कौशल्य आणि प्रतिभा बद्दल. जीनियस म्हणजे एक टक्का प्रेरणा आणि नव्वद टक्के घाम.

इंग्रजीतून: अलौकिक बुद्धिमत्ता म्हणजे एक टक्के प्रेरणा आणि नव्वद घाम

या सूत्राचे श्रेय अमेरिकन शोधक आणि उद्योजक थॉमस एडिसन (1847-1931) यांना दिले जाते, अनेक शोध आणि अनेक शोधांचे लेखक.

तथापि, त्याची सुरुवातीची आवृत्ती, घटकांच्या अचूक गुणोत्तराशिवाय, एडिसनच्या नावाशी नाही, तर प्रसिद्ध व्याख्याता कीथ सॅनबॉर्न (1839-1917) यांच्याशी संबंधित होती. सॅनबॉर्नने संपूर्ण अमेरिकेत प्रवास केला, प्रामुख्याने विविध विषयांवर व्याख्याने दिली साहित्यिक थीम. 4 डिसेंबर 1892 रोजी स्प्रिंगफील्ड रिपब्लिकन (मॅसॅच्युसेट्स) यांनी लिहिले:

असे मानले जाते की केट सॅनबॉर्नने म्हटले होते की "प्रतिभा म्हणजे घाम आहे." ही कल्पना बर्‍याचदा व्यक्त केली गेली आणि जवळजवळ त्याच शब्दात. सामान्यतः असे म्हटले जाते की "प्रतिभा पेक्षा जास्त घाम आहे" (लिट. "...प्रेरणेपेक्षा घाम" - "प्रेरणेपेक्षा घाम जास्त").

"प्रतिभा म्हणजे प्रेरणा, प्रतिभा आणि घाम." - केट सॅनबॉर्न

टक्केवारी सूत्र प्रथम एप्रिल 1898 च्या द लेडीज होम जर्नलच्या अंकात दिसून आले:

एकदा, अलौकिक बुद्धिमत्ता परिभाषित करण्यास सांगितले असता, मिस्टर एडिसनने उत्तर दिले: "दोन टक्के हुशार आणि ऐंशी टक्के मेहनत". दुसर्या प्रसंगी, अलौकिक बुद्धिमत्ता ही प्रेरणा आहे या टिप्पणीला उत्तर देताना ते म्हणाले: “बा! प्रतिभा ही प्रेरणा नाही. अलौकिक बुद्धिमत्ता घाम आहे".

हा संदेश किती विश्वासार्ह आहे हे ठरवणे कठीण आहे; तथापि, हे गृहिणींसाठी एका मासिकात दिसणे चिंताजनक आहे.

20 व्या शतकाच्या अगदी सुरुवातीस, एडिसनला दिलेला अलौकिक फॉर्म्युला दुरुस्त केला गेला: आता प्रेरणा आणि घाम यांचे गुणोत्तर 1 ते 99 होते.

1910 मध्ये, एडिसनच्या हयातीत, त्यांचे दोन खंडांचे चरित्र एफ.एल. डायर आणि टी.सी. मार्टिन यांनी प्रकाशित केले. हे येथे म्हटले आहे:

"एडिसनने नेहमीच 'प्रतिभा' म्हणून त्याच्या महान यशांचे स्पष्टीकरण नाकारले, जसे की त्याच्या ऐतिहासिक टिप्पणीवरून दिसून येते की" जीनियस म्हणजे 1 टक्के प्रेरणा आणि 99 टक्के घाम" याव्यतिरिक्त, बर्याच वर्षांपूर्वी, जेव्हा एडिसन त्याच्या प्रयोगशाळेत [Ch. डब्ल्यू.] बॅचलर आणि ई.एच. जॉन्सन, नंतरचे एडिसनच्या अलौकिक बुद्धिमत्तेकडे लक्ष वेधणारे, त्याच्या काही उपलब्धींमध्ये लक्षणीय; एडिसनने आक्षेप घेतला: “मूर्खपणा! मी तुम्हाला सांगतो की प्रतिभा म्हणजे कठोर परिश्रम, चिकाटी आणि सामान्य ज्ञान."

बहुधा, "ऐतिहासिक टिप्पणी" फक्त पत्रकारांनी एडिसनला दिली होती आणि चरित्रकारांनी पूर्वलक्षीपणे ते कायदेशीर केले. "मेहनत, चिकाटी आणि सामान्य ज्ञान" हे सूत्र अधिक विश्वासार्ह दिसते. ही एडिसनची काम करण्याची पद्धत होती.

निकोला टेस्ला, एडिसनचे सहाय्यक म्हणून सुरुवात करणारे आणखी एक महान शोधक, विडंबन न करता, "थोड्याशा सिद्धांत आणि गणनाने त्यांचे 90 टक्के श्रम वाचवले असते" (न्यूयॉर्क टाईम्स मुलाखत, 1931) टिप्पणी केली.

सामाजिक मानसशास्त्र: "प्रतिभा ही एक टक्के प्रेरणा आणि नव्वद टक्के घाम आहे." (स्पिवाकोव्ह)

हे विधान अलौकिक बुद्धिमत्ता आणि त्याच्या स्वभावाची समस्या वाढवते. ही समस्या निःसंशयपणे संबंधित आहे आधुनिक जगजिथे प्रत्येकाला व्यक्त व्हायचे असते.

स्पिवाकोव्ह यांनी लिहिले: "जिनियस म्हणजे एक टक्के प्रेरणा आणि नव्वद टक्के घाम." दुसर्‍या शब्दांत, प्रतिभा केवळ प्रतिभा किंवा प्रेरणेवर बांधली जात नाही.

एक अलौकिक बुद्धिमत्ता बनण्यासाठी, स्वतःला जगासमोर ओळखण्यासाठी, तुम्हाला सतत काम करणे, स्वतःचा विकास करणे आवश्यक आहे. मी लेखकाच्या मताशी सहमत आहे. खरंच: आळशी लोक जे "प्रेरणा" त्यांच्याकडे येण्याची वाट पाहत आहेत ते अलौकिक बुद्धिमत्ता बनत नाहीत. आयुष्यात प्रत्येकाला यश हवे असते, पण हे यश मिळवण्यासाठी अथक परिश्रम करायला फारसे तयार नसतात. कठोर परिश्रमाशिवाय प्रेरणा एखाद्या व्यक्तीतून प्रतिभावान बनवू शकत नाही. काही सैद्धांतिक युक्तिवाद पुरावा म्हणून उद्धृत केले जाऊ शकतात.

सर्व प्रथम, अलौकिक बुद्धिमत्ता संकल्पना विचारात घ्या. अलौकिक बुद्धिमत्ता ही मानवी प्रतिभेच्या विकासाची सर्वोच्च पदवी आहे, ज्यामध्ये एखादी व्यक्ती मूलभूतपणे नवीन, पूर्वी अज्ञात काहीतरी तयार करते, जे यापूर्वी कोणीही केले नाही. प्रेरणा म्हणजे सर्जनशीलतेचा स्फोट. केवळ सर्जनशील शक्तींचा ओघ उच्च स्तरावर उच्च-गुणवत्तेचे काम देऊ शकत नाही, प्रतिभा देखील. म्हणून, काहीतरी साध्य करण्यासाठी, आपल्याकडे इच्छाशक्ती आणि आत्म-विकास असणे आवश्यक आहे. इच्छाशक्ती ही एखाद्या व्यक्तीची मालमत्ता म्हणून समजली जाते, ज्यामध्ये एखाद्याच्या कृती आणि मानसिकतेवर जाणीवपूर्वक नियंत्रण ठेवण्याची क्षमता असते. इच्छाशक्ती एखाद्या व्यक्तीला त्याचे ध्येय साध्य करण्याच्या मार्गात येणाऱ्या अडथळ्यांवर मात करण्यास मदत करते. आत्म-विकास म्हणजे स्वतःवर सतत काम करणे, स्वत: ची सुधारणा करणे आणि वैयक्तिक गुणांचा विकास करणे. या प्रक्रियेत, एखादी व्यक्ती स्वतःच्या इच्छा आणि ध्येयांवर लक्ष केंद्रित करते आणि त्यांना प्राप्त करण्यासाठी सतत अधिकाधिक नवीन ज्ञान मिळवते. ही प्रक्रिया जीवनात यशस्वी होण्यासाठी मूलभूत आहे. सैद्धांतिक युक्तिवादांव्यतिरिक्त, विशिष्ट व्यावहारिक युक्तिवाद देखील दिले जाऊ शकतात.

सर्व महान लोक महान जन्माला आले नाहीत. परंतु त्यांच्याकडे क्षमता आणि तथाकथित प्रेरणा होती, जी ते त्यांच्या क्षमतांच्या विकासासाठी योग्य दिशेने निर्देशित करण्यास सक्षम होते, स्वतःवर कार्य करतात. उदाहरणार्थ, जर्मन गणितज्ञ कार्ल गॉस यांना लहानपणापासूनच गणितात उत्तम क्षमता होती. वयाच्या तीन व्या वर्षी, त्याला चांगले कसे मोजायचे हे माहित होते आणि प्राथमिक शाळेत त्याने आधीच सहज आणि पटकन त्याच्या डोक्यात 100 हून अधिक संख्या जोडल्या. त्यांनी गणितात आपली प्रतिभा विकसित करणे, काम करणे थांबवले नाही आणि जेव्हा ते मोठे झाले तेव्हा त्यांनी या विज्ञानात खूप मोठे योगदान दिले.

दुसरे उदाहरण म्हणजे कोरोलेन्कोच्या "द ब्लाइंड संगीतकार" या कथेतील पीटर. पेट्या आंधळा जन्माला आला होता हे असूनही, त्याने जीवनात स्वतःची जाणीव करून दिली. लहानपणापासूनच पेट्याने वाद्य वाजवायला सुरुवात केली. सुरुवातीला त्याने वराच्या घरी बनवलेली मुरली वाजवण्याचा प्रयत्न केला आणि त्याने ते चांगले केले. जेव्हा आईच्या लक्षात आले की तो किती चांगला आहे, तिने मुलाची प्रतिभा विकसित करण्याचा निर्णय घेतला, त्याला पियानो विकत घेतला. सुरुवातीला, पेट्याला त्यावर खेळायचे नव्हते, परंतु नंतर तो यशस्वी होऊ लागला. त्याला ऐकण्यासाठी आलेल्या पाहुण्यांनी त्याच्या कीर्तीची पूर्वचित्रण केली. आणि तसे झाले. काही वर्षांनंतर, जीवनातील अनेक परीक्षांमधून जात असताना, पीटरने अजूनही स्वतःवर काम केले, काम केले आणि आपली प्रतिभा विकसित केली. त्याने आपला छंद सोडला नाही आणि वर्षांनंतर एक प्रसिद्ध संगीतकार बनला.

अशाप्रकारे, पूर्वगामीच्या आधारे, आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की, खरोखर, केवळ एक टक्के प्रतिभामध्ये प्रेरणा असते आणि उर्वरित 99 टक्के कठोर परिश्रम असतात.

"द गोल्डन कॅल्फ" (1968) या चित्रपटातून अनेकदा हा वाक्प्रचार उद्धृत केला जातो: "... महान गोष्टी आमच्यासाठी वाट पाहत आहेत."

कापलेल्या स्वरूपात, ही उलाढाल गोल्डन काफच्या 18 व्या अध्यायात आढळते:

“खरं तर नऊ वाजता अशी व्यक्ती संस्थात्मक लॉबीमध्ये प्रवेश करते आणि चांगल्या हेतूने, पायऱ्यांच्या पहिल्या पायरीवर पाय ठेवते. महान गोष्टी त्याची वाट पाहत आहेत. त्याने आपल्या कार्यालयात आठ महत्त्वाच्या भेटींची नियुक्ती केली, दोन विस्तृत बैठका आणि एक अरुंद.

प्रत्येक सोव्हिएत वाचकाला या वाक्यांशाचे मूळ माहित नव्हते. व्हिक्टर कोनेत्स्कीच्या "द बिगिनिंग ऑफ द एन्ड ऑफ कॉमेडी" (1978) कथेत आपण वाचतो:

“सेरियोझाच्या बंकच्या पायथ्याशी केबिन बल्कहेडवर, ऑर्थोडॉक्स मृतांच्या क्रॉसप्रमाणे, पुनरुत्थानाची वाट पाहत आहे, ही म्हण लाल रंगाच्या पेनमध्ये चित्रित केली आहे: “उठ, मोजा! छान गोष्टी तुमची वाट पाहत आहेत! S. Exupery"".

सेरीओझा फक्त एकाच गोष्टीत चुकला नाही: वाक्यांश खरोखर फ्रेंच आहे. असे मानले जाते की ते प्रसिद्ध युटोपियन समाजवादी कॉम्टे हेन्री डी सेंट-सायमन यांचे आहे. सेंट-सायमोनिस्ट गुस्ताव्ह डी'इचटल, त्याच्या निबंध ऑन द लाइफ अँड कॅरेक्टर ऑफ सेंट-सायमन (1830), अहवाल:

"उठ, मोजा, मोठ्या गोष्टी तुमची वाट पाहत आहेत!" - या शब्दांसह, वयाच्या सतराव्या वर्षी, त्याने दररोज सकाळी उठण्याचा आदेश दिला.

नंतर, अनेकदा असा दावा केला गेला की या शब्दांनी सेंट-सायमनने 17 व्या वर्षी नव्हे तर आधीच 15 वाजता उठण्याचा आदेश दिला.

"युनिव्हर्सल रिव्ह्यू" ("रिव्ह्यू युनिव्हर्सेल", 1832, व्हॉल्यू. 4, लेख "सेंट-सायमोनिझम") या विश्वकोशीय प्रकाशनात, याचे वर्णन थोडे वेगळे केले आहे:

त्याच्या नोकरांना आणि घरातील लोकांना त्याच्यामध्ये एक नवीन मशीहा दिसू लागला आणि त्याने आग्रह धरला की तो दररोज सकाळी अंथरुणातून उठतो आणि एक कप कॉफी किंवा चॉकलेट घेतो आणि पुन्हा म्हणतो: "उठ, मोजा, मोठ्या गोष्टी तुमची वाट पाहत आहेत!"

फ्रेंच इतिहासकार मॅक्सिम लेरॉय, द ट्रू लाइफ ऑफ कॉम्टे हेन्री डी सेंट-सायमन (1925) चे लेखक, यांनी ही कथा एक दंतकथा मानली. सेंट-सायमन (1973) च्या सोव्हिएत चरित्राचे लेखक अनातोली लेवांडोव्स्की लेरॉयशी असहमत आहेत: "अशा संशयाची फारशी गरज नाही." तथापि, त्याचा आक्षेप एवढाच आहे की हा वाक्यांश "हेन्री सेंट-सायमनच्या आत्म्यामध्ये आहे." आक्षेप अत्यंत कमकुवत आहे.

सेंट-सायमनचा ऐतिहासिक वाक्प्रचार, बोलला किंवा नसला तरी पुरातन काळाकडे जातो. प्लुटार्कच्या "टू द अनलाईटनेड शासक" या ग्रंथात असे म्हटले आहे:

पर्शियन राजाचा एक नोकर होता ज्याचे कर्तव्य होते की सकाळी त्याच्यामध्ये प्रवेश करणे आणि त्याला या शब्दांनी संबोधित करणे: "राजा, ऊठ आणि महान ओरोमाझ्डने तुला काळजी घेण्यास सांगितलेल्या गोष्टींची काळजी घ्या!"

(A. Averintsev द्वारे अनुवादित)

ओरोमाझ्द हे "अहुरामझदा" नावाचे ग्रीक रूप आहे; तथाकथित झोरोस्ट्रीयन पँथेऑनचा सर्वोच्च देव.

जीनियस म्हणजे 1 टक्के प्रेरणा आणि 99 टक्के घाम

हे सूत्र महान अमेरिकन शोधक थॉमस एडिसन (1847-1931) यांना दिले जाते.

तथापि, त्याची प्रारंभिक आवृत्ती, घटकांच्या अचूक गुणोत्तराशिवाय, एडिसनच्या नावाशी नाही तर कीथ सॅनबॉर्न (1839-1917) शी संबंधित होती. सॅनबॉर्नने संपूर्ण अमेरिका प्रवास केला, विविध, प्रामुख्याने साहित्यिक, विषयांवर व्याख्याने दिली. 4 डिसेंबर 1892 रोजी स्प्रिंगफील्ड रिपब्लिकन (मॅसॅच्युसेट्स) यांनी लिहिले:

असे मानले जाते की केट सॅनबॉर्नने म्हटले होते की "प्रतिभा म्हणजे घाम आहे." ही कल्पना बर्‍याचदा व्यक्त केली गेली आणि जवळजवळ त्याच शब्दात. सामान्यतः असे म्हटले जाते की "प्रतिभा पेक्षा जास्त घाम आहे" ( अक्षरे"... प्रेरणेपेक्षा जास्त घाम" - "प्रेरणेपेक्षा घाम जास्त").

21 एप्रिल, 1893 रोजी, कॅलिफोर्निया रिव्हरसाइड डेली प्रेसने सॅनबॉर्नला उद्धृत केले की, "जीनियस म्हणजे प्रेरणा, प्रतिभा आणि घाम."

द लेडीज होम जर्नलच्या एप्रिल 1898 च्या अंकात टक्केवारीचे सूत्र दिसून आले:

एकदा, अलौकिक बुद्धिमत्तेची व्याख्या करण्यास सांगितल्यावर, मिस्टर एडिसनने उत्तर दिले: "दोन टक्के प्रतिभा आणि नव्वद टक्के कठोर परिश्रम." दुसर्‍या प्रसंगी, अलौकिक बुद्धिमत्ता ही प्रेरणा आहे या टिप्पणीला उत्तर देताना तो म्हणाला, “बा! प्रतिभा ही प्रेरणा नाही. अलौकिक बुद्धिमत्ता घाम आहे."

एडिसनने नेहमी त्याच्या महान यशासाठी "प्रतिभा" स्पष्टीकरण नाकारले, जसे की "जीनियस 1 टक्के प्रेरणा आणि 99 टक्के घाम आहे" या त्यांच्या ऐतिहासिक टिप्पणीवरून दिसून येते. याव्यतिरिक्त, बर्याच वर्षांपूर्वी, जेव्हा एडिसन त्याच्या प्रयोगशाळेत [Ch. डब्ल्यू.] बॅचलर आणि ई.एच. जॉन्सन, नंतरचे एडिसनच्या अलौकिक बुद्धिमत्तेकडे लक्ष वेधणारे, त्याच्या काही उपलब्धींमध्ये लक्षणीय; एडिसनने आक्षेप घेतला: “मूर्खपणा! मी तुम्हाला सांगतो की प्रतिभा म्हणजे कठोर परिश्रम, चिकाटी आणि सामान्य ज्ञान."

फ्रान्समध्ये, निसर्गवादी जॉर्जेस लुईस बुफॉन यांनी अलौकिक बुद्धिमत्तेची व्याख्या दिली होती: "जिनियस ही केवळ सहनशीलतेची एक मोठी क्षमता आहे" (हेरॉल्ट डी सेशेल्सच्या "बुफॉनला भेट द्या", 1785 च्या निबंधानुसार). N. M. Karamzin (1798) च्या भाषांतरात: “प्रतिभा किंवा सर्जनशील शक्ती, श्रेष्ठ दर्जामध्ये धैर्याशिवाय दुसरे काहीही नाही. खरंच, एखाद्या वस्तूकडे सर्व बाजूंनी दीर्घकाळ पाहण्यासाठी संयम असायला हवा; बराच वेळ पाहिल्यानंतर शेवटी आम्हाला ते समजले.”