Γεννιούνται περισσότερα αγόρια από κορίτσια, αλλά οι άνδρες πεθαίνουν σε μικρότερη ηλικία από τις γυναίκες. Ο μικρός αριθμός των εφήβων οδηγεί σε έλλειψη εργατικού δυναμικού. Οι κάτοικοι των πόλεων έχουν λιγότερα παιδιά από τους κατοίκους της υπαίθρου, αφού για τους κατοίκους της υπαίθρου πολλά παιδιά σημαίνουν πολλά χέρια σε βοηθητικά οικόπεδα. Οι γυναίκες με υψηλή μόρφωση έχουν λίγα παιδιά, αφού κατά την περίοδο της τεκνοποίησης της ζωής τους αναγκάζονται να αφιερώνουν χρόνο κυρίως στην εκπαίδευση και την καριέρα. Πριν αποφασίσουν να κάνουν παιδί, οι γονείς υπολογίζουν τα πιθανά κόστη και το εισόδημά τους. Σε μια πολύτεκνη οικογένεια, οι γονείς αντιτίθενται στα παιδιά τους να λαμβάνουν υψηλό επίπεδο εκπαίδευσης. Πολλά παιδιά πεθαίνουν πριν από την ηλικία του ενός έτους επειδή δεν έχουν επαρκώς ανεπτυγμένη ανοσία στις ασθένειες. Το ποσοστό θνησιμότητας επηρεάζεται από τις συνθήκες υγιεινής (ποιότητα πόσιμου νερού κ.λπ.), την ποιότητα της ιατρικής περίθαλψης και την ποιότητα της διατροφής.

4.Σύγχρονη δημογραφική κρίση και ερήμωση στη Ρωσία.

Στο τέλος του 2009, ο πληθυσμός της Ρωσίας ήταν 141 εκατομμύρια 927 χιλιάδες άτομα. Η αύξηση του πληθυσμού στη χώρα έχει σταματήσει από το 1991 το ποσοστό γεννήσεων στη RSFSR έπεσε κάτω από το επίπεδο της απλής αντικατάστασης γενεών στη δεκαετία του 1960. Σήμερα, το ποσοστό θνησιμότητας είναι 1,5 φορές υψηλότερο από το ποσοστό γεννήσεων, ο πληθυσμός μειώνεται κατά αρκετές εκατοντάδες χιλιάδες άτομα ετησίως Ένα αρνητικό χαρακτηριστικό της Ρωσίας είναι το γεγονός ότι το ποσοστό γεννήσεων έχει πέσει στο επίπεδο των ανεπτυγμένων χωρών, ενώ το ποσοστό θνησιμότητας παρέμεινε στο επίπεδο των αναπτυσσόμενων χωρών. Η θνησιμότητα από το αλκοόλ στη σύγχρονη Ρωσία (600-700 χιλιάδες άτομα ετησίως) συνδέεται με το υψηλότερο επίπεδο κατανάλωσης νόμιμων και παράνομων στον κόσμο (παρένθετα) αλκοολούχα ποτά. Η μείωση του πληθυσμού περιορίστηκε κάπως από τη μετανάστευση - κυρίως Ρώσων και Ρωσόφωνων από το Καζακστάν, την Κεντρική Ασία και την Υπερκαυκασία - αλλά αυτά τα αποθέματα τώρα μειώνονται λόγω των άκαμπτων πολιτικών μετανάστευσης Μέχρι το 2050, ο πληθυσμός της Ρωσίας εκτιμάται ότι είναι μεταξύ 83 και 115 εκατομμυρίων Ανθρωποι Σύμφωνα με την Απογραφή Πληθυσμού του 2002, ο πληθυσμός της Ρωσίας μειώθηκε κατά 1,8 εκατομμύρια από το 1989 έως το 2002. Κάθε λεπτό στη Ρωσία γεννιούνται 3 άτομα και πεθαίνουν 4 Η παγκόσμια τάση είναι αντίθετη: η αναλογία γεννήσεων προς θανάτους είναι 2,6. Η θνησιμότητα είναι ιδιαίτερα υψηλή στους Ρώσους άνδρες, των οποίων το μέσο προσδόκιμο ζωής είναι 61,4 χρόνια. Το προσδόκιμο ζωής για τις γυναίκες είναι 73,9 χρόνια. Σύμφωνα με τον αντιπρόεδρο της κυβέρνησης Alexander Zhukov σε μια κυβερνητική συνεδρίαση στις 17 Φεβρουαρίου 2010, η αύξηση στο μέσο προσδόκιμο ζωής του ρωσικού πληθυσμού συνεχίζεται εδώ και αρκετά χρόνια. Το 2009, το ποσοστό αυτό αυξήθηκε κατά περισσότερο από ένα έτος (1,2 έτη) και ήταν κατά μέσο όρο περισσότερα από 69 έτη τόσο για τους άνδρες όσο και για τις γυναίκες. Το 2009, 1,764 εκατομμύρια παιδιά γεννήθηκαν στη Ρωσική Ομοσπονδία, δηλαδή 50 χιλιάδες ή σχεδόν 3% περισσότερα από το 2008, ενώ ο αριθμός των θανάτων μειώθηκε κατά 62 χιλιάδες ή 3%. Σύμφωνα με τον Ζούκοφ, η φυσική μείωση του πληθυσμού έχει μειωθεί κατά περισσότερο από 30% σε σύγκριση με τα επίπεδα του 2008 «Για πρώτη φορά εδώ και 19 χρόνια, βλέπουμε φυσική αύξηση του πληθυσμού στις ομοσπονδιακές περιοχές των Ουραλίων και της Σιβηρίας», είπε ο αναπληρωτής πρωθυπουργός. Είπε επίσης ότι, σύμφωνα με προκαταρκτικά στοιχεία, στο τέλος του έτους, ο πληθυσμός της Ρωσίας, λαμβάνοντας υπόψη τη μετανάστευση, αυξήθηκε για πρώτη φορά σε 15 χρόνια.

5.Θνησιμότητα και προσδόκιμο ζωής στη Ρωσία.

6.Γονιμότητα.

Το ποσοστό γεννήσεων στη Ρωσία δεν φτάνει στο επίπεδο που είναι απαραίτητο για την απλή αναπαραγωγή του πληθυσμού. Το ποσοστό γονιμότητας είναι 1,32 (ο αριθμός των παιδιών ανά γυναίκα), ενώ για την απλή αναπαραγωγή πληθυσμού απαιτείται ποσοστό γονιμότητας 2,11-2,15. Στις αρχές του 20ου αιώνα, η Ρωσία είχε το υψηλότερο ποσοστό γεννήσεων στην Ευρώπη. Η πιο γρήγορη μείωση της γονιμότητας σημειώθηκε στις δεκαετίες του 1930 και του 1940. Μέχρι το 1965, το ποσοστό γεννήσεων στη RSFSR έπεσε κάτω από το επίπεδο της απλής αναπαραγωγής των γενεών. Στη δεκαετία του 1980, σημειώθηκε αύξηση του ποσοστού γεννήσεων λόγω των μέτρων της κυβερνητικής πολιτικής. Στα τέλη της δεκαετίας του 1980, το ποσοστό γεννήσεων άρχισε να μειώνεται ξανά. Στο πλαίσιο της αυξανόμενης θνησιμότητας, σημειώθηκε δημογραφική πτώση (η θνησιμότητα υπερβαίνει το ποσοστό γεννήσεων). Οι περιφερειακές διαφορές στη γονιμότητα εξομαλύνονται σταδιακά. Εάν στη δεκαετία του '60 το συνολικό ποσοστό γονιμότητας στη Μόσχα ήταν 1,4 και στο Νταγκεστάν - 5, τότε μέχρι σήμερα αυτό το ποσοστό στη Μόσχα δεν έχει αλλάξει σχεδόν και στο Νταγκεστάν έχει πέσει στο 2,13.

7.Μεταναστευτική κατάσταση στη Ρωσία.

Η Ρωσία βρίσκεται στη δεύτερη θέση παγκοσμίως (μετά τις Ηνωμένες Πολιτείες) ως προς τον αριθμό των νόμιμων και παράνομων μεταναστών. Υπάρχουν περισσότερα από 13 εκατομμύρια από αυτά στη Ρωσία. - 9% του πληθυσμού. Το 2006, ψηφίστηκε νόμος που απλοποίησε σημαντικά τη μετανάστευση εργατικού δυναμικού. Ένας από τους παράγοντες που επιδεινώνουν τη δημογραφική κατάσταση είναι η παράνομη διακίνηση νεαρών γυναικών σε αναπαραγωγική ηλικία. Σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, εκατοντάδες χιλιάδες γυναίκες οδηγήθηκαν στο εξωτερικό με εξαπάτηση, αλλά το κράτος πρακτικά δεν καταπολεμά αυτό το φαινόμενο.

Υπάρχουν δύο αντίθετες απόψεις για την προσέλκυση μεταναστών:

· Η προσέλκυση μεταναστών θα αυξήσει την ανταγωνιστικότητα της ρωσικής οικονομίας λόγω φθηνότερου εργατικού δυναμικού. Για τη διατήρηση των αριθμών

πληθυσμός σε ένα επίπεδο, είναι απαραίτητο να προσελκύονται τουλάχιστον 700 χιλιάδες μετανάστες ετησίως και να διατηρηθεί ο πληθυσμός σε ηλικία εργασίας - τουλάχιστον 1 εκατομμύριο ετησίως.

· Η προσέλκυση ανειδίκευτων μεταναστών δεν συμβάλλει στην αύξηση της παραγωγής αγαθών. Η οικονομική ανάπτυξη μακροπρόθεσμα μπορεί

συμβαίνουν μόνο λόγω αύξησης της παραγωγικότητας της εργασίας - δηλαδή λόγω αύξησης των προσόντων και των επιπέδων μισθών, και όχι μέσω της μείωσής τους.

Συχνά, μεταξύ των δημογραφικών απειλών για την ασφάλεια της Ρωσίας, αναφέρεται μια πιθανή «ήσυχη επέκταση» από την πλευρά της πυκνοκατοικημένης Κίνας σε σχέση με την Άπω Ανατολή, ακολουθούμενη από την κατάληψη αυτού του εδάφους σύμφωνα με το «σενάριο του Κοσσυφοπεδίου» και για Απόδειξη, οι πληθυσμιακές πυκνότητες της Άπω Ανατολής και της Κίνας διαφέρουν κατά δεκάδες φορές. Ωστόσο, στην Κίνα, λόγω του δυσμενούς κλίματος, η πυκνότητα του πληθυσμού μειώνεται από τις κεντρικές επαρχίες προς τα βόρεια και βορειοανατολικά, και οι παραμεθόριες περιοχές της Ρωσίας είναι συχνά ακόμη πιο πυκνοκατοικημένες από τις γειτονικές κομητείες της Κίνας. Από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η ρωσική Άπω Ανατολή δεν είναι ένας υπερβολικά ελκυστικός στόχος για τη μετανάστευση. Στην Άπω Ανατολή σήμερα υπάρχουν από 30 χιλιάδες έως 200 χιλιάδες Κινέζοι, κάτι που δεν αρκεί για τη «δημογραφική επέκταση». Ταυτόχρονα, το μερίδιο της νεολαίας μεταξύ του πληθυσμού στην Κίνα μειώνεται ραγδαία.

8. Δημογραφική πολιτική του κράτους.

Το 1944, θεσπίστηκαν βραβεία στη Ρωσία για πολύτεκνες μητέρες - "Μητέρα - Ηρωίδα" και "Μητέρα Δόξα". Το 1952 καθιερώθηκε η άδεια μητρότητας δύο εβδομάδων. Την ίδια στιγμή, ήταν κατά την εποχή του Στάλιν που το ποσοστό γεννήσεων μειώθηκε πιο δραματικά. Από το 1925 έως το 2000, το συνολικό ποσοστό γονιμότητας στη Ρωσία μειώθηκε κατά 5,59 παιδιά ανά γυναίκα (από 6,80 σε 1,21). Από αυτά, τα 3,97 παιδιά, ή το 71% της συνολικής πτώσης, σημειώθηκαν στα έτη 1925-1955 - την «εποχή του Στάλιν».

Το 2001 υιοθετήθηκε η «Έννοια της Δημογραφικής Ανάπτυξης». Ρωσική Ομοσπονδίαγια την περίοδο έως το 2015». Το 2007, εγκρίθηκε μια νέα «Έννοια της δημογραφικής πολιτικής της Ρωσικής Ομοσπονδίας για την περίοδο έως το 2025». Στη Ρωσία, πραγματοποιούνται μικρές κρατικές πληρωμές κατά τη γέννηση ενός παιδιού, καθώς και βοήθεια για τη στήριξη παιδιών σε οικογένειες με χαμηλό εισόδημα. Στο μήνυμα Ομοσπονδιακή ΣυνέλευσηΤο 2006, ο πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν διατύπωσε μια σειρά μέτρων για την τόνωση του ποσοστού γεννήσεων, συμπεριλαμβανομένων μεγάλων πληρωμών για τη γέννηση ενός δεύτερου παιδιού. Ο αντίστοιχος νόμος για το "κεφάλαιο μητρότητας", ο οποίος σας επιτρέπει να λάβετε 250 χιλιάδες ρούβλια. μέσω της συμμετοχής στο στεγαστικό δάνειο, της πληρωμής για την εκπαίδευση και της αύξησης των συνταξιοδοτικών αποταμιεύσεων, που ισχύει από το 2007. Οι αριστερές πολιτικές δυνάμεις χρησιμοποιούν το δημογραφικό πρόβλημα για να κατηγορήσουν την κυβέρνηση ότι ακολουθεί «αντιλαϊκές πολιτικές» και θεωρούν απαραίτητη την απότομη αύξηση της κρατικής βοήθειας για τη γέννηση ενός παιδιού. Οι πολέμιοι αυτής της άποψης επικαλούνται στοιχεία που δείχνουν ότι το ποσοστό γεννήσεων σε μια χώρα δεν εξαρτάται από τις κοινωνικές παροχές στη χώρα αυτή. Για παράδειγμα, στη Σουηδία, τα κοινωνικά επιδόματα είναι πολύ υψηλότερα από ό,τι στις Ηνωμένες Πολιτείες, ενώ το ποσοστό γεννήσεων είναι χαμηλότερο (σε σύγκριση με τις αναπτυσσόμενες χώρες, όπου τα κοινωνικά επιδόματα είναι σχεδόν ανύπαρκτα και το ποσοστό γεννήσεων είναι τεράστιο, η διαφορά είναι ακόμη μεγαλύτερη αξιοπρόσεχτος). Από αυτό συνάγεται το συμπέρασμα ότι η αύξηση των πληρωμών στη Ρωσία δεν θα οδηγήσει σε αύξηση του ποσοστού γεννήσεων. Οι προσπάθειες ουσιαστικής τόνωσης του ποσοστού γεννήσεων προκαλούν ανταπόκριση είτε από περιθωριακές ομάδες του πληθυσμού είτε από εκπροσώπους εθνοτικών ομάδων που ήδη σχηματίζουν μεγάλες οικογένειες. για τη μεσαία τάξη αυτό δεν είναι σοβαρό κίνητρο.

Παράρτημα στην §37.

Αποτελέσματα της Πανρωσικής Απογραφής Πληθυσμού της Ρωσίας το 2002.

Κατά τη διάρκεια αυτής, διαπιστώθηκε ότι μεταξύ των δύο τελευταίων απογραφών, από το 1989 έως το 2002, ο πληθυσμός της Ρωσίας μειώθηκε κατά 1,8 εκατομμύρια άτομα σε 145,2 εκατομμύρια Εθνική δομή του πληθυσμού: ο αριθμός των Ρώσων είναι 115,9 εκατομμύρια, ή 79, 8%. του συνολικού πληθυσμού, Τάταροι - 5,6 εκατομμύρια, ή 3,8%), Ουκρανοί - 2,9 εκατομμύρια, 2%, Μπασκίρ - 1,7 εκατομμύρια, 1,2%), Τσουβάς - 1, 6 εκατομμύρια, 1,1%, Τσετσένοι - 1,4 εκατομμύρια, 0,9%, Αρμένιοι - 1,1 εκατ., 0,8%. Ο αριθμός των μουσουλμανικών λαών ήταν 14,5 εκατομμύρια (10% του πληθυσμού), οι χριστιανοί - 129 εκατομμύρια (89%). Μετά την απογραφή, το μερίδιο των Ρώσων μειώθηκε από 81,5% σε 79,8%.

Το 73% των Ρώσων είναι κάτοικοι αστικών περιοχών, το 27% είναι αγροτικοί. Επιπλέον, ένα μεγάλο μέρος του αστικού πληθυσμού συγκεντρώνεται στις μεγάλες πόλεις. Το ένα τρίτο των κατοίκων της Ρωσίας συγκεντρώνεται στις μεγαλύτερες πόλεις - «εκατομμυριούχοι» (13 πόλεις): Μόσχα, Αγία Πετρούπολη, Νοβοσιμπίρσκ, Αικατερινούπολη, Νίζνι Νόβγκοροντ, Σαμάρα, Ομσκ, Καζάν, Τσελιάμπινσκ, Ροστόφ-ον-Ντον, Ούφα, Βόλγκογκραντ. , Περμ. Η Μόσχα είναι μια από τις 20 μεγαλύτερες πόλεις στον κόσμο. Οι παράμετροι γονιμότητας του αστικού και του αγροτικού πληθυσμού συγκλίνουν. Η απογραφή του 2002 κατέγραψε σημαντική αύξηση στον αριθμό των γυναικών σε σύγκριση με τον αριθμό των ανδρών, που ανήλθε σε 10 εκατομμύρια άτομα. Η αναλογία ανδρών προς γυναίκες σύμφωνα με την απογραφή του 2002 στη Ρωσία ήταν 53,4% γυναίκες και 46,6% άνδρες.

Η απογραφή κατέγραψε υπέρβαση του αριθμού των ηλικιωμένων έναντι του αριθμού των παιδιών:

Το 18,1% του πληθυσμού είναι παιδιά

61,3% - πληθυσμός σε ηλικία εργασίας

Το 20,5% είναι σε ηλικία εργασίας.

Παγκόσμιες δημογραφικές κρίσεις και τάσεις του 20ου αιώνα: πρώτο Παγκόσμιος πόλεμος(1914 - 1918), Εμφύλιος Πόλεμος (1917-1922), λιμός στην ΕΣΣΔ (1932-1933), περίοδος κολεκτιβοποίησης και μαζικής καταστολής (1930-1953), Β' Παγκόσμιος Πόλεμος, εκτοπίσεις λαών, μεταπολεμικός λιμός, οικονομική κρίση της δεκαετίας του 1990. Σύμφωνα με τον δημογράφο Anatoly Vishnevsky, οι συνολικές άμεσες και έμμεσες δημογραφικές απώλειες της Ρωσίας κατά τον 20ο αιώνα ως αποτέλεσμα πολέμων, λιμών, καταστολών, οικονομικών και κοινωνικών αναταραχών υπολογίζονται σε 140-150 εκατομμύρια ανθρώπους. Χωρίς όλες αυτές τις απώλειες, ο πληθυσμός της Ρωσίας μέχρι το τέλος του εικοστού αιώνα θα ήταν διπλάσιος από ό,τι στην πραγματικότητα. Η τελευταία δημογραφική κρίση συνεχίζεται για περισσότερα από 10 χρόνια και, παρά την απουσία πολέμων και καταστολών, το ποσοστό γεννήσεων παραμένει σε εξαιρετικά χαμηλό επίπεδο, αν και πρόσφατα αυξάνεται αρκετά σταθερά (αλλά, ωστόσο, με μάλλον αργός βηματισμός). Παρόμοιες δεκαετείς περίοδοι απότομης μείωσης της γονιμότητας έχουν παρατηρηθεί σε όλες σχεδόν τις ανεπτυγμένες χώρες εκτός από το Ισραήλ. Αυτή η κρίση εξηγείται από την υπερεκμετάλλευση του πληθυσμού σε μια ανεπτυγμένη κοινωνία της αγοράς. Ταυτόχρονα, η διαφαινόμενη έλλειψη εργατικών πόρων καλύπτεται από τη μετανάστευση και τη μεταφορά της παραγωγής σε δημογραφικά ευημερούσες χώρες. Η περίοδος της δημογραφικής κρίσης συμπίπτει πλήρως με περιόδους «θεραπείας σοκ» σε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες του πρώην σοσιαλιστικού στρατοπέδου.

Κατά τον 20ο αιώνα. Ο πληθυσμός της Ρωσίας γερνούσε. Σε σύγκριση με άλλες χώρες με χαμηλά ποσοστά γεννήσεων, αποδεικνύεται ότι ο πληθυσμός της Ρωσίας δεν είναι ο γηραιότερος. Το 1990, κατέλαβε την 25η θέση μεταξύ τέτοιων χωρών (η θέση ήταν πιο δραματική στην Ιαπωνία, την Ιταλία και τη Γερμανία). Επί του παρόντος, το μερίδιο των ατόμων ηλικίας 65 ετών και άνω στον ρωσικό πληθυσμό είναι 13%. Σύμφωνα με την κλίμακα του ΟΗΕ, ένας πληθυσμός θεωρείται ηλικιωμένος εάν το ποσοστό μιας δεδομένης ηλικίας υπερβαίνει το 7%. Σε σύγκριση με την απογραφή του 1989 ΜΕΣΟΣ ΟΡΟΣ ΗΛΙΚΙΑΣτων κατοίκων της χώρας αυξήθηκε κατά 4,3 έτη και ανήλθε σε 37,1 έτη. Η γήρανση του πληθυσμού στο εγγύς μέλλον ενδέχεται να επηρεάσει αρνητικά την ανάπτυξη της οικονομίας της χώρας και να εγείρει πρόβλημα χρηματοδότησης του συνταξιοδοτικού συστήματος. Ορισμένοι αξιωματούχοι προτείνουν σήμερα αύξηση της ηλικίας συνταξιοδότησης. Όμως μια τέτοια κυβερνητική απόφαση θα μπορούσε να προκαλέσει έκρηξη δυσαρέσκειας στον πληθυσμό.

Ερωτήσεις για σκέψη.

1. Ποια από τις δύο αντίθετες απόψεις για την προσέλκυση μεταναστών σας φαίνεται πιο σωστή;

2. Κατά τη γνώμη σας, είναι επικίνδυνη η κινεζική μετανάστευση για τη Ρωσία;

3. Κατά τη γνώμη σας, πρέπει να αυξηθούν τα κρατικά επιδόματα με τη γέννηση ενός παιδιού;

4. Κατά τη γνώμη σας, πρέπει να αυξηθεί το όριο συνταξιοδότησης;

Ένα από τα πιο σχετικά για Εθνική ασφάλειαΤο πρόβλημα του ρωσικού κράτους είναι η δημογραφική κατάσταση στη χώρα. Είναι γνωστό ότι το ποσοστό γεννήσεων στη σύγχρονη Ρωσία, παρά τη κάποια βελτίωση που σχετίζεται με τη σχετική αύξηση του βιοτικού επιπέδου τη δεκαετία του 2000 (σε σύγκριση με τη δεκαετία του 1990) και ορισμένα κυβερνητικά μέτρα για την τόνωση της δημογραφικής ανάπτυξης, παραμένει σε αρκετά χαμηλό επίπεδο. Τουλάχιστον, είναι δύσκολο να πούμε ότι το ποσοστό γεννήσεων στη Ρωσία καλύπτει επί του παρόντος τις ανάγκες αναπλήρωσης του πληθυσμού της χώρας. Οι Ρώσοι πολίτες γερνούν γρήγορα, ειδικά στις «ρωσικές» περιοχές της χώρας, όπου παρατηρείται το χαμηλότερο ποσοστό γεννήσεων.

Αιτίες δημογραφικής παρακμής

Μια ισχυρή δημογραφική πτώση παρατηρήθηκε στη Ρωσία σε ολόκληρο σχεδόν τον εικοστό αιώνα και συνδέθηκε όχι μόνο με αλλαγές στα κοινωνικοοικονομικά και κοινωνικο-πολιτιστικά θεμέλια του ρωσικού κράτους, αλλά και με το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια των πολέμων, των επαναστάσεων, κολεκτιβοποίηση και εκβιομηχάνιση, και πολιτική καταστολή, το ρωσικό κράτος έχασε 140 -150 εκατομμύρια ανθρώπους. Αντίστοιχα, δεδομένου ότι σημαντικό μέρος των νεκρών ήταν άτομα και των δύο φύλων σε αναπαραγωγική ηλικία, καθώς και παιδιά και έφηβοι, ο αριθμός των πιθανών νεογνών που θα μπορούσαν να γεννηθούν από θύματα παγκόσμιων εγχώριων κατακλυσμών μειώθηκε κατά δεκάδες εκατομμύρια ανθρώπους.

Ωστόσο, εξίσου σημαντικό ρόλο στη δημογραφική κρίση στη Ρωσία έπαιξε η μείωση του αριθμού των παιδιών που έχει η μέση Ρωσίδα. Σύμφωνα με τον A. Vishnevsky, έναν από τους μεγαλύτερους εγχώριους ειδικούς στη δημογραφία, για την περίοδο από το 1925 έως το 2000. το ποσοστό γεννήσεων μειώθηκε κατά μέσο όρο 5,59 παιδιά ανά γυναίκα (Α. Βισνέφσκι. Δημογραφία της εποχής του Στάλιν). Επιπλέον, η πιο ενεργή μείωση του ποσοστού γεννήσεων σημειώθηκε την περίοδο από το 1925 έως το 1955. – δηλαδή για τις περιόδους εκβιομηχάνισης και κολεκτιβοποίησης η Μεγάλη Πατριωτικός Πόλεμος, μεταπολεμική αποκατάσταση της σοβιετικής υποδομής. Ο πληθυσμός της σύγχρονης Ρωσίας μειώνεται ετησίως κατά περίπου 700 χιλιάδες άτομα, γεγονός που μας επιτρέπει να μιλάμε για τη χώρα ως σταδιακά εξαντλημένη (ναι, έτσι ακριβώς, χωρίς να μασάει αυτά τα λόγια, ο ίδιος ο Πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν την περιέγραψε το 2000 και 6 χρόνια αργότερα - το έτος 2006 - είπε ότι ο πληθυσμός της Ρωσίας θα μπορούσε να μειωθεί στο μισό μέχρι το τέλος του 21ου αιώνα, εάν δεν ληφθούν δραστικά μέτρα για τη βελτίωση της δημογραφικής κατάστασης στη χώρα).

Πολύ συχνά, σε καθημερινές κρίσεις για τους λόγους μείωσης του ποσοστού γεννήσεων, εξηγείται το χαμηλό ποσοστό γεννήσεων από τις κοινωνικές συνθήκες, κυρίως την ανεπαρκή υλική ευημερία του πληθυσμού, την έλλειψη καλά αμειβόμενων θέσεων εργασίας για τους γονείς. , ξεχωριστές και μεγάλες κατοικίες, και τις υποδομές νηπιαγωγείων και σχολείων. Ωστόσο, σε σύγκριση με χώρες του τρίτου κόσμου ή την προεπαναστατική Ρωσία, τέτοια επιχειρήματα δεν αντέχουν σε κριτική. Βλέπουμε τις συνθήκες στις οποίες ζει το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού της Κεντρικής Ασίας, για να μην αναφέρουμε τους Αφρικανούς ή τους κατοίκους της Νότιας Ασίας. Ωστόσο, ο συνωστισμός, η φτώχεια (και μερικές φορές η απόλυτη φτώχεια) και η έλλειψη κοινωνικών προοπτικών δεν εμποδίζουν καθόλου τους ανθρώπους από το να κάνουν παιδιά - και μάλιστα σε ποσότητες «πέντε και άνω».

Στην πραγματικότητα, οι λόγοι για τη μείωση του ποσοστού γεννήσεων στη Ρωσία τον εικοστό αιώνα βρίσκονται μάλλον σε ιδεολογικό επίπεδο. Το κύριο κίνητρό τους είναι η υποτίμηση των παραδοσιακών αξιών και η καταστροφή του τρόπου ζωής των Ρώσων και άλλων λαών της χώρας κατά τη διάρκεια της επανάστασης και, ιδιαίτερα, των μεταεπαναστατικών σταλινικών μετασχηματισμών. Δεν μπορεί παρά να αποτίσει φόρο τιμής στην εποχή του Στάλιν ως περίοδο μέγιστης ανάπτυξης της βιομηχανίας, της άμυνας, της ασφάλειας του σοβιετικού κράτους, της εξάπλωσης του καθολικού αλφαβητισμού του πληθυσμού, της προσβασιμότητας ιατρική φροντίδα(αν και όχι πολύ προσόντα, αλλά και πάλι σημαντικό).

Ωστόσο, για μια γρήγορη επανάσταση στην οικονομία της ΕΣΣΔ, ήταν απαραίτητο να κινητοποιηθούν όσο το δυνατόν περισσότεροι πολίτες, προσελκύοντας στην εργασία σχεδόν ολόκληρο τον εργαζόμενο πληθυσμό της χώρας, συμπεριλαμβανομένων ανδρών και γυναικών. Σύμφωνα με τον A. Vishnevsky, «οι ίδιες οι μέθοδοι με τις οποίες η σταλινική ηγεσία της ΕΣΣΔ επιδίωξε -και πέτυχε- μια «μεγάλη καμπή» στη ζωή των ανθρώπων ήταν τέτοιες που κατέστρεψαν απερίσκεπτα ολόκληρο το σύστημα των παραδοσιακών αξιών, συμπεριλαμβανομένων και των οικογενειακών» ( Vishnevsky A. Δημογραφία κατά την εποχή του Στάλιν).

Παρά το γεγονός ότι ο Στάλιν και η συνοδεία του αξιολόγησαν αρνητικά τις δραστηριότητες της «αριστερής» πτέρυγας του Μπολσεβίκικου Κόμματος, η οποία στα πρώτα μεταεπαναστατικά χρόνια επέμενε στην πλήρη καταστροφή του θεσμού της οικογένειας, που προώθησε τη σεξουαλική ελευθερία των ανδρών και οι γυναίκες, η ελευθερία των αμβλώσεων, στην πραγματικότητα οι «αριστεροί κομμουνιστές» είχαν δανειστεί πολλά. Και, πρώτα απ 'όλα, ένα συγκεκριμένο μοντέλο οργάνωσης των οικογενειακών σχέσεων. Μπορεί να ονομαστεί προλεταριακό, αφού ήταν το προλεταριάτο, ως τάξη μισθωτών εργατών, που ζούσαν κυρίως στις πόλεις και απασχολούνταν στην παραγωγή εργοστασίων, που έκανε δυνατή μια τέτοια οικογενειακή οργάνωση. Για έναν αγρότη, ο αριθμός των παιδιών δεν είχε μεγάλη σημασία, επιπλέον, το να έχεις πολλά παιδιά ήταν υπέρ, αφού τα παιδιά είναι μελλοντικά χέρια όπου μπορείς να ταΐσεις δύο, μπορείς πάντα να ταΐσεις τρία, και ούτω καθεξής. Οι χωρικοί είχαν επίσης την ευκαιρία να τοποθετήσουν τους πολυάριθμους απογόνους τους στην καλύβα τους ή, αν τα παιδιά τους μεγάλωναν, σε μια καλύβα που χτίστηκε εκεί κοντά, σε μια προέκταση.

Αντίθετα, οι αστικοί προλετάριοι, στριμωγμένοι σε δωμάτια και διαμερίσματα πολυκατοικιών, δεν μπορούσαν να αντέξουν πολυάριθμους απογόνους. Τόσο λόγω της έλλειψης θέσεων για διαμονή όσο και λόγω της διαφορετικής φύσης της εργασιακής δραστηριότητας, ο προλετάριος δούλευε με μισθό και το παιδί έγινε απλώς ένας άλλος φάγος, μειώνοντας την ευημερία της οικογένειας χωρίς επιστροφή (όταν μεγάλωσε , δεν δούλευε στο αγρόκτημα του πατέρα του, σαν γιος αγρότης, αλλά πήγε να βγάλει το ψωμί του, δηλαδή δεν έφερε άμεση υλική επιστροφή στη γονική οικογένεια). Επιπλέον, στις αστικές προλεταριακές οικογένειες, κατά κανόνα, οι γυναίκες πήγαιναν επίσης στη δουλειά. Οι εργαζόμενες που βρέθηκαν σε μια κατάσταση ανεξάρτητης επιλογής εργασιακής δραστηριότητας και τόπου διαμονής ανέπτυξαν ένα εντελώς διαφορετικό μοντέλο σεξουαλικής συμπεριφοράς. Πρώτον, ήταν πολύ λιγότερο εξαρτημένες από τις απόψεις των άλλων από τις αγρότισσες. Δεύτερον, ως αυτοαπασχολούμενοι, μπορούσαν να επιδοθούν στη συμπεριφορά που θεωρούσαν απαραίτητη. Φυσικά, και γι' αυτούς η απόκτηση πολλών παιδιών ήταν ένα προφανές εμπόδιο - σε τελική ανάλυση, επηρέαζε άμεσα τις εργασίες στο εργοστάσιο.

Εννοια " νέα γυναίκα«και τη γονιμότητα

Ιδεολογία οικογενειακή πολιτικήΗ Σοβιετική Ρωσία σχηματίστηκε υπό την επίδραση των εννοιών της «νέας γυναίκας», η οποία άρχισε να διαμορφώνεται τον 19ο αιώνα στα έργα τόσο εγχώριων όσο και ξένων συγγραφέων και φιλοσόφων επαναστατικής-δημοκρατικής πειθούς. Στη Ρωσία, ο N.G έγραψε κυρίως για τη «νέα γυναίκα». Τσερνισέφσκι. Στη Δύση, η ιδέα της χειραφέτησης των γυναικών έχει λάβει πολύ μεγαλύτερη ανάπτυξη. Έχει διαμορφωθεί η ιδεολογία του φεμινισμού, η οποία περιλαμβάνει επί του παρόντος πολλούς κλάδους - φιλελεύθερο, σοσιαλιστικό, ριζοσπαστικό, λεσβιακό και ακόμη και «μαύρο» φεμινισμό. Τι οδήγησε στη διάδοση του φεμινισμού στις χώρες Δυτική Ευρώπη– Περιττό να πούμε ότι αυτή η κατάσταση είναι πολύ θλιβερή ευρωπαϊκές κοινωνίεςκαι είναι η αιτία σημαντικών αντιφάσεων μεταξύ διαφορετικών ομάδων του ευρωπαϊκού πληθυσμού.

Στη Ρωσία, οι φεμινιστικές ιδέες, συμπεριλαμβανομένης της ιδέας της δημιουργίας μιας «νέας γυναίκας», βρήκαν ευγνώμονες υποστηρικτές μεταξύ των εκπροσώπων επαναστατικών κομμάτων και κινημάτων, κυρίως των Σοσιαλδημοκρατών. Οι Σοσιαλεπαναστάτες - «λαϊκιστές» - εξακολουθούσαν να είναι σε μεγαλύτερο βαθμό ποτσβέννικοι, αν και ανάλογες θεωρητικές κατασκευές διαδόθηκαν ανάμεσά τους. Στα επαναστατικά χρόνια, η κύρια θεωρητική της έννοιας της «νέας γυναίκας» ήταν η Αλεξάνδρα Κολλοντάι. Αυτή η καταπληκτική γυναίκα -πολιτικός, διπλωμάτης, επαναστάτρια- κατάφερε όχι μόνο να διαμορφώσει τη δική της αντίληψη για την οικογένεια και τις σεξουαλικές σχέσεις σε μια σοσιαλιστική κοινωνία, αλλά και με τη δική της βιογραφία να καταδείξει σε μεγάλο βαθμό ποια είναι η εικόνα μιας «νέας γυναίκας».

Σύμφωνα με τον Kollontai, η παραδοσιακή εικόνα μιας γυναίκας από αμνημονεύτων χρόνων έχει συνδεθεί με την ταπεινοφροσύνη, την εστίαση σε έναν επιτυχημένο γάμο και την έλλειψη πρωτοβουλίας για την οικοδόμηση της δικής του ζωής και την ανεξαρτησία στη ζωή. Μια παραδοσιακή γυναίκα είναι μια τόσο συγκεκριμένη προσθήκη σε έναν άνδρα, σύντροφο και σύμμαχό του, που ουσιαστικά στερείται το δικό της «εγώ» και, συχνά, τη δική της αξιοπρέπεια. Σε αντίθεση με την παραδοσιακή εικόνα της γυναίκας, η Kollontai πρότεινε την έννοια της «νέας γυναίκας» - αυτάρκης, πολιτικά και κοινωνικά δραστήρια, που αντιμετωπίζει έναν άνδρα ως ίσο και είναι αληθινά ίσο με αυτόν στην οικοδόμηση της δικής της ανεξάρτητης ζωής.

Η εικόνα της «νέας γυναίκας» είναι πρώτα απ' όλα η εικόνα μιας ανύπαντρης γυναίκας. Ας προσθέσουμε -και, όπως προκύπτει από την αποκάλυψη αυτής της εικόνας, άτεκνης- άλλωστε, η παρουσία ενός παιδιού, ειδικά δύο ή τριών, για να μην πω πέντε, στερεί από μια γυναίκα την ανεξαρτησία της κατά την κατανόηση της Αλεξάνδρας Κολλοντάη. Ονομάζει τρεις βασικές αρχές για την οικοδόμηση νέων σχέσεων αγάπης και γάμου: ισότητα στις αμοιβαίες σχέσεις, αμοιβαία αναγνώριση των δικαιωμάτων του άλλου χωρίς να διεκδικεί την πλήρη ιδιοκτησία της καρδιάς και της ψυχής του συντρόφου, συναδελφική ευαισθησία απέναντι στον ερωτικό σύντροφο (A. Kollontai. Make way για φτερωτό έρωτα 1923. ).

Ήδη στα μέσα της δεκαετίας του 1920. Το έργο του Κολοντάι επικρίθηκε επίσημα στη Σοβιετική Ένωση. Σταδιακά, η ιδέα του αποδείχθηκε ότι ξεχάστηκε - προτίμησαν να σιωπήσουν γι 'αυτό. Επιπλέον, καθώς η σοβιετική πολιτεία ενισχύθηκε, η ηγεσία της χώρας δεν είχε άλλες επιλογές παρά μια μερική επιστροφή στις παραδοσιακές αξίες. Ο επίσημος τύπος, η λογοτεχνία και ο κινηματογράφος της εποχής του Στάλιν προώθησαν τον τύπο της Σοβιετικής γυναίκας που κατάφερε να συνδυάσει τα χαρακτηριστικά της «νέας γυναίκας» του Κολοντάι όσον αφορά την κομματική και κοινωνική δραστηριότητα, τα εργασιακά κατορθώματα και την παραδοσιακή οικογενειακή συμπεριφορά μιας μητέρας και γυναίκα. Ωστόσο, δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς ότι η ιδεολογία του σοβιετικού κράτους ήταν σε αντίθεση με την πραγματική πρακτική οργάνωσης της οικογενειακής και δημογραφικής πολιτικής. Επίσημα, προωθήθηκε η μητρότητα, το διαζύγιο αξιολογήθηκε αρνητικά και το 1936 η σοβιετική κυβέρνηση απαγόρευσε τις αμβλώσεις, αλλά στην πραγματικότητα η κοινωνική πολιτική του σοβιετικού κράτους δεν στόχευε στην πραγματική ενίσχυση των δημογραφικών θεμελίων της χώρας.

Η μείωση του ποσοστού γεννήσεων κατά την εποχή του Στάλιν δείχνει ότι τα μέτρα που ελήφθησαν για την απαγόρευση των αμβλώσεων δεν απέφεραν το επιθυμητό αποτέλεσμα. Πρώτον, στη Σοβιετική Ένωση, οι γυναίκες ως επί το πλείστον βρέθηκαν απασχολούμενες. Αυτοί που έλαβαν ανώτερα και δευτερεύοντα επαγγελματική εκπαίδευση, μετά την αποφοίτηση Εκπαιδευτικά ιδρύματαστάλθηκαν να εργαστούν στη διανομή - συχνά σε εντελώς διαφορετικές περιοχές της χώρας. Οι πιθανότητές τους να παντρευτούν μειώθηκαν γρήγορα. Και το ίδιο το σύστημα της κρατικής προπαγάνδας, σε μεγάλο βαθμό, δεν προσανατολίζει τις γυναίκες (όπως και τους άνδρες) προς τις οικογενειακές αξίες.

Αν και το σοβιετικό κράτος χρειαζόταν πολλούς εργάτες, στρατιώτες και αξιωματικούς, νέους μηχανικούς και επιστήμονες, και πράγματι έκανε κολοσσιαία βήματα προς αυτή την κατεύθυνση (απλώς δείτε τον αριθμό των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων όλων των βαθμίδων που εμφανίστηκαν ακριβώς στην εποχή του Στάλιν, στον αριθμό των παιδιών «από τον λαό», που έλαβε επαγγελματική εκπαίδευση υψηλής ποιότητας και πέτυχε ύψη σε διάφορους τομείς επιστημονικής, στρατιωτικής, βιομηχανικής, πολιτιστικής δραστηριότητας), κάτι αποδείχθηκε ότι χάθηκε ανεπανόρθωτα. Και αυτό το «κάτι» ήταν η ίδια η έννοια της τεκνοποίησης και της δημιουργίας μιας ισχυρής, πλήρους οικογένειας. Η οικογένεια στερήθηκε το οικονομικό, οικονομικό και κοινωνικό της περιεχόμενο, αν και ανακηρύχθηκε «μονάδα της κοινωνίας». Τα παιδιά θα μπορούσαν να μεγαλώσουν στο νηπιαγωγείο, οι σύζυγοι θα μπορούσαν να αλλάζουν περιοδικά (αν δεν ήταν ευχαριστημένοι με κάποιες από τις αποχρώσεις της συμβίωσης ή αν ήταν απλώς «κουρασμένοι»), ζώντας μαζί μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας σε ένα Το διαμέρισμα της πόλης δεν είχε ουσιαστικά καμία οικονομική σημασία.

Μετά τον θάνατο του Στάλιν και την «αποσταλινοποίηση» Σοβιετική ΈνωσηΑκόμη και εκείνα τα μέτρα για τη διατήρηση του ποσοστού γεννήσεων που ο Στάλιν προσπάθησε να εισαγάγει με την απαγόρευση των αμβλώσεων ακυρώθηκαν. Παρά το γεγονός ότι μετά τον πόλεμο υπήρξε ακόμη και κάποια αύξηση του πληθυσμού, δεν ήταν δυνατό να επιτευχθεί ένα επίπεδο γεννητικότητας που θα επέτρεπε στον πληθυσμό του σοβιετικού κράτους να αυξηθεί πολλές φορές με την πάροδο του χρόνου. Αυτό που συνέβη στη μετασοβιετική περίοδο δεν πρέπει να θυμόμαστε. Στη δεκαετία του 1990 έπαιξαν ρόλο και οικονομικοί παράγοντες και, σε ακόμη μεγαλύτερο βαθμό, η οριστική καταστροφή των παραδοσιακών αξιών και η αντικατάστασή τους με ένα δυτικοποιημένο υποκατάστατο. Επιπλέον, αν στο σοβιετικό μοντέλο οικογενειακής πολιτικής και πολιτικής φύλου οι γυναίκες τουλάχιστον προσανατολίζονταν, αν όχι προς την οικογενειακή ζωή, τότε προς τη δημιουργική δραστηριότητα «για το καλό της πατρίδας και του κόμματος», τότε στη μετασοβιετική περίοδο οι αξίες ​Η προσωπική υλική ευημερία επισκίασε εντελώς όλες τις άλλες κατευθυντήριες γραμμές ζωής.
Δεδομένου ότι η μητρότητα και ο γάμος δεν θεωρούνται πλέον πραγματικές αξίες από τους περισσότερους Ρώσους νέους, έχει εμφανιστεί μια παγκόσμια «έλλειψη παιδιών».

Αν και πολλές κοινωνιολογικές έρευνες νεαρών Ρώσων δείχνουν ότι η οικογένεια παραμένει η πιο σημαντική για τη Ρωσική νεολαία αξία ζωής(ή τουλάχιστον το δεύτερο πιο σημαντικό), υπάρχει μια προφανής ασυμφωνία μεταξύ του επιθυμητού (όπως απαντούν οι Ρώσοι στους κοινωνιολόγους) και του πραγματικού. Το τελευταίο δεν είναι ενθαρρυντικό -η χώρα έχει εξαιρετικά υψηλό ποσοστό διαζυγίων- το 50% των γάμων διαλύεται, γεγονός που κρατά τη Ρωσία ανάμεσα στους παγκόσμιους ηγέτες στον αριθμό των διαζυγίων. Όσον αφορά την τεκνοποίηση, μόλις τη δεκαετία του 2000, μετά την εισαγωγή των πραγματικών οικονομικών κινήτρων, οι πολίτες άρχισαν να κάνουν περισσότερα παιδιά (ωστόσο, ορισμένοι σκεπτικιστές εξηγούν τη σχετική αύξηση του ποσοστού γεννήσεων στη χώρα τη δεκαετία του 2000 από το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια αυτή την περίοδο η γενιά της «δημογραφικής έκρηξης» εισήλθε σε αναπαραγωγική ηλικία »δεκαετία του 1980, και οι κοινωνικοοικονομικές συνθήκες ζωής στη χώρα έχουν σχετικά σταθεροποιηθεί).

Εδώ έπαιξε σημαντικό ρόλο η εισαγωγή των λεγόμενων πληρωμών. " κεφάλαιο μητρότητας”, το οποίο καταβάλλεται με τη γέννηση δεύτερου παιδιού και όταν συμπληρώσει την ηλικία των τριών ετών. Η απόφαση να ξεκινήσει η καταβολή του κεφαλαίου μητρότητας ελήφθη το 2006 και προκειμένου να αποφευχθεί η πιθανότητα χρήσης του για προσωπικό όφελος από εκπροσώπους περιθωριοποιημένων τμημάτων του πληθυσμού, αποφασίστηκε να μην εκδοθεί σε μετρητά, αλλά να εκδοθεί ειδικό πιστοποιητικό που τους επιτρέπει να αγοράσουν στέγη για ένα ορισμένο ποσό, να κλείσουν ένα στεγαστικό δάνειο, να πληρώσουν για την εκπαίδευση ενός παιδιού.

Επί του παρόντος, το κεφάλαιο μητρότητας είναι περίπου 430 χιλιάδες ρούβλια. Το ποσό δεν είναι μικρό - σε ορισμένες περιοχές της Ρωσίας μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε για να αγοράσετε το δικό σας σπίτι ή, τουλάχιστον, να βελτιώσετε πραγματικά τις συνθήκες διαβίωσής σας. Συζητούνται οι συνθήκες και η εμφάνιση άλλων ευκαιριών για τη δαπάνη του κεφαλαίου μητρότητας προς το συμφέρον της οικογένειας και των παιδιών. Ωστόσο, είναι αδύνατο να επιτευχθεί αύξηση του ποσοστού γεννήσεων μόνο με υλικά κίνητρα. Επιπλέον, λαμβάνοντας υπόψη ότι για να λάβετε κεφάλαιο μητρότητας πρέπει να γεννήσετε το πρώτο σας παιδί. Ως εκ τούτου, ορισμένοι κοινωνιολόγοι είναι πολύ επιφυλακτικοί σχετικά με την ίδια την ιδέα της υλικής τόνωσης του ποσοστού γεννήσεων, επικαλούμενοι το γεγονός ότι μόνο εκπρόσωποι περιθωριακών τμημάτων του πληθυσμού ή μεταναστευτικής διασποράς θα γεννήσουν προκειμένου να λάβουν βοήθεια από το κράτος στο ποσό των 430 χιλιάδες ρούβλια. Δηλαδή, ακόμη και σε αυτήν την περίπτωση, το πρόβλημα της δημογραφικής ασφάλειας του ρωσικού κράτους δεν θα λυθεί.

Η άμβλωση απειλεί τα δημογραφικά στοιχεία

Ένα άλλο πρόβλημα στη Ρωσία στον τομέα της γονιμότητας είναι η άμβλωση. Η άμβλωση επιτράπηκε επίσημα στη Σοβιετική Ρωσία αμέσως μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση. Το 1920, η RSFSR επέτρεψε τη διακοπή της εγκυμοσύνης όχι μόνο για ιατρικούς λόγους, και έγινε η πρώτη χώρα στον κόσμο που νομιμοποίησε τις αμβλώσεις. Οι αμβλώσεις απαγορεύτηκαν το 1936 και νομιμοποιήθηκαν ξανά μόλις το 1955 μετά την πολιτική της «αποσταλινοποίησης». Μεταξύ 1990 και 2008. Στη μετασοβιετική Ρωσία, σύμφωνα με επίσημα στοιχεία, πραγματοποιήθηκαν 41 εκατομμύρια 795 χιλιάδες αμβλώσεις. Αυτός ο αριθμός καλύπτει τις πραγματικές ανάγκες εργατικού δυναμικού του ρωσικού κράτους (περίπου 20 εκατομμύρια άνθρωποι την καθορισμένη περίοδο), γεγονός που επιτρέπει σε πολλά δημόσια και πολιτικά πρόσωπα να θεωρούν την άμβλωση ως άμεση απειλή για τη δημογραφική ασφάλεια του ρωσικού κράτους.

Περίπου ο μισός πληθυσμός της χώρας είναι εναντίον των αμβλώσεων στη Ρωσία σήμερα. Οι κοινωνιολογικές έρευνες δείχνουν μια σταδιακή μείωση του αριθμού των υποστηρικτών των αμβλώσεων - από 57% των ερωτηθέντων το 2007 σε 48% το 2010 (Κέντρο Levada. Για την αναπαραγωγική συμπεριφορά των Ρώσων). Οι απόψεις των πολέμιων των αμβλώσεων εκφράζονται συνήθως από εθνικιστικά πολιτικά κινήματα και θρησκευτικές οργανώσεις. Ανάμεσά τους υπάρχουν τόσο απόλυτοι αντίπαλοι της διενέργειας οποιωνδήποτε αμβλώσεων, συμπεριλαμβανομένων ακόμη και αμβλώσεων για ιατρικούς λόγους, όσο και μέτριοι πολέμιοι των αμβλώσεων που αναγνωρίζουν την πιθανότητα να πραγματοποιηθούν σε δικαιολογημένες περιπτώσεις (ιατρικοί λόγοι, βιασμός, κοινωνική αστάθεια κ.λπ.).

Πρώτα απ 'όλα, Ρώσοι δημόσιες προσωπικότητες και παραδοσιακοί φιλόσοφοι αντιτίθενται στην πρακτική της άμβλωσης. Για αυτούς, η άμβλωση δεν είναι μόνο απειλή για την εθνική ασφάλεια του ρωσικού κράτους, ένας από τους λόγους για τη μείωση του δυνητικού πληθυσμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας, αλλά και μια πρόκληση για τις θρησκευτικές αξίες, τις παραδοσιακές ιδεολογικές κατευθυντήριες γραμμές, που αρχικά ήταν εγγενείς σχεδόν όλοι οι λαοί του κόσμου, αλλά καταστρέφονται στη διαδικασία της αποπαραδοσιακοποίησης της σύγχρονης κοινωνίας, της υιοθέτησης των ατομικιστικών και καταναλωτικών αξιών του σύγχρονου δυτικού καπιταλισμού. Σε τελική ανάλυση, η ιδεολογία της «ελεύθερης παιδιών» - της εκούσιας ατεκνίας, που αναδεικνύεται σε αρετή από σύγχρονους «τρίξιμο» και στενόμυαλους καταναλωτές που επιδιώκουν να τους μιμηθούν, είναι μια σκόπιμη ενθάρρυνση των ουσιαστικά αντιρωσικών αρχών της άρνησης τεκνοποίησης, δημιουργώντας μια ολοκληρωμένη οικογένεια στο όνομα της «ιδίας συνειδητοποίησης», που τις περισσότερες φορές είναι απλώς μια ευκαιρία για καθημερινό και ξέγνοιαστο «παρέα», ψώνια ή ακόμα και απλώς αδράνεια, μέθη και εθισμό στα ναρκωτικά.

Η μείωση του ποσοστού γεννήσεων είναι ένας από τους στόχους πολλών ενώσεων «οικογενειακού προγραμματισμού», οι οποίοι αρχικά προέκυψαν σε χώρες της Δυτικής Ευρώπης με πρωτοβουλία φεμινιστικών κινημάτων και χρηματοδοτήθηκαν από διεθνείς οικονομικούς κύκλους που ενδιαφέρονται για τη μείωση του πληθυσμού - κυρίως στις ανεπτυγμένες χώρες, αφού εδώ μεγάλος πληθυσμός σημαίνει αύξηση της κοινωνικής ευθύνης και οικονομικές επιβαρύνσεις για τους καπιταλιστές. Ως εκ τούτου, είναι πιο σκόπιμο να «μειωθεί» ο αριθμός του γηγενούς πληθυσμού, ενώ ταυτόχρονα εισάγονται ξένοι μετανάστες από καθυστερημένες χώρες του «τρίτου κόσμου» που θα είναι έτοιμοι να κάνουν σκληρή δουλειά χωρίς κοινωνικές εγγυήσεις και οποιεσδήποτε απαιτήσεις για τη βελτίωση της κατάστασής τους ( τώρα η εμπειρία της σύγχρονης Ευρώπης δείχνει ότι αυτό απέχει πολύ από το να μην είναι έτσι, και πολλοί μετανάστες δεν εργάζονται καθόλου στον νέο τόπο διαμονής τους, αλλά απαιτούν ακόμη και κοινωνικές εγγυήσεις και κάθε είδους προνόμια, αλλά δεν είναι πλέον δυνατό να αλλάξει η κατάσταση για τις περισσότερες δυτικές χώρες).

Ο φιλόσοφος Oleg Fomin-Shakhov, ο οποίος είναι ένας από τους πιο ένθερμους πολέμιους των αμβλώσεων στη σύγχρονη Ρωσία, τονίζει ότι «το πρόβλημα των αμβλώσεων για τη σημερινή Ρωσία είναι, πρώτα απ' όλα, πρόβλημα δημογραφικής ασφάλειας. Στη Διεθνή Διάσκεψη για τον Πληθυσμό και την Ανάπτυξη, που πραγματοποιήθηκε στο Κάιρο στις 5–13 Σεπτεμβρίου 1994, εγκρίθηκε ένα πρόγραμμα δράσης που ουσιαστικά αντιπροσώπευε εθελοντικές-αναγκαστικές κυρώσεις αυτομείωσης για τη Ρωσία. Το πρόγραμμα ανέφερε ότι για βιώσιμη περιφερειακή και παγκόσμια κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη είναι απαραίτητο να ληφθούν μέτρα για τη μείωση του ποσοστού γεννήσεων, κυρίως μέσω της ανάπτυξης υπηρεσιών οικογενειακού προγραμματισμού (αντισύλληψη, στείρωση, άμβλωση «σε κατάλληλες συνθήκες»)» (O. Fomin -Ρωσία χωρίς αμβλώσεις.

Ταυτόχρονα, ο Oleg Fomin-Shakhov προτείνει να χρησιμοποιηθεί η αμερικανική εμπειρία του κινήματος υπέρ της ζωής, δηλαδή των πολέμιων των αμβλώσεων και των υποστηρικτών της διατήρησης της ανθρώπινης ζωής ήδη στη μήτρα. Οι Αμερικανοί υπέρ της ζωής, σύμφωνα με τον Oleg Fomin-Shakhov, ήταν οι πρώτοι που έφεραν το θέμα της άμβλωσης στη σφαίρα των κοινωνικών προβλημάτων, ενώ πριν από αυτούς η άμβλωση θεωρούνταν προσωπική αμαρτία ενός ατόμου ή έγκλημα κατά των νόμων του κράτους. Τέθηκε επίσης το ερώτημα σχετικά με την ουσία της άμβλωσης ως εργαλείου της βιοπολιτικής για τη ρύθμιση του πληθυσμού των επιμέρους κρατών. Όσο για τη Ρωσία, είναι προφανές ότι τα τεράστια εδάφη της και Φυσικοί πόροιέχουν από καιρό ζηλέψει μια σειρά από γειτονικά κράτη. Κατά τη διάρκεια της ιστορίας, το ρωσικό κράτος έχει αντιμετωπίσει ορδές ξένων κατακτητών, αλλά σήμερα πιο διορατικοί θεωρητικοί και επαγγελματίες της παγκόσμιας χρηματοπιστωτικής ολιγαρχίας μπορούν να αντέξουν οικονομικά να χρησιμοποιήσουν τεχνολογίες όπως η βιοπολιτική, δηλαδή η ρύθμιση του τοκετού στη Ρωσία, το ποσοστό θνησιμότητας των πληθυσμού, συμπεριλαμβανομένων των μηχανισμών προπαγάνδας - προπαγάνδα της άμβλωσης, ένας «ελεύθερος» τρόπος ζωής, κάθε είδους κοινωνικές αποκλίσεις, εγκληματική υποκουλτούρα κ.λπ.

Ένας άλλος διάσημος φιλόσοφος Alexander Dugin, στο άρθρο του «Η γέννα ως φιλοσοφικό πρόβλημα», συνδέει την έλλειψη επιθυμίας για τεκνοποίηση με την καταστροφή των παραδοσιακών αξιών της ρωσικής κοινωνίας, την απόρριψη των θρησκευτικών αξιών και την υιοθέτηση εξωγήινων ατομικιστικών μοντέλων. στην αποκλειστική «αυτοεκτίμηση» ενός ατόμου. Στο πλαίσιο αυτού του αξιολογικού μοντέλου, ο τοκετός γίνεται εμπόδιο για μια «ελεύθερη», αλλά στην πραγματικότητα –άσκοπη και χαρακτηριζόμενη μόνο από καταναλωτισμό– ανθρώπινη ζωή. «Το σύστημα των βρώμικων τερατωδών ψεμάτων, της γυμνής ρωσοφοβίας, που στοχεύει στην καταστροφή του πολιτιστικού και φυσικού μας κώδικα, δεν αφήνει καμία επιθυμία να δημιουργήσουμε μια έντιμη, πολιτιστική, Ορθόδοξη ρωσική οικογένεια και να μεγαλώσουμε έναν μεγάλο αριθμό υπέροχων Ρώσων παιδιών. Και δεν είναι πλέον προφανές αν το επιχείρημα για τους νέους θα είναι ότι αν δεν γεννήσουν παιδιά, δεν θα υπάρχει Ρωσία» γράφει ο Ντούγκιν (Α. Ντούγκιν. Ο τοκετός ως φιλοσοφικό πρόβλημα).

Πρέπει να απαγορευθεί η άμβλωση στη σύγχρονη Ρωσία; Φυσικά, η πλήρης απαγόρευση των αμβλώσεων δεν είναι δυνατή στις σύγχρονες συνθήκες. Και αυτό το βήμα δεν θα είναι πραγματικά δικαιολογημένο και κατανοητό από τον πληθυσμό. Ωστόσο, πρέπει να εισαχθεί αυστηρός έλεγχος στην πρακτική των αμβλώσεων - και αυτό είναι ένα από τα απαραίτητα μέτρα για τη διασφάλιση της δημογραφικής πολιτικής του ρωσικού κράτους. Πρώτα απ 'όλα, όλες οι περιπτώσεις αμβλώσεων από Ρωσίδες πρέπει να ελέγχονται αυστηρά, λαμβάνοντας υπόψη τους λόγους της διάπραξής τους. Έτσι, για ιατρικούς λόγους, προς όφελος της διατήρησης της ζωής μιας γυναίκας, μετά τον βιασμό (το εγκληματικό υπόβαθρο της άμβλωσης), θα πρέπει να επιτρέπονται οι αμβλώσεις. Η δυνατότητα άμβλωσης πρέπει επίσης να αφεθεί σε οικογένειες που έχουν ήδη πολλά παιδιά ή αντιμετωπίζουν εύλογες οικονομικές δυσκολίες.

Ωστόσο, το μεγαλύτερο μέρος των αμβλώσεων που πραγματοποιούνται από νεαρές, άτεκνες, μεσαίου ή υψηλού εισοδήματος γυναίκες χωρίς εμφανή προβλήματα υγείας θα πρέπει να απαγορευθούν. Σημειώστε ότι εδώ δεν υπάρχει επίθεση στην προσωπική ελευθερία μιας γυναίκας. Αρκεί να χρησιμοποιείτε αντισύλληψη, να μην έχετε μια άτακτη σεξουαλική ζωή, δηλαδή να φροντίζετε τον εαυτό σας και να τηρείτε τουλάχιστον τις βασικές ηθικές και ηθικές αρχές - και η ανάγκη να πηγαίνετε περιοδικά για άμβλωση θα εξαφανιστεί από μόνη της. Τελικά, στις περισσότερες χώρες του κόσμου - σχεδόν σε όλες τις χώρες της Λατινικής Αμερικής, χώρες της Αφρικής, της Ισλαμικής Ανατολής, σε ορισμένες καθολικές χώρες της Ευρώπης, οι αμβλώσεις απαγορεύονται και αυτές οι χώρες κατά κάποιο τρόπο υπάρχουν, πολλές - πολύ καλά.

Υπάρχουν προοπτικές;

Η πρακτική της υλικής τόνωσης του ποσοστού γεννήσεων, στην οποία στράφηκε η Ρωσία κατά τη διάρκεια της βασιλείας του V.V. Ο Πούτιν έχει μεγάλη σημασία για την ανάπτυξη του ποσοστού γεννήσεων στη χώρα. Ωστόσο, τα οικονομικά μηνύματα από μόνα τους δεν μπορούν να ενθαρρύνουν τους ανθρώπους να δημιουργήσουν οικογένειες και να γεννήσουν, ειδικά σε αυτό σύγχρονη κοινωνίαμε τους πειρασμούς και την πληροφοριακή πίεση της αντίστοιχης προπαγάνδας. Απαιτείται μια ολόκληρη σειρά μέτρων - στον κοινωνικό, οικονομικό τομέα, τον πολιτισμό και την εκπαίδευση, την υγειονομική περίθαλψη, τη δημιουργία των προϋποθέσεων για μια πραγματικά πλήρη ανατροφή των μικρών Ρώσων και για τη γέννησή τους. Αυτό περιλαμβάνει την καταβολή αξιοπρεπών επιδομάτων παιδικής μέριμνας και τη δυνατότητα εισαγωγής «μισθού μητρότητας» για πολύτεκνες γυναίκες που αποφασίζουν να αφιερωθούν εξ ολοκλήρου στη φροντίδα των παιδιών και βοήθεια στις οικογένειες των παιδιών για τη βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης (αύξηση του χώρου διαβίωσης ανάλογα με την αύξηση του αριθμού των παιδιών στην οικογένεια), και την παροχή πρόσθετα κεφάλαιαμεταφορά, οικιακές συσκευές για πολύτεκνες οικογένειες. Όλες αυτές οι δραστηριότητες πρέπει να πραγματοποιούνται σε ομοσπονδιακό επίπεδο και υπό τον αυστηρό έλεγχο των αρμόδιων αρχών.

Σε κάθε περίπτωση, χωρίς να εμβαθύνουμε σε λεπτομέρειες, θα πρέπει να σημειωθεί ότι το ρωσικό κράτος μπορεί να βρει ευκαιρίες να διοργανώσει τέτοιες εκδηλώσεις προς την κατεύθυνση της διασφάλισης της δημογραφικής ασφάλειας της χώρας. Δεν θα ήταν ντροπή να εμπλέκονται δημόσιοι οργανισμοί που εδώ και καιρό, με δικό τους κίνδυνο και κίνδυνο, με δικά τους έξοδα, εργάζονται στον πληθυσμό της χώρας, προάγοντας τις αξίες της οικογένειας και του τοκετού, εμποδίζοντας τη διάδοση των δυτικών αξιών που είναι ξένα για τη ρωσική κοινωνία. Από την άλλη πλευρά, είναι δυνατή η χρήση ξένης εμπειρίας, συμπεριλαμβανομένης της πρόσκλησης αποδεδειγμένων ξένων ειδικών για διαβουλεύσεις προς την κατεύθυνση της βελτίωσης της δημογραφικής πολιτικής του ρωσικού κράτους.

Αλλά η κύρια προσοχή του κράτους πρέπει να δοθεί στην πολιτική ενημέρωσης και προπαγάνδας. Ακόμα μέσα στα μέσα μέσα μαζικής ενημέρωσης, οι καταναλωτικές αξίες διαφημίζονται στον κινηματογράφο, το μοντέλο συμπεριφοράς μιας «κοινωνικής» - μιας πόρνης που δεν έχει παιδιά - παρουσιάζεται ως επιθυμητό για μια γυναίκα, οι Ρώσοι άνδρες δυσφημίζονται, παρουσιάζονται ως χαμένοι από τους οποίους δεν μπορούν να γεννηθούν παιδιά , ακόμη και μια τριπλάσια αύξηση του κεφαλαίου μητρότητας, η εισαγωγή πρόσθετων παροχών τεκνοποίησης δεν θα βελτιώσει την κατάσταση στον τομέα της δημογραφικής ασφάλειας του ρωσικού κράτους.

ΣΕ σφαίρα πληροφοριώνΤο ρωσικό κράτος θα πρέπει να λάβει ως βάση την πολιτική της προώθησης μιας ισχυρής και μεγάλης οικογένειας, της διάδοσης της λατρείας της πατρότητας και της μητρότητας και της αύξησης του σεβασμού για τους άνδρες και τις γυναίκες με παιδιά. Θα πρέπει να δημιουργηθούν ειδικά τηλεοπτικά προγράμματα, ιστοσελίδες στο Διαδίκτυο και έντυπες εκδόσεις που επιβεβαιώνουν τις οικογενειακές αξίες. Επιπλέον, οι δραστηριότητες αυτών των έργων πρέπει να είναι επαρκείς και απαιτητικές σε σύγχρονες συνθήκες, οι οποίες θα απαιτήσουν πρόσθετη συμμετοχή ειδικών στον τομέα της ψυχολογίας, της τηλεοπτικής και ραδιοφωνικής εκπομπής, δημοσιογράφων, πολιτιστικών και καλλιτεχνικών προσωπικοτήτων. Αντίστοιχα, τα εκπαιδευτικά ιδρύματα θα πρέπει επίσης να εφαρμόζουν πολιτικές με στόχο την προώθηση των οικογενειακών αξιών και τα σωστά μοντέλα σεξουαλικής και συζυγικής συμπεριφοράς. Μπορούν να αναπτυχθούν μηχανισμοί για την υποστήριξη των νεαρών μητέρων στην απόκτηση επαγγελματικής ή πρόσθετης εκπαίδευσης με προνομιακούς όρους. Το ρωσικό κράτος πρέπει να καταλάβει ότι χωρίς ανθρώπους δεν θα υπάρχει κράτος, χωρίς παιδιά δεν θα υπάρχει μέλλον. Οι άνθρωποι είναι η κύρια αξία της Ρωσίας και οι ρωσικές αρχές θα πρέπει να φροντίσουν για την αξιοπρεπή ύπαρξη και αναπαραγωγή τους.

Η δημογραφική καταστροφή της δεκαετίας του '90 και των αρχών του 2000 έχει υποχωρήσει. Αλλά ο αριθμός των Ρώσων συνεχίζει να μειώνεται και μετανάστες από την Κεντρική Ασία έρχονται να αντικαταστήσουν. Πρέπει να αντιδράσουμε. Όχι μόνο στο κράτος, αλλά και στους εαυτούς μας…

«Οι άνδρες γίνονται θηλυκά»: γιατί το ποσοστό γεννήσεων έχει μειωθεί στη Ρωσία

Σύμφωνα με τη Rosstat, το ποσοστό γεννήσεων σε Η Ρωσία έπεσε σε χαμηλό δέκα ετών. Για πρώτη φορά στο τα τελευταία χρόνια σε Η χώρα έχει καταγράψει φυσική μείωση του πληθυσμού. Το RIA Novosti ανακάλυψε γιατί συνέβη αυτό και τι να περιμένεις τα επόμενα χρόνια.

Πίσω στο δεκαετία του 1990

Σύμφωνα με κανω ΑΝΑΦΟΡΑ Rosstat, σε 2017 -μ μέσα Ρωσία Γεννήθηκαν 1,69 εκατομμύρια παιδιά. Είναι σε λειτουργία 203 χιλιάδες ή επί 10,7% λιγότεροαπό ένα χρόνο νωρίτερα. Σύμφωνα με αυτόν τον δείκτη, το 2017 αποδείχθηκε η χειρότερη χρονιά στην ιστορία. Δέκα χρόνια - V την τελευταία φορά που γεννήθηκαν λιγότερα νεογέννητα Η Ρωσία ήταν μόνο μέσα 2007. Η μείωση του ποσοστού γεννήσεων παρατηρείται σε όλες οι περιοχές της Ρωσίας, εκτός από την Τσετσενία. Υπήρχαν ενεργές γεννήσεις εκεί, επίπεδο 2016 — 29 890 άτομα. Μέγιστη πτώση - V Αυτόνομη Περιφέρεια Nenets (μείον 16,5%) και ακολουθεί — Τσουβάσια (μείον 15%).

Αλλά υπάρχει επίσης λογοι για αισιοδοξία. Θνησιμότητα σε Ρωσία μέσα πέρυσι επίσης μειώθηκε αισθητά: για έτος μέσα 1,824 εκατομμύρια άνθρωποι πέθαναν στη χώρα. Είναι σε λειτουργία 63 χιλιάδες λιγότερο από ό, τι σε 2016, — χαμηλότερη σεXXIδείκτης αιώνα. Μειώθηκε σημαντικά και βρεφικής θνησιμότητας. Το 2016 στις 1000 γεννήσεις, 6 παιδιά πέθαναν, σε 2017 — 5,5.

Ωστόσο, όλα αυτά δεν είναι βοήθησε στη συγκράτηση της φυσικής αύξησης του πληθυσμού. Σταθερός φυσική παρακμή — μείον 134,4 χιλιάδες άτομα. Το 2016 ήταν συν 5,4 χιλιάδες. Αλλά ο συνολικός πληθυσμός της Ρωσίας εξακολουθεί να αυξάνεται απολογισμός της μεταναστευτικής εισροής. Για ένα χρόνο μέσα Η χώρα δέχτηκε 200 χιλιάδες νέες αφίξεις. Οι κύριες χώρες δωρητές ήταν το Ουζμπεκιστάν, το Τατζικιστάν, Κιργιζιστάν Και Ουκρανία.

Τέτοια αποτελέσματα είναι απροσδόκητα για χωρίς ειδικούς γίνομαι. Επιστημονικός Διευθυντής του Εργαστηρίου Πληθυσμιακής Οικονομίας και Η δημογραφία της Οικονομικής Σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας Valery Elizarov λέει ότι οι δημογραφικές δυσκολίες είναι αναπόφευκτες καθώς τουλάχιστον μέσα τα επόμενα 15 χρόνια. Ο κύριος λόγοςαναφέρεται στην κοινωνικοοικονομική κατάσταση της δεκαετίας του 1990.

«Το ποσοστό γεννήσεων εξαρτάται από αριθμός νεαρών γυναικών αναπαραγωγική ηλικία. ΣΕ πέρυσι, ο μικρότερος αριθμός ανθρώπων στον κόσμο έκλεισε τα 18 Ρωσική γενιά - γεννημένος στις 1999 Σε όλο το δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1990 και πρώτο μισό του ποσοστού γεννήσεων της δεκαετίας του 2000 ήταν εξαιρετικά χαμηλό. Η αύξηση ξεκίνησε μόλις μετά το 2006. Είχαμε απολύτως άγριες κούνιες που συνδέονται με κοινωνικοοικονομικοί κραδασμοί. Δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1980 — 1986-1987 — 2,5 εκατομμύρια γεννήσεις! Μετά πέσε - Προς την στα μέσα της δεκαετίας του 1990 υπήρχαν 1,3-1,4 εκατομμύρια γεννήσεις έτος. Τέλος, 1,2 εκατ 1999», - σημειώνει ο Ελιζάροφ.

Ο ειδικός το τονίζει τώρα Η γενιά των γεννημένων πλησιάζει στην ηλικία της τεκνοποίησης V περίοδο δημογραφικής κρίσης. «Γεννούν παιδιά τώρα πιο συχνά σε 25-26 ετών. Αυτοί που γεννήθηκαν σε 1992-1993, και Αυτή τη στιγμή, είχε ήδη καταγραφεί πτώση. Τώρα καταλαβαίνετε ο ίδιος ότι αυτό δεν είναι ακόμα τέλος", - λέει ο Ελιζάροφ.

Γυναίκες

Μαζί με Ωστόσο, τα προβλήματα της δεκαετίας του 1990 δεν μπορούν να εξηγήσουν την κατάσταση είναι εξαντλημένη. Ναι, υπάρχουν λιγότερες γυναίκες, αλλά παρά όλα αυτά κάθε γυναίκα ξεχωριστά γεννά λιγότερα. Η ίδια η προσέγγιση των πολιτών προς χτίζοντας μια οικογένεια, οι προτεραιότητες έχουν αλλάξει. Σύμφωνα με δεδομένα το ίδιο Rosstat, μέση ηλικία μιας Ρωσίδας μητέρας - 26 ετών. Είναι σε λειτουργία πέντε χρόνια περισσότερα από ό,τι πριν δεκαετία του 1990. Σε αυτό το διάστημα, το διάστημα μεταξύ των εμφανίσεων στο οικογένεια του πρώτου και δεύτερο παιδί. Στη δεκαετία του 1990 υπήρχε κατά μέσο όρο τρία χρόνια ΕΝΑ το 2017 - ήδη 5,6 χρόνια. Έτσι, η γέννηση του δεύτερου και τα επόμενα παιδιά μετακόμισαν πίσω ορόσημο των 30ων γενεθλίων της μητέρας.

Καθηγητής του Τμήματος Εργασίας και κοινωνικός πολιτικοί Ινστιτούτο Δημόσιας Υπηρεσίας και διαχείριση (IGSU) RANEPA Alexander Shcherbakov αναφέρει ότι θα πρέπει επίσης να αναζητηθεί ο λόγος V χαμηλό βιοτικό επίπεδο Και προσπαθώντας για μέσω της εργασίας, της προσωπικής εργασίας, βελτιώνουν την ευημερία της οικογένειας. Επιπλέον, στο Ρωσίδες μέσα γενικά υπάρχουν πολλά περισσότερα τώρα φιλοδοξίες καριέρας. «Έχουμε μια παράδοξη κατάσταση: περίπου οι γυναίκες σκέφτονται μόνο τον σκοπό του φύλου τους σε δεύτερο επίπεδο. Μοιράζονται περισσότερα ανδρική προοπτική ΖΩΗόπου βρίσκεται η καριέρα την πρώτη θέση. Και οι σύγχρονοι άντρες μοιάζουν όλο και περισσότερο γυναίκες. Συχνά δεν το κάνουν έθεσαν στους εαυτούς τους το καθήκον να φροντίσουν οικονομικά την οικογένειά τους». - προειδοποιεί ο Στσερμπάκοφ.

Οι αρχές της χώρας κατανοούν ότι η κατάσταση είναι πολύ σοβαρή, και ανάλαβε δράση. Έτσι, μέσα Νοέμβριος 2017, Ρώσος Πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν ανακοινώθηκε για την «επαναφορά» της δημογραφικής πολιτικής της χώρας. Τον Δεκέμβριο, ο αρχηγός του κράτους υπέγραψε νόμος Ο μηνιαίες πληρωμές σε οικογένειες μετά τη γέννηση του πρώτου παιδιού. Κατά μέσο όρο το ποσό σε Το 2018 θα είναι, μέσα εξαρτάται από περιοχή, 10 523 ρούβλια, V 2019 — 10 836 ρούβλια, σε 2020 — 11 143 ρούβλια. Η πληρωμή είναι στοχευμένη, όταν Στον υπολογισμό λαμβάνεται υπόψη το εισόδημα κάθε οικογένειας. Ακριβώς στο η λήψη χρημάτων παρέχεται σε όσους του οποίου το μέσο εισόδημα είναι όχι μέλος της οικογένειας υπερβαίνει τη μιάμιση φορά το ελάχιστο όριο διαβίωσης.

Εξάλλου, σε Δεκεμβρίου ο Πρόεδρος υπέγραψε το νόμο για παράταση μέχρι πρόγραμμα μητρικού κεφαλαίου στο τέλος του 2021. Στο γέννηση του δεύτερου και Για το τρίτο παιδί, οι Ρώσοι πολίτες δικαιούνται πληρωμή. Το μέγεθός του είναι 2017 — 453 026 ρούβλια.

Όχι σεξ θέλω

Η επίλυση οικονομικών ζητημάτων, ωστόσο, δεν είναι πανάκεια. Απλά κοιτάξτε παγκόσμιες τάσεις. Σύμφωνα με τα στοιχεία ΟΗΕ, από 21 χώρες με το περισσότερο υψηλό επίπεδοποσοστό γεννήσεων 19 είναι μέσα Αφρική. Όλα τα ευρωπαϊκά κράτη ανήκουν χώρες με το περισσότερο χαμηλό επίπεδοποσοστό γεννήσεων, αν και είναι σαφές ότι η οικονομική κατάσταση είναι πολύ καλύτερα εκεί παρά εδώ αφρικανική ήπειρος.

Η σεξολόγος, επικεφαλής του Κέντρου Σεξουαλικής Υγείας Άννα Κοτένεβα πιστεύει ότι η μείωση της γονιμότητας επηρεάζει συγκεκριμένα σύγχρονη ηθική. «Πολλές περιττές πληροφορίες, πάρα πολλή φασαρία. ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣζει από αρχή «εδώ και τώρα», «ακόμα και μετά από μένα θα γίνει πλημμύρα». Όλοι θέλουν να απολαμβάνουν τη ζωή, την ευθύνη, συμπεριλαμβανομένων για τα παιδιά εκλαμβάνονται ως βάρος. Κυριαρχεί ο εγωισμός, ο ατομικισμός, η ανεξαρτησία, ακόμα και ο νηπιακός“, - αυτή λέει.

Η Koteneva προσθέτει ότι οι τρέχουσες τεχνολογίες φαίνεται να ανοίγουν ατελείωτες δυνατότητες επικοινωνία, έχουν αρθεί πολλές ηθικές απαγορεύσεις. «Αλλά η σύγχρονη γενιά δεν είναι ξέρει πώς να επικοινωνεί συχνά και δεν το θέλει αυτό. Η αξία της φυσιολογικής οικειότητας έχει μειωθεί. Προηγουμένως σεξ για οι νέοι ήταν κάτι απαγορευμένο, μυστηριώδες, επιθυμητό. Είναι διαθέσιμο τώρα, αλλά σηκώθηκε μέσα μια σειρά με άλλες απολαύσεις, η ψυχαγωγία, οι οικείες σχέσεις έχουν απαξιωθεί». - λέει ο σεξολόγος.

Ο, τι κι αν ειναι ήταν, προβλέψεις για το εγγύς μέλλον δεν είναι υπερβολικά αισιόδοξος. Η Rosstat προειδοποιεί: κάθε χρόνο αναμένεται φυσική μείωση του πληθυσμού μέχρι και 2035, ΕΝΑ η κορυφή θα είναι στο 2025-2028. Αυτή η τάση θα εξισορροπηθεί από την αύξηση της μετανάστευσης, αλλά ο πληθυσμός της Ρωσίας, πιστεύουν οι δημογράφοι, είναι η καθορισμένη περίοδος θα συνεχίσει να συντομεύεται.

Δημογραφικά στοιχεία: Η Ρωσία απογοητεύεται από το «γυναικείο ζήτημα»

Η Ομοσπονδιακή Στατιστική Υπηρεσία της Ρωσίας δημοσίευσε το Δημογραφικό πρόβλεψη πριν 2035. Με Σύμφωνα με την πρόβλεψη της Rosstat, ο πληθυσμός της Ρωσίας αναμένεται να 2036 θα παραμείνει στο επίπεδο 2017 — 147 εκατομμύρια άνθρωποι, συν ή πλην μερικά τοις εκατό. Ταυτόχρονα, το μερίδιο του πληθυσμού σε ηλικία εργασίας θα παραμείνει σχεδόν σταθερό - 55−56%. Τέτοια δεδομένα δεν είναι αρκετά για να πληθυσμού σε ηλικία εργασίας δείτε τις εσωτερικές αλλαγές. Άλλωστε, αν μέσα μέσα σε αυτά τα 55−56% θα υπάρξει αύξηση του αριθμού του νεαρού μέρους προς ηλικία 40 και μείωση του αριθμού των ηλικιωμένων σε ηλικία εργασίας, λοιπόν Η Ρωσία έχει ένα ευνοϊκό δημογραφικό μέλλον μπροστά. ΚΑΙ κάτι εντελώς διαφορετικό μας περιμένει αν, αντίθετα, μειωθεί το νεανικό κομμάτι.

Ανάπτυξη της πρόβλεψης Rosstat (με ποια μέθοδο - σχετικά με παρακάτω) είναι δυνατό να προσδιοριστεί η δυναμική του αριθμού των νέων μέχρι 2040.

Ξεχωριστοί άνδρες και γυναίκες επάνω χωρίς διαγράμματα ιδιαίτερο νόημα, από τις υφέσεις και ανεβαίνει μέσα δυναμική του μελλοντικού αριθμού 20χρονων, 30χρονων και 40 χρονών - σχεδόν διπλάσιο. ΕΝΑ αριθμός ανδρών και γυναίκες μέσα ηλικίες από 20 έως 40 χρόνια διαφέρουν μόνο κατά αρκετά τοις εκατό.

Τι σας βοηθά να συνειδητοποιήσετε αυτό το διάγραμμα;

Πρώτα. Ο αριθμός των 20χρονων θα αυξηθεί σε 2035, αλλά ασήμαντος.

Δεύτερος. Ο αριθμός των 30χρονων σε θα αρχίσει να μειώνεται τα επόμενα χρόνια. Επιπλέον, σε το πρώτο εξάμηνο της δεκαετίας του 2020 η μείωση θα είναι πολύ ισχυρή - περίπου 10% ετησίως.

Τρίτος. Ο αριθμός των 40 ετών είναι μέχρι το δεύτερο εξάμηνο της δεκαετίας του 2020 θα αυξηθεί. Αλλά αυτή η αύξηση θα είναι ασήμαντη. ΕΝΑ V Στη δεκαετία του 2030 θα ξεκινήσει η μείωση, περίπου από ότι με τον ίδιο ρυθμό με τη μείωση των 30χρονων 2020

Έτσι συνολικός αριθμόςτο νεαρό μέρος της εργασιακής ηλικίας μεταξύ 2018 και 2040 θα μειωθεί.

ΣΕ συμπέρασμα

ΣΕ Τα τελευταία χρόνια, τα επίσημα δημοσιεύματα είναι γεμάτα από εύθυμες δηλώσεις για η αναδυόμενη μακροπρόθεσμη ευνοϊκή τάση στη δημογραφία του ρωσικού λαού.

ΣΕ Στη Ρωσία, ο ρωσικός λαός αποτελεί περίπου το 80% του συνολικού πληθυσμού. Έτσι τα αποτελέσματα της φασματικής ανάλυσης της πρόβλεψης Rosstat μπορούν να επεκταθούν σε Ρωσικός λαός.

Είτε αρέσει είτε όχι, αλλά για εύθυμες δηλώσεις σχετικά η αναδυόμενη μακροπρόθεσμη ευνοϊκή τάση στη δημογραφία του ρωσικού λαού - δεν υπάρχει λόγος.

Η δημογραφική μετάβαση - η διαδικασία μείωσης της γονιμότητας και της θνησιμότητας - είναι ένα αμφιλεγόμενο φαινόμενο. Από τη μία πλευρά, βοήθησε στην άνοδο του βιοτικού επιπέδου σε πολλές χώρες και έφερε γυναίκες στην αγορά εργασίας που δεν είχαν πλέον πολλά παιδιά. Οι επενδύσεις στην εκπαίδευση και την υγεία των πολιτών έχουν αυξηθεί. Αυτά τα «παράθυρα ευκαιριών» θα είναι διαθέσιμα για αρκετές δεκαετίες στις αναπτυσσόμενες χώρες στις οποίες ξεκίνησε πρόσφατα η δημογραφική μετάβαση. Οι ανεπτυγμένες χώρες, οι πρωτοπόροι αυτής της διαδικασίας, καρπώνονται ήδη τα οφέλη της: γερνούν γρήγορα, ξοδεύουν πολλά για τις συντάξεις και έχουν φτάσει στο απόγειο του ποσοστού γεννήσεων, υποστηρίζει κορυφαίος Ισπανός δημογράφος, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Complutense της Μαδρίτης. Περιοδικό HSE Demographic Review. David S. Reher.

Τόσο πρόοδος όσο και σημαντικό κόστος - έτσι μπορεί κανείς να χαρακτηρίσει το «στεγνό υπόλειμμα» της δημογραφικής μετάβασης. Τα κύματα της (το δεύτερο από αυτά εμφανίστηκε στις ανεπτυγμένες χώρες τη δεκαετία 1950-1980) αντηχούν πάντα με τις κοινωνικοοικονομικές αλλαγές στην κοινωνία. Επιπλέον, σύμφωνα με πολλούς ειδικούς, η πτώση της θνησιμότητας και των ποσοστών γεννήσεων είναι μια από τις βαθύτερες αιτίες των κοινωνικοοικονομικών μετασχηματισμών. Καθηγητής στη Σχολή Πολιτικών Επιστημών και Κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο Complutense David S. Reherδίνει ακριβώς αυτό το νόημα στη δημογραφική μετάβαση, διευκρινίζοντας, ωστόσο, ότι αυτή η διαδικασία εξακολουθεί να αποτελεί μέρος της συνολικής εικόνας του εκσυγχρονισμού της κοινωνίας στις ανεπτυγμένες χώρες (ο ειδικός την χρονολογεί στα 1850-1975). Σημάδια εκσυγχρονισμού είναι η αύξηση του βιοτικού επιπέδου και της εκπαίδευσης, η αστικοποίηση, η χειραφέτηση των γυναικών, ο εκτοπισμός Γεωργίαβιομηχανία και τον τομέα των υπηρεσιών, καθώς και την ανάδυση μιας καταναλωτικής κοινωνίας.

Τώρα που οι πρωτοπόρες χώρες της δημογραφικής μετάβασης βρίσκονται ήδη πλήρως αντιμέτωπες με τα παράγωγά της στην κοινωνία, είναι ήδη δυνατό να αξιολογηθούν με ακρίβεια τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά της, σημειώνει ο David Reher στο άρθρο «Οικονομικές και κοινωνικές συνέπειες της δημογραφικής μετάβασης», που δημοσιεύτηκε στο το περιοδικό Demographic Review. Το άρθρο είναι δομημένο διαλεκτικά: αφενός ο συγγραφέας αναγνωρίζει ορισμένα «κέρδη» της δημογραφικής μετάβασης, αφετέρου αμέσως βρίσκει το ύπουλο κάτω μέρος αυτών των φαινομένων.

Η οικονομία έχει ωφεληθεί από τα δημογραφικά στοιχεία

Για πολλούς λόγους - ξεκινώντας από την ανάπτυξη της ανοσολογίας χάρη στον Λουί Παστέρ, την υποχώρηση των επιδημιών, τη συσσώρευση γνώσεων σχετικά με την κατάλληλη φροντίδα των παιδιών και τελειώνοντας με την καλύτερη διατροφή των ανθρώπων - τον εικοστό αιώνα υπήρξε μια διαδικασία μείωσης της παιδικής και βρεφικής θνησιμότητας . Αυτό άρχισε να επηρεάζει τις αναπαραγωγικές αποφάσεις: η πτώση της θνησιμότητας ακολουθήθηκε από μείωση της γονιμότητας που σχετίζεται με τη συνειδητή ρύθμιση της αναπαραγωγής. Οι γυναίκες άρχισαν να γεννούν λιγότερα παιδιά. Αυτό κατέστησε δυνατό να αφιερωθεί περισσότερη προσοχή στους λίγους κληρονόμους που γεννήθηκαν και επίσης απελευθέρωσε χρόνο για τις μητέρες των οικογενειών για αυτοπραγμάτωση και τους επέτρεψε να πάνε στη δουλειά. Σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, ως αποτέλεσμα της δημογραφικής μετάβασης, οι γυναίκες άρχισαν να ξοδεύουν κατά μέσο όρο όχι το 70% της ενήλικης ζωής τους στην γέννηση και την ανατροφή μικρών παιδιών, αλλά πέντε φορές λιγότερο - μόνο το 14%.

Έτσι, οι αποφάσεις που σχετίζονται με τον έλεγχο των γεννήσεων προέκυψαν σε ατομικό επίπεδο.

Ταυτόχρονα, η θνησιμότητα των ενηλίκων μειώθηκε επίσης καθώς αυξήθηκε το βιοτικό επίπεδο: τόσο η διατροφή όσο και η υγειονομική περίθαλψη βελτιώθηκαν.

Δεδομένου ότι η μείωση της θνησιμότητας προηγήθηκε της μείωσης της γονιμότητας και η δεύτερη διαδικασία ήταν πιο αργή, οι χώρες που πρωτοστατούσαν στη δημογραφική μετάβαση κατάφεραν να χρησιμοποιήσουν «δημογραφικά μερίσματα» στην οικονομία. Η ουσία τους είναι ότι ο αριθμός των γενεών που γεννήθηκαν συνεχίζει να αυξάνεται, αλλά ο πληθυσμός παραμένει αρκετά νέος και ικανός να εργαστεί.

Ενώ αυτή η περίοδος διήρκεσε και η οικονομία μπόρεσε να δημιουργήσει τον απαιτούμενο αριθμό νέων θέσεων εργασίας ως απάντηση στην αυξανόμενη ζήτηση, ένα «παράθυρο ευκαιριών» άνοιξε για μια απότομη οικονομική ανάκαμψη. Μια παρόμοια ισχυρή επιρροή της δημογραφίας στην οικονομία μπορεί να φανεί στο παράδειγμα χωρών που έχουν κάνει ένα απότομο άλμα στην ανάπτυξη σχετικά πρόσφατα: αυτές είναι οι «ασιατικές τίγρεις» ( Νότια Κορέα, τη Σιγκαπούρη, το Χονγκ Κονγκ και την Ταϊβάν), καθώς και το Ιράν και τη Βραζιλία. Η «νεαρή» δομή φύλου και ηλικίας του πληθυσμού συνήθως επηρεάζει την αύξηση της παραγωγικότητας της εργασίας, προσθέτει ο ερευνητής.

Ωστόσο, η περίοδος των «δημογραφικών μερισμάτων» περνά με την πάροδο του χρόνου. Μεταξύ του τέλους της δεκαετίας του 1950 και των αρχών της δεκαετίας του 1980, το μέγεθος των κοορτών γεννήσεων άρχισε να μειώνεται. Αυτό σημαίνει μείωση του πληθυσμού σε ηλικίες εργασίας και αναπαραγωγής. Έτσι, η δημογραφική μετάβαση οδηγεί αναπόφευκτα σε γήρανση του πληθυσμού και αυξημένη επιβάρυνση της οικονομίας από τους ηλικιωμένους.

Η γήρανση του πληθυσμού οδήγησε στη δημιουργία συνταξιοδοτικών συστημάτων

Ταυτόχρονα, αν δεν υπήρχαν τέτοιοι δημογραφικοί μετασχηματισμοί, θα έπρεπε να επινοηθούν, έστω και μόνο για χάρη της εμφάνισης των συνταξιοδοτικών συστημάτων. Η σημασία των τελευταίων δύσκολα μπορεί να υπερεκτιμηθεί: παραμένουν αναπόσπαστο συστατικό της σχετικής κοινωνικής αρμονίας.

Η επιταχυνόμενη γήρανση του πληθυσμού γίνεται πρόκληση για όλα τα κοινωνικά συστήματα που βασίζονται στις μεταφορές εισοδήματος μεταξύ των γενεών. Η γενναιόδωρη ανακατανομή των κεφαλαίων αποδεικνύεται προβληματική. Αυτή η επίδραση, σύμφωνα με ορισμένους ειδικούς, μπορεί να μετριαστεί από το γεγονός ότι «η εξοικονόμηση τελείωσε κύκλος ζωήςσε συνθήκες χαμηλής γονιμότητας και θνησιμότητας θα οδηγήσει σε υψηλότερη αναλογία κεφαλαίου-εργασίας, η οποία θα μειώσει τουλάχιστον εν μέρει το βάρος της εξάρτησης από τους ηλικιωμένους», σημειώνει το άρθρο. Η μακροπρόθεσμη συσσώρευση ανθρώπινου κεφαλαίου μπορεί επίσης να οδηγήσει σε αύξηση του βιοτικού επιπέδου, προσθέτει ο David Reher.

Η μετανάστευση λύνει το πρόβλημα της έλλειψης εργατικού δυναμικού

Η δημογραφική μετάβαση τόνωσε τη μετανάστευση, η οποία έγινε περισσότερο ή λιγότερο αποτελεσματικά μέσαανακατανομή του πληθυσμού. Οι χώρες που δόθηκαν έτσι μείωσαν την επιβάρυνση του πληθυσμού στους πόρους, έλυσαν με μεγαλύτερη επιτυχία τα προβλήματα της απασχόλησης των κατοίκων και έλαβαν καύσιμα για την οικονομία μέσω εμβασμάτων από μετανάστες προς την πατρίδα τους. Οι χώρες υποδοχής έλυσαν το πρόβλημα της έλλειψης εργατικού δυναμικού.

Ταυτόχρονα, τώρα σε πολλές χώρες, υπενθυμίζει ο ερευνητής, λόγω της υπερβολικής μεταναστευτικής ροής, οι χώρες αποδέκτες αυστηροποιούν ολοένα και περισσότερο τις πολιτικές εισόδου τους.

Η δημογραφική μετάβαση εκλαϊκεύει την εκπαίδευση

Οι περιγραφόμενες δημογραφικές διαδικασίες οδήγησαν στο γεγονός ότι οι γυναίκες έχουν επίσης την ευκαιρία να «προωθήσουν την εκπαίδευσή τους» και οι επενδύσεις στην εκπαίδευση των παιδιών έχουν αυξηθεί, γράφει ο Reher. «Η κίνηση προς την καθολική παιδική εκπαίδευση είναι χαρακτηριστικό των πιο ανεπτυγμένων κοινωνιών εδώ και έναν αιώνα, και πιο πρόσφατα αυτός ο στόχος επιδιώκεται επίσης από κυβερνήσεις και οικογένειες στον αναπτυσσόμενο κόσμο», επισημαίνει ο ερευνητής. Γενικά, οι γονείς έχουν γίνει πιο προσεκτικοί στην ποιότητα της εκπαίδευσης των παιδιών τους.

Όσο για τις γυναίκες, μαζί με τη δημογραφική μετάβαση, παράγοντες επέκτασης της εργασίας τους ήταν σε μεγάλο βαθμό οι συνέπειες του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, η πρόσβαση σε οικονομικές ευκαιρίες στον τομέα των υπηρεσιών (το ανδρικό «μονοπώλιο» τελείωσε εδώ) και ο αυξημένος ρόλος του δημόσια ιδρύματα - κυρίως σχολεία - στην εκπαίδευση των παιδιών, καθώς και στην αυξανόμενη σημασία της καταναλωτικής κοινωνίας.

Ο γάμος σκάει στις ραφές

Στην πραγματικότητα, ο ρόλος της γυναίκας στην κοινωνία, χάρη στη δημογραφική μετάβαση, έχει αλλάξει ριζικά - έχει γίνει πιο ενεργός, γράφει η ερευνήτρια. Ωστόσο, αυτές οι μεταμορφώσεις οδήγησαν σε αρνητικές επιπτώσεις– απαξίωση του θεσμού του γάμου.

Η σχέση μεταξύ συζύγου και συζύγου, άνδρα και γυναίκας, έχει γίνει πιο «αστατική». Οι χειραφετημένες κυρίες άρχισαν να αντιλαμβάνονται τον γάμο διαφορετικά. Έχει πάψει να είναι δια βίου και εμφανίστηκε η πιθανότητα αντικατάστασης του «λάθους» συντρόφου. Οι στρατηγικές ζωής με αυτή την έννοια έχουν γίνει πιο μεταβλητές.

Οφέλη για τις αναπτυσσόμενες χώρες

Η μείωση των ρυθμών αύξησης του πληθυσμού στις αναπτυσσόμενες χώρες (με τους οποίους ο συγγραφέας του άρθρου εννοεί την Κίνα, την Κόστα Ρίκα, το Ιράν, το Μαρόκο, την Τυνησία, τη Βενεζουέλα, την Τουρκία και ορισμένες άλλες χώρες) θα τους επιτρέψει να βελτιώσουν σημαντικά το βιοτικό επίπεδο των ανθρώπων και εκσυγχρονιστεί, είναι πεπεισμένος ο David Reher. Σχεδόν σε όλες αυτές τις χώρες, η υγεία των ενηλίκων και των παιδιών βελτιώνεται, το επίπεδο εκπαίδευσης και το ποσοστό των εργαζόμενων γυναικών αυξάνεται και η κοινωνία αναδιαρθρώνεται σημαντικά. Σε αυτές τις χώρες, η οικονομική ανάπτυξη είναι ακόμη πολύ μπροστά από την αύξηση του πληθυσμού.

Την ίδια στιγμή, η γήρανση του πληθυσμού στις αναπτυσσόμενες χώρες θα προχωρήσει πολύ πιο γρήγορα από ό,τι στην Ευρώπη, σημείωσε ο ειδικός. Αυτό εξηγείται από τα υψηλότερα ποσοστά μείωσης της γονιμότητας και της θνησιμότητας από ό,τι στις χώρες που ηγούνται της δημογραφικής μετάβασης. Σχεδόν σε κάθε αναπτυσσόμενη χώρα αυτού του δείγματος, ο αριθμός των γεννήσεων μειώθηκε σταθερά στις αρχές του 20ου και του 21ου αιώνα. Τα τελευταία 15-20 χρόνια συνολικός αριθμόςΟι γεννήσεις στην Κίνα και την Τυνησία μειώθηκαν κατά 31%, στο Ιράν - κατά 33%, στο Μαρόκο - κατά 19%, επισημαίνει ο Reher.

Εάν αυτή η τάση συνεχιστεί (και υπάρχει κάθε λόγος να το περιμένουμε), ο πληθυσμός θα γεράσει γρήγορα, γράφει ο ειδικός. Σε μερικές δεκαετίες, αυτές οι χώρες θα αντιμετωπίσουν μείωση του πληθυσμού σε ηλικία εργασίας και αναπαραγωγικής ηλικίας, γεγονός που θα επηρεάσει τόσο την αγορά εργασίας όσο και τις μελλοντικές γεννήσεις. Επομένως, το κρίσιμο ερώτημα για τις αναπτυσσόμενες χώρες είναι πόσο καιρό θα παραμείνει ανοιχτό το δημογραφικό παράθυρο οικονομικών ευκαιριών.

Βιαστείτε να επωφεληθείτε από τα δημογραφικά μπόνους

Αυτό το πολλά υποσχόμενο παράθυρο είναι απίθανο να παραμείνει ανοιχτό για πολύ καιρό, λέει ο David Raher. Μόνο για την Κίνα, όπου, στο πλαίσιο της κρατικής πολιτικής ελέγχου των γεννήσεων, εξακολουθεί να υπάρχει σχετικά νεανικού πληθυσμού, το παράθυρο ευκαιρίας μπορεί να διαρκέσει έως και 40 χρόνια. Ωστόσο, οι προοπτικές στην Κίνα είναι επίσης δύσκολες (δείτε το άρθρο «Η οικονομία της Κίνας εξαρτάται από τη δημογραφία της») - μείωση του μεριδίου του πληθυσμού σε ηλικία εργασίας, η οποία αναμένεται την επόμενη δεκαετία.

Στις υπόλοιπες χώρες, πιστεύει ο ειδικός, δόθηκε ακόμη λιγότερος χρόνος για να επωφεληθούν από τις πιθανότητες κοινωνικοοικονομικών μετασχηματισμών. Αυτή η περίοδος κυμαίνεται από 10 έως 30 χρόνια. «Είναι δύσκολο να αντισταθείς στον φόβο ότι όταν κλείνει το παράθυρο ευκαιρίας, τα επίπεδα κοινωνικής, οικονομικής και θεσμικής ανάπτυξης σε πολλές από αυτές τις χώρες μπορεί να είναι ανεπαρκή», τονίζει ο ερευνητής. Σε κάθε περίπτωση, πρέπει να κινητοποιήσουν τις δυνάμεις τους και να ολοκληρώσουν τη διαδικασία ανάπτυξής τους όσο το δυνατόν γρηγορότερα, καταλήγει ο David Reher.

Ας δούμε τώρα τους μύθους για τους λόγους μείωσης του ποσοστού γεννήσεων και ας επισημάνουμε την πραγματική αιτία αυτού του φαινομένου.

Μύθος πρώτος: μείωση της γονιμότητας είναι φυσικό φαινόμενο, και αυτό πρέπει να γίνει αποδεκτό ως κανόνας. Μια απόχρωση είναι σημαντική εδώ: ναι, το φαινόμενο είναι φυσικό για την κοινωνιογένεση (περισσότερα για αυτό αργότερα), αλλά δεν προκύπτει από αυτό ότι πρέπει να αναγνωριστεί ως ο κανόνας. Ακολουθεί μια γρήγορη συμβουλή: οι ασθένειες είναι ένα φυσικό φαινόμενο, έτσι δεν είναι; Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να θεωρούνται ο κανόνας - ένας απολύτως υγιής άνθρωπος πρέπει να είναι ο κανόνας, ακόμα κι αν υπάρχει μόνο στη θεωρία. Φυσικά, ο σύγχρονος μεταμοντερνισμός επιδιώκει να θολώσει φιλοσοφικά την έννοια του κανόνα, φτάνοντας στο σημείο «η ασθένεια είναι απλώς ένας διαφορετικός τρόπος ύπαρξης» (J. Lacan), και η φιλελεύθερη ιδεολογία απαιτεί οτιδήποτε δεν προκαλεί άμεση σωματική βλάβη σε κάποιον το άτομο να θεωρείται φυσιολογικό, αλλά ας μην παρεκκλίνουμε.

Η ουσία του μύθου: όλοι οι Ευρωπαίοι είναι έτσι - δεν θέλουν να γεννήσουν, αλλά ρουφάμε λαχανόσουπα με παπούτσια; Δεν υπάρχει λόγος ανησυχίας, θα πεθάνουμε για την παρέα!

Από το γεγονός ότι η μείωση του ποσοστού γεννήσεων στη σύγχρονη κοινωνία σε σχέση με μια αγροτική κοινωνία είναι φυσική, δεν προκύπτει σε καμία περίπτωση ότι μια μείωση κάτω από το επίπεδο αντικατάστασης πρέπει να θεωρείται ο κανόνας. Η μείωση είναι φυσιολογική, αλλά όχι τόσο πολύ! Για άλλη μια φορά προτείνω το βιβλίο του Thilo Sarrazin «Germany: Self-Liquidation».

Μύθος δεύτερος- ανάγοντας το θέμα στα οικονομικά: «αν έχουν αρκετά χρήματα για να μεγαλώσουν παιδιά, θα τα έχουν». Ο μύθος διαψεύδεται εύκολα από το γεγονός ότι στην Ευρώπη, που μέχρι πρόσφατα ήταν πολύ ακμαία σε υλικό επίπεδο, δεν θέλουν να γεννήσουν. Οι κοινωνικές πληρωμές δεν αποτελούν επίσης λύση στο πρόβλημα, δεν αυξάνουν τον αριθμό των επιθυμητών παιδιών σε μια οικογένεια. Υπάρχει ένα θετικό αποτέλεσμα: οι γυναίκες στατιστικά αρχίζουν να γεννούν λίγο νωρίτερα, αλλά για αυτό τα οφέλη πρέπει να είναι αρκετά μεγάλα. Ο λόγος είναι απλός: σε κάθε περίπτωση, η ανατροφή ενός παιδιού κοστίζει περισσότερο από το μέγεθος κοινωνικές παροχές, και ταυτόχρονα, μετά τον τοκετό, μια γυναίκα υστερεί αυτόματα στην επαγγελματική ανάπτυξη και στις περισσότερες περιπτώσεις χάνει κάπως τα προσόντα της, γεγονός που επηρεάζει τις περαιτέρω αποδοχές. Λοιπόν, για να είμαι ειλικρινής, η φροντίδα ενός μωρού, που απαιτείται όλο το εικοσιτετράωρο, είναι πολύ πιο σκληρή δουλειά από μια κανονική δουλειά "από τα 9 έως τα 18", ειδικά αν όχι στην παραγωγή, αλλά απλά στο γραφείο (απλά μην πέσεις στον μεταμοντερνισμό όπως "και οι δύο σύζυγοι πρέπει να πάρουν άδεια μητρότητας" - αυτό δεν θα λύσει προβλήματα με τα οικονομικά της οικογένειας και ένας άντρας δεν είναι εξελικτικά "προσαρμοσμένος" στη φροντίδα των μωρών, ο ρόλος του έρχεται αργότερα). Με άλλα λόγια, για να είναι εγγυημένα τα κοινωνικά επιδόματα για αύξηση των γεννήσεων, θα πρέπει τουλάχιστον να είναι ίσα με τον μέσο μισθό της χώρας, που κανένας κρατικός προϋπολογισμός δεν μπορεί να υποστηρίξει.

Επιπλέον, η πληρωμή των επιδομάτων σε χρήμα τονώνει στην πραγματικότητα το ποσοστό γεννήσεων - αλλά ακριβώς μεταξύ του οριακού τμήματος του πληθυσμού, για το οποίο τα χρήματα είναι, αυτή τη στιγμή, πιο σημαντικά από το μέλλον των παιδιών τους. Θα αναφέρω τον Vladimir Mukomel, κορυφαίο ερευνητή στο Ινστιτούτο Κοινωνιολογίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών: «Τόσο η ξένη όσο και η σοβιετική εμπειρία καταδεικνύει ότι οι προσπάθειες ουσιαστικής τόνωσης του ποσοστού γεννήσεων προκαλούν μια απάντηση είτε από περιθωριακές ομάδες του πληθυσμού είτε από εκπροσώπους εθνοτικές ομάδες επιρρεπείς στην απόκτηση πολλών παιδιών».

Σημειώνω ότι με φόντο αυτόν τον μύθο, μερικές φορές γίνονται εκκλήσεις για ένα είδος μείωσης της κοινωνιογένεσης - λένε, αφού ο αριθμός των παιδιών μειώνεται με την αύξηση του βιοτικού επιπέδου, τότε ας επιστρέψουμε στους πάμπας! Μόνο αγροτική γεωργία επιβίωσης, μόνο σκληροπυρηνική! Συνήθως συνοδεύεται από υπερβολική θρησκευτικότητα. Λόγω της προφανούς παραφροσύνης της έννοιας, δεν θα την αναλύσουμε: τελικά, αν οι προπαγανδιστές της είναι τόσο εναντίον της προόδου για χάρη της φτώχειας, τότε γιατί γράφουν τέτοιες εκκλήσεις σε έναν υπολογιστή στο Διαδίκτυο;

Μύθος τρίτος: κήρυξη της μετανάστευσης πανάκεια για όλα τα δεινά. Θα αναφέρω τον Igor Beloborodov, διευθυντή του Κέντρου Δημογραφικών Ερευνών: «Η μετανάστευση αντικατάστασης φέρει μαζί της έναν αριθμό κοινωνικών κινδύνων που γίνονται ήδη αισθητές σήμερα... Ας απαριθμήσουμε μόνο μερικούς από αυτούς: διατάραξη της εθνοδημογραφικής ισορροπίας. διεθνικές συγκρούσεις· αύξηση του εθισμού στα ναρκωτικά. εθνοτικό έγκλημα· επιδείνωση της υγειονομικής και επιδημιολογικής κατάστασης · απειλή απώλειας στρατηγικών εδαφών κ.λπ.».

Για να είμαι ειλικρινής, δεν βλέπω την ανάγκη να εξετάσουμε αυτό το ζήτημα λεπτομερώς, μια παραβίαση της εθνοδημογραφικής ισορροπίας. Και αν κάποιος δηλώσει ότι δεν υπάρχει τίποτα κακό σε αυτό - όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι κ.λπ., τότε θα πρέπει ειλικρινά, «κατά μέτωπο», να κάνει την ερώτηση, χωρίς να διαφωνεί με την τυπική ισότητα δικαιωμάτων κ.λπ. διαφορετικοί λαοί: ΓΙΑΤΙ προωθείτε μια θέση που αναπόφευκταπαραβιάζει την εθνοδημογραφική ισορροπία των χωρών ακριβώς προς την κατεύθυνση της μείωσης του σχετικού αριθμού των εκπροσώπων της λευκής φυλής; Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της Ευρώπης ως παράδειγμα, όλα είναι πολύ ξεκάθαρα.

Μύθος τέταρτος: Η βελτίωση της ποιότητας ζωής είναι πολύ πιο σημαντική από την ποσοτική αύξηση του πληθυσμού. Η ίδια σύνδεση με τα χρήματα όπως στον μύθο Νο. 2, αλλά «από την άλλη πλευρά»: λένε, η ποιότητα των παιδιών εξαρτάται μόνο από το ποσό των χρημάτων που επενδύονται, πρέπει να εξοικονομήσετε! Θα παραθέσω για άλλη μια φορά τον I. Beloborodov: «Συχνά θεωρείται ότι οι παράμετροι ποιότητας μπορούν να έχουν θετική χροιά μόνο όταν μειώνονται οι ποσοτικοί δείκτες. ... Το κύριο κίνητρο για συζητήσεις σχετικά με την προτεραιότητα της ποιότητας έναντι της ποσότητας, κατά κανόνα, είναι η επιθυμία να δαπανηθούν εύστοχα κρατικά και οικογενειακά κεφάλαια».

Και πάλι: κανείς δεν αμφισβητεί το γεγονός ότι η ποιότητα ζωής είναι μια σημαντική παράμετρος, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι για αυτόν τον λόγο επιτρέπεται η μείωση του ποσοστού γεννήσεων κάτω από το επίπεδο αυτοαναπαραγωγής του έθνους - προφανώς, σωστά; Θα ήθελα να επωφεληθώ αυτής της ευκαιρίας για να σημειώσω ότι αφού η γονιμότητα είναι σημαντική Σύνολοπληθυσμού, τότε απαιτούνται κατάλληλες κοινωνικές εγγυήσεις Σύνολοπληθυσμό, εγγυημένο αξιοπρεπές βιοτικό επίπεδο και όχι αφηρημένους οικονομικούς δείκτες όπως το ΑΕΠ κ.λπ.

πέμπτος μύθος: οικογενειακή κρίση. Να διευκρινίσω: είναι γεγονός ότι υπάρχει κρίση στις οικογενειακές σχέσεις. Και επηρεάζει αρνητικά τη γονιμότητα (θα το δούμε λεπτομερέστερα στο επόμενο άρθρο). Ωστόσο, ο μύθος είναι ακριβώς αυτό που δηλώνεται υπέρτατη σημασίααυτόν τον παράγοντα. Υπάρχει μια επιρροή, αλλά όχι κρίσιμη: η σύγχρονη ζωή καθιστά δυνατή την ανατροφή των παιδιών μόνοι (κάτι που, φυσικά, είναι κακό - αλλά πιθανό), και ακόμη περισσότερο με την υποστήριξη της οικογένειας.

Συνήθως αυτός ο μύθος σπρώχνεται από τους θεματοφύλακες των κοντοπατριαρχικών αξιών.

Ίσως, η επιλογή «οικογενειακός προγραμματισμός» μπορεί έμμεσα να αποδοθεί στον ίδιο μύθο (και στην ίδια κατηγορία υποστηρικτών του): λένε, η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση είναι απαράδεκτη, διαφθείρει τα παιδιά, τα διδάσκει να χρησιμοποιούν αντισύλληψη αντί να παντρεύονται ως παρθένες και γεννώ, γεννώ, γεννώ. Εδώ είναι απαραίτητο να διακρίνουμε την ανάγκη για επαρκή σεξουαλική πληροφόρηση στο σχολείο (και μαζί με την ηθική των διαφυλικών και οικογενειακών σχέσεων, κ.λπ.) από αυτό που εννοούν οι φιλελεύθεροι με αυτό: προπαγάνδα της κανονικότητας της ομοφυλοφιλίας κ.λπ., για να μην αναφέρουμε το προσέγγιση του σεξ μόνο ως φυσιολογία - νομίζω ότι όλοι γνωρίζουν και δεν θα αποσπαθούμε. Η διαφορά είναι παρόμοια με τη διαφορά μεταξύ της σοβιετικής επιτροπής για υποθέσεις ανηλίκων και της σύγχρονης δικαιοσύνης ανηλίκων.

Έκτος μύθος- για την «παρακμή της πνευματικότητας», δηλ. Παλαιότερα, οι άνθρωποι ήταν «πολύ πνευματικοί» και γεννούσαν, αλλά τώρα έχουν γίνει υλιστές και επομένως δεν θέλουν να γεννήσουν, αλλά να φροντίσουν τον εαυτό τους. Είναι απλώς θέμα της αρχαιότητας, όταν τα παιδιά γεννιούνταν σαν σε γραμμή συναρμολόγησης, τα μισά πέθαιναν στην παιδική ηλικία και όσοι έζησαν μέχρι τα σαράντα ήταν ουσιαστικά ηλικιωμένοι, δεδομένου ότι το μέσο προσδόκιμο ζωής στα τέλη του 19ου αιώνα στη Ρωσία ήταν λίγο πάνω από 30 χρόνια.

Σε αυτή την περίπτωση, το τυπικό λογικό λάθος posthocnonpropterhoc είναι προφανές: ναι, πριν από μερικούς αιώνες οι άνθρωποι ήταν πολύ πιο θρησκευόμενοι, αλλά το υψηλό ποσοστό γεννήσεων οφειλόταν επίσης στην έλλειψη κανονικής αντισύλληψης, στους πολύ πρώιμους γάμους κ.λπ. Τώρα μπορείτε να συγκρίνετε το ποσοστό γεννήσεων σε πολύ θρησκευτικές χώρες και το ποσοστό γεννήσεων σε αυτές θα είναι σαφώς διαφορετικό: οι θρησκευτικοί παράγοντες μπορούν να καθυστερήσουν, αλλά όχι να σταματήσουν, την ανάπτυξη της κοινωνίας.

Φυσικό αίτιο- αυτό είναι αποαγροτικοποίηση, δηλ. Υπάρχει μια διαδικασία μείωσης του αγροτικού πληθυσμού στις καλλιεργούμενες εκτάσεις. Θα παραθέσω τον Α.Ν. Σεβαστιάνοφ: «Εάν στις αρχές του αιώνα ο απασχολούμενος πληθυσμός της Ρωσίας αποτελούνταν από 86% αγρότες, 2,7% διανόηση και 9% εργάτες, τότε μέχρι τη δεκαετία του 1990. το μερίδιο των εργατών στην RSFSR αυξήθηκε σχεδόν 7 φορές, η διανόηση - πάνω από 10 φορές και η αγροτιά, όπως ήδη αναφέρθηκε, μειώθηκε 7 φορές άλλη μιά φορά. Πρέπει να παραδεχτούμε ότι οι κομμουνιστές πέτυχαν έξοχα το έργο που απέτυχε να αντεπεξέλθει ο τσαρισμός: η ενέργεια της αποαγροτικοποίησης τέθηκε υπό τον έλεγχο του κράτους και δαπανήθηκε, σε γενικές γραμμές, σε χρήσιμους, σημαντικούς, μεγαλειώδεις στόχους. Και όλα αυτά μέσα σε μόλις εβδομήντα χρόνια είναι μια πρωτόγνωρη περίπτωση στην ιστορία που μας διακρίνει προς το καλύτερο από τα άλλα έθνη» (σημ.: η διανόηση εδώ σημαίνει αυτούς που ασχολούνται με τη διανοητική εργασία).

Υψηλά ποσοστά γεννήσεων παρατηρούνται σε χώρες όπου η πλειοψηφία του πληθυσμού είναι αγροτική. Η μετάβαση στη βιομηχανική παραγωγή οδηγεί αναπόφευκτα σε μείωση του ποσοστού γεννήσεων. Υπάρχουν δύο βασικοί λόγοι και δεν δρουν απλώς ταυτόχρονα, αλλά συστηματικά.

Πρώτον, υπάρχει οικονομικός λόγος. Η παραδοσιακή κοινωνία προϋποθέτει έναν κατάλληλο τύπο γεωργίας: κάποιο είδος υδροπονικών εκμεταλλεύσεων ή ακόμα και απλώς καλλιέργειες γης υψηλής τεχνολογίας - αυτός είναι ήδη ένας βιομηχανικός τρόπος καλλιέργειας και έχει επίσης υψηλό «φραγμό εισόδου» τόσο από άποψη ηλικίας όσο και από άποψη δεξιοτήτων - ένα επτάχρονο παιδί δεν μπορεί να εργαστεί ως χειριστής θα είναι σε θέση. Και στην παραδοσιακή αγροτική ζωή, είχε εργαστεί από καιρό ως βοηθός, βοσκός κ.λπ. Σε ένα τέτοιο νοικοκυριό, η απόκτηση παιδιών ήταν οικονομικά επωφελής: εργάζονταν από την πρώιμη παιδική ηλικία. Η εργασία βιομηχανικού τύπου περιλαμβάνει μακροχρόνια εκπαίδευση, κ.λπ., και τα παιδιά στην «οικογενειακή λογιστική» γίνονται ένα στοιχείο εξόδων παρά ένα στοιχείο εισοδήματος. Συγκρίνετε τις ίδιες τις καταστάσεις: «ένα πεντάχρονο μπορεί ήδη να βόσκει και να ταΐζει πουλερικά» (για παράδειγμα) και «να παρέχει πλήρως ένα παιδί μέχρι τουλάχιστον 17 ετών και στις περισσότερες περιπτώσεις να βοηθάει σοβαρά τουλάχιστον μέχρι την αποφοίτησή του» (και σιωπώ για το στεγαστικό)? σαφώς; Το ποσοστό γεννήσεων δεν συσχετίζεται αιτιωδώς με την «πνευματικότητα», αλλά με τον κανόνα της έλλειψης εκπαίδευσης (ωστόσο, η «πνευματικότητα» και η εκπαίδευση έχουν αντίστροφη συσχέτιση). Από τη στιγμή που ένας λαός μορφώνεται, αφού η εργασία απαιτεί μόρφωση, η γεννητικότητα πέφτει σε μια γενιά (η πρώτη διατηρεί τη συνήθεια).

Δεύτερον, η έλλειψη βιομηχανικής ανάπτυξης συσχετίζεται πάντα με την έλλειψη επαρκούς φαρμάκου (και αντίστοιχων κανόνων που υιοθετούνται από τον πληθυσμό), η οποία ισχύει και για την αντισύλληψη. Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι δεν μιλάμε μόνο για τεχνικές δυνατότητες, αλλά και για την κουλτούρα χρήσης: το "Postinor" και ειδικά η άμβλωση, ξέρετε, δεν είναι μέθοδος αντισύλληψης, όπως στην πραγματικότητα εφαρμόζουν ορισμένοι. Και η προσέγγιση της «καθυστέρησης μιας έκτρωσης μέχρι την προθεσμία» δεν έχει θετική επίδραση στην αναπαραγωγική λειτουργία. Και όλα αυτά είναι επίσης θέμα πολιτισμού, φυσικής εφαρμογής και υπεύθυνης προσέγγισης στον τοκετό. Στους παραδοσιακούς πολιτισμούς, η προσέγγιση «αφού μείνετε έγκυος, μετά γεννήσετε» είναι κοινή (και όταν το αντίστοιχο επίπεδο συγκρούεται με τον ηθικό κανόνα «δεν είναι απαραίτητο», τότε προκύπτουν μεταλλάξεις συμπεριφοράς όπως «αποβολή ως αντισύλληψη»).

Και οι δύο λόγοι είναι αλληλένδετοι και έχουν συστημικό αντίκτυπο. Μερικοί ερευνητές επικεντρώνονται στην αστικοποίηση, αλλά αυτός ο παράγοντας είναι παράγωγος.

Άρα: ο επιστημονικά αποδεδειγμένος λόγος για τη μείωση του ποσοστού γεννήσεων είναι η αποαγροτικοποίηση, η μετάβαση σε μια βιομηχανική κοινωνία. Αυτή είναι μια φυσική διαδικασία κοινωνιογένεσης, αλλά η μείωση του ποσοστού γεννήσεων κάτω από το επίπεδο αναπαραγωγής είναι η αυτοκτονία ενός έθνους. Γεννιέται το ερώτημα: είναι φυσικό όχι μόνο η μείωση του ποσοστού γεννήσεων σε μια πολιτισμένη κοινωνία, αλλά σε τέτοιο βαθμό; Θα μιλήσουμε για αυτό την επόμενη φορά.